Ловцы человеческих душ

Ловцы человеческих душ

Существенную роль в воспитании послушных граждан продолжают играть религии. Тем гражданам, которые не хотят потреблять религиозный опиумом, могут предложить натуральный. Добыча и распространение наркотиков в современном мире вышла на широкий и быстрый поток. Ещё одним заменителем религиозного дурмана являются модернизированные эзотерические учения.  

Жанры: Философия, Самиздат, сетевая литература, Эссе, очерк, этюд, набросок
Серии: -
Всего страниц: 4
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Ловцы человеческих душ читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Любовь ШИфнер


Ловцы человеческих душ (СИ)

"Хочешь разбогатеть - создай религию".

Основатель саентологии Хаббард.




Журнал Forbes сообщил, что за последнее время число миллиардеров в мире резко увеличилось, достигнув в 2013 году 1426 человек. У кого деньги -  у того власть.

Для спокойной жизни мировых богатеев нужно общество непритязательных граждан. Для этого все средства хороши, в том числе и массовой информации. Кто оплачивает музыку, тот правит бал. Чтобы отвлечь граждан от насущных проблем, их тешат мыльными операми, боевиками и порнографией. Пропагандируют гомосексуализм и лесбиянство. 


Существенную роль в воспитании послушных граждан продолжают играть религии. Тем гражданам, которые не хотят потреблять религиозный опиумом, могут предложить натуральный. Добыча и распространение наркотиков в современном мире вышла на широкий и быстрый поток.


Ещё одним заменителем религиозного дурмана являются модернизированные эзотерические учения. Как из рога изобилия посыпались по Интернету программы и напутствия для желающих заняться эзотерикой. Главное условие для достижения успеха – зациклиться на собственной персоне, чтобы всё остальное было тебе «по барабану».


В качестве затравки используются рассказы о феноменальных способностях, которые можно обрести при практических занятиях эзотерикой.

Постулаты буддизма, элементы кабалы, мистики, спиритизма и йоги, сдобренные абстрактными рассуждениями, составляют основу курса обучения. Всё зависит от вкуса руководителя и литературы, которую он использует при разработке своей программы. Но продажа книг и дисков становится доходным предприятием только в том случае, если широко рекламируется. Поэтому проводники эзотерических учений не задержались в виртуальном мире, а рванули в мир реальный.


Некоторые эзотерические сообщества так активизировали свою деятельность, что стали международными. Их лозунги заманчивы. Возможность познать истину и, благодаря медитациям, освободиться от тягот повседневной жизни, привлекает многих людей, особенно в среде молодёжи.


В девяностые годы прошлого столетия в Японии появилась секта Аум Синрикё.  Название этой неорелигиозной организации означает «учение вселенской истины». Основатель секты Сёхо Асахара в короткий срок сумел превратить своё детище в международную организацию с филиалами в США, Германии и России. Для освобождения от страданий Асахара рекомендовал ученикам медитировать, что якобы позволит уйти от суеты бытия, разрушить мирские желания и достигнуть «абсолютного счастья, свободы и радости».


Неординарен жизненный путь самого «проповедника истины». Не имея специального медицинского образования, Асахара начал свою трудовую деятельность с изготовления и распространения поддельных лекарств, за что впоследствии был осуждён. Попутно будущий проповедник изучал различные религиозные учения и остановил свой выбор на секте Агоншу, представляющую смесь постулатов из буддизма и индуизма. Многие положения этой секты Асахара использовал при создании своей собственной доктрины Аум Синрикё.


В 1989 году секта была официально зарегистрирована в Японии как религиозная организация, и Асахара провозгласил себя «агнцем Божием», «Христом», «Святейшим папой» и «Спасителем страны». Приток новых адептов окрылил проповедника, он решил добиться политической власти, и выставил свою кандидатуру на пост премьер-министра Японии в 1990 году. Возможно, сокрушительное поражение в выборах подтолкнуло Асахару провозгласить приближение «Судного дня» в виде «ядерного Армагеддона».


Асахара сам же и организовал генеральную репетицию своего грозного пророчества. В марте 1995 года в токийском метро был совершён теракт с использованием зарина, отравляющего газа нервнопаралитического действия. В результате ядовитой атаки погибло 12 человек, более пяти тысяч получили отравления разной степени тяжести. Виновниками теракта оказались члены организации Аум Синрикё.

Многие из них, в том числе Асахара, были арестованы. Руководителю секты было предъявлено 13 обвинений, включая уголовные статьи, связанные с убийством и похищением людей. Асахара был приговорён к смертной казни через повешенье, но до сих пор не казнён.


Японские журналисты из токийского еженедельника «Сюкан пост» напомнили, что российское отделение секты Аум Синрикё не только приобщало россиян в девяностые годы прошлого столетия  к «высоким измерениям» и «духовной энергии Кундалини», но и организовывало вывоз технологий производства оружия и боевых отравляющих веществ. Руководство подобной деятельностью на территории России осуществлял Хаякава Киекидэ, а помогал ему Олег Лобов, занимавший пост секретаря Совета безопасности. Неслучайно в те годы регулярно транслировались долгие и нудные проповеди Асахары по радиостанции «Маяк».


К сожалению, деятельность секты Аум Синрикё во многих странах до сих пор не прекращена. Несмотря на судебное решение о запрете российского отделения «Аум Синрикё», оно возродилось. Торговля недвижимостью и фильтрами для воды составляет основную статью её доходов. Видеоролики, аудиокниги с проповедями и пением Асахары - всё это можно сегодня прослушать и приобрести через интернет. Для восстановления прежних крепких позиций нужны большие деньги, и они уже есть.


Рекомендуем почитать
Том 4. Солнце ездит на оленях

В четвертый том Собрания сочинений Алексея Кожевникова вошел роман «Солнце ездит на оленях», получивший широкую читательскую известность и одобрение критики.Достоверно и поэтично повествует автор о судьбе лопарей, населяющих мурманский Север России и обреченных царизмом на вымирание, о благородной миссии ссыльных русских революционеров — врачей и учителей, — посвятивших себя служению «малым» народам, их будущему, и о тех коренных изменениях, которые принес Великий Октябрь в жизнь и сознание прежде забитого и темного народа.


Рассказы Ведьмака: Ведьмы

Остерегайтесь девушек в длинноносых туфлях! Такая девушка может быть ведьмой, а первое, что запоминает ученик ведьмака, — никогда, никогда не доверять ведьме. Откуда взялось такое правило вам подробно разъяснит этот сборник леденящих кровь рассказов. Здесь вы повстречаете: прекрасную женщину с зелёной чешуёй вдоль позвоночника; мёртвую ведьму, затаившуюся под гнилыми листьями в ожидании свежей крови; Алису, подругу Тома Уорда, которая когда-то знала одну из самых тёмных ведьм… и мстительную ведьму, чей крик способен убивать. Тьма кругом.


Чужой огонь

Мифы говорят: когда-то Прометей похитил огонь у богов и подарил его людям. Теперь, похоже, законные владельцы намерены вернуть себе похищенное…Смешно?Но цивилизация Земли на самом деле оказывается на грани техногенной катастрофы.Ядерные субмарины соседствуют с конными повозками.Рушатся империи. На смену огнестрельному оружию вновь приходит холодное. Обесцениваются нефть, газ, уголь и человеческая жизнь.Вперед – в прошлое?!Но люди не намерены сдаваться. Они больше не боятся богов – хотя бы потому, что уже в них не верят.Они намерены раскрыть подлинное лицо самозванцев – и дать им бой на их же территории!


Время перемен. Ножи из Китая

Статья опубликована в журнале «Калашников» № 10, 2009.


Проблемы социологии знания

Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924–1926) – главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» – в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе.Философско-историческое измерение «социологии знания» М.


История западной философии. Том 2

«История западной философии» – самый известный, фундаментальный труд Б. Рассела.Впервые опубликованная в 1945 году, эта книга представляет собой всеобъемлющее исследование развития западноевропейской философской мысли – от возникновения греческой цивилизации до 20-х годов двадцатого столетия. Альберт Эйнштейн назвал ее «работой высшей педагогической ценности, стоящей над конфликтами групп и мнений».Классическая Эллада и Рим, католические «отцы церкви», великие схоласты, гуманисты Возрождения и гениальные философы Нового Времени – в монументальном труде Рассела находится место им всем, а последняя глава книги посвящена его собственной теории поэтического анализа.


Этнос и глобализация: этнокультурные механизмы распада современных наций

Монография посвящена одной из ключевых проблем глобализации – нарастающей этнокультурной фрагментации общества, идущей на фоне системного кризиса современных наций. Для объяснения этого явления предложена концепция этно– и нациогенеза, обосновывающая исторически длительное сосуществование этноса и нации, понимаемых как онтологически различные общности, в которых индивид участвует одновременно. Нация и этнос сосуществуют с момента возникновения ранних государств, отличаются механизмами социогенеза, динамикой развития и связаны с различными для нации и этноса сферами бытия.


Канатоходец

Воспоминания известного ученого и философа В. В. Налимова, автора оригинальной философской концепции, изложенной, в частности, в книгах «Вероятностная модель языка» (1979) и «Спонтанность сознания» (1989), почти полностью охватывают XX столетие. На примере одной семьи раскрывается панорама русской жизни в предреволюционный, революционный, постреволюционный периоды. Лейтмотив книги — сопротивление насилию, борьба за право оставаться самим собой.Судьба открыла В. В. Налимову дорогу как в науку, так и в мировоззренческий эзотеризм.


Данте Алигьери

Книга представляет читателю великого итальянского поэта Данте Алигьери (1265–1321) как глубокого и оригинального мыслителя. В ней рассматриваются основные аспекты его философии: концепция личности, философия любви, космология, психология, социально-политические взгляды. Особое внимание уделено духовной атмосфере зрелого средневековья.Для широкого круга читателей.


Томас Пейн

Книга дает характеристику творчества и жизненного пути Томаса Пейна — замечательного американского философа-просветителя, участника американской и французской революций конца XVIII в., борца за социальную справедливость. В приложении даются отрывки из важнейших произведений Т. Пейна.