Культурная эволюция Homo sapiens

Культурная эволюция Homo sapiens

Книга про историю культурного развития и прогресса человечества. Историю возникновения важнейших изобретений человечества. Огонь, керамика, погребения, кремация, украшения, охра, гребни, колокола, татуировки. Выплавка металлургии — медь, бронза, железо. Изобретения стекла и электричества. Какова основные причины этих изобретений, что их объединяет? Почему культурные достижения и прогресс связаны именно с Homo sapiens? На все эти вопросы пытается ответить наша книга.

Жанры: Культурология, Биология, История техники
Серии: -
Всего страниц: 189
ISBN: 978-5-0056-0801-7
Год издания: 2022
Формат: Полный

Культурная эволюция Homo sapiens читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

© Рашид Шафигулин, 2022


ISBN 978-5-0056-0801-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

* * *

ШАФИГУЛИН РАШИД

КУЛЬТУРНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ HOMO SAPIENS

Shafigulin Rashid

Culture and technology of Homo sapiens

Annotations Book: Cultural Evolution of Homo Sapiens.

This book is dedicated to the history of cultural development and human progress.

Our species — Homo sapiens — evolved in contrast not only to the animal world, but also to our predecessors, previous Homo species (Genderdelbians, Neanderthals, etc.). Why are cultural achievements and progress associated with sapiens? What are the most important changes in human behavior that allowed sapiens to develop and reach heights that no one had reached before? What is the uniqueness of Homo Sapiens, and what happened in their lives, as a result of which this particular species has reached the digital, information age? Our book tries to answer all these questions. She not only describes the latest scientific research in this area, but also puts forward a number of new hypotheses.

The author seeks answers to the most difficult questions about the cultural development of the human race, relying on the latest archaeological and scientific facts. The reader is offered complete information about where and when the oldest finds were found, he has the opportunity to trace how the gradual accumulation of knowledge and the formation of traditions took place. The author tells how the very first invention was made, and why the scientific explosion occurred literally from scratch. Together with the author, the reader can try to understand why it was Homo sapiens who overcame the path from making fire to creating the international space station.

The production of fire is called the first not by chance. It became one of the greatest cultural acquisitions of ancient people. If primitive man had not picked up two pieces of wood and started rubbing them one against the other, we could still dress in skins and live in caves today, or the genus of Homo Sapiens would simply have stopped. Scientists are still puzzling over how the idea of getting fire by friction came to our ancestors. It can be understood that after seeing the sparks when the flint struck the flint, the person decided to catch them. But how could he have predicted the appearance of fire as a result of friction? Moreover, this ingenious discovery occurred almost simultaneously in different places, which excludes the possibility of borrowing. The author has his own opinion on this, and perhaps the reader will share it. The book contains archaeological evidence and the first evidence of the use of fire by people. The reader will find out when and who of the homo became the lord of fire, and most importantly — why it happened.

There are many hypotheses why people needed fire. Someone thinks — for heating. Looks like. But what about the fact that some of the tribes of Neanderthals who lived in the northern latitudes did not know fire? Perhaps to scare off predators? Or tanning hides? It is not excluded. But the efforts expended by a person to obtain fire immeasurably exceeded the result of achieving goals of this kind. Everyone agrees that fire was primarily needed by people for cooking.

And again the question arises: why? The answer seems to be on the surface — cooked food is much tastier. But it tastes better for you and me. To ancient people, raw food seemed more familiar and tastier. The author is convinced that people switched to cooked food to protect themselves from diseases that, quite likely, caused severe damage to the tribe. At the same time, those who ate thermally processed foods survived.

The transition to cooked food has changed the appearance of people. The teeth changed, a more powerful jaw was not required, the intestines became shorter, but the brain just increased. It was just right to think about how to simplify cooking. Because at first it was a very laborious process. People dug holes, filled them with water, and then lowered red-hot stones and provisions into them. Now people needed dishes.

And again the fire helped out. Having extracted it, a person learned how to burn clay. If the fire was built on a clay platform, then it happened to find pieces of ceramics under it later. The book tells about the latest archaeological finds confirming that the production of ceramics began from ancient times. Ceramic containers have since become reliable human companions and continue to remain so to this day.

People were born and died, and after reading the book, the reader will learn how the ancestors acted with the deceased tribesmen. Perhaps, together with the author, he will wonder why the funeral rite has become so important for people. The book tells when the burial intentional graves appeared and why people began to bury their relatives, how the gradual development of funeral rituals took place, how the buried rites of Homo Sapiens, Heidelberg man and Neanderthal differ, and how the buried rite evolved in Homo Sapiens throughout its history.


Рекомендуем почитать
Здесь живу только я

В романе «Здесь живу только я» переплетаются две одновременно существующие реальности. Одна соткана из советских сказок 20-х и 30-х годов. Здесь в волшебном городе Ленинграде живет красноармеец Петр, здесь мудрый Ленин, котики и ильич-трава. Здесь Гражданская война превращается в мифическое полотно из фантасмагорий, гротеска и визионерства — но без малейшей доли модного нынче постмодернизма. Здесь нет места для любимой нынче иронии — все настолько серьезно, как только может быть серьезно в сказке. Но эта сказка — о войне.Другая реальность, в которой тоже будет место войне, пусть и ненастоящей — условное наше время, где живет другой Петр, типичный петербургский интеллектуал-одиночка, дитя постинформационного общества.


Французская повесть XVIII века

Французская повесть XVIII века разнообразна по форме и по содержанию, в ней нашли воплощение все литературные направления эпохи — просветительский реализм, сентиментализм, предромантизм.В сборник вошли произведения великих писателей XVIII века — Монтескье, Вольтера, Руссо и Дидро; таких известных прозаиков, как Лесаж, Мариво, Прево и др., а также писателей менее популярных, но пользовавшихся в свое время известностью и типичных для эпохи — Кейлюс, Вуазенон, Мармонтель, Казот и др.


Земля войны

Если ты можешь погрузиться в мир меча и магии, то кем стать? Человеком или эльфом, призраком или вампиром, а может быть и демоном. Кем бы ты ни был, мир ждет героя, способного закончить войну на уничтожение. Должна победить только одна сторона.Первая книга полностью.Вычитано по мере сил.ЛитРПГ.


Крещение огнем. «Небесная правда» «сталинских соколов»

ДВА БЕСТСЕЛЛЕРА ОДНИМ ТОМОМ!Лучшие романы о летчиках-штурмовиках и дальних бомбардировщиках Великой Отечественной, основанные на реальных событиях и свидетельствах ветеранов (сам М. П. Одинцов совершил более 200 боевых вылетов на Ил-2 и дважды был удостоен звания Героя Советского Союза). Если воспоминания фронтовиков именуют «окопной правдой» — как назвать откровения «сталинских соколов», ежедневно взлетавших в ад? «Небесной правдой»?Они приняли КРЕЩЕНИЕ ОГНЕМ в первые, самые страшные дни войны, нанося бомбо-штурмовые удары по наступающим немецким войскам, танковым колоннам, эшелонам, аэродромам, действуя, как правило, без истребительного прикрытия, неся тяжелейшие потери от вражеских зениток и атак «мессеров».


Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников

В книге, посвященной теме взаимоотношений Антона Чехова с евреями, его биография впервые представлена в контексте русско-еврейских культурных связей второй половины XIX — начала ХХ в. Показано, что писатель, как никто другой из классиков русской литературы XIX в., с ранних лет находился в еврейском окружении. При этом его позиция в отношении активного участия евреев в русской культурно-общественной жизни носила сложный, изменчивый характер. Тем не менее, Чехов всегда дистанцировался от любых публичных проявлений ксенофобии, в т. ч.


Достоевский и евреи

Настоящая книга, написанная писателем-документалистом Марком Уральским (Глава I–VIII) в соавторстве с ученым-филологом, профессором новозеландского университета Кентербери Генриеттой Мондри (Глава IX–XI), посвящена одной из самых сложных в силу своей тенденциозности тем научного достоевсковедения — отношению Федора Достоевского к «еврейскому вопросу» в России и еврейскому народу в целом. В ней на основе большого корпуса документальных материалов исследованы исторические предпосылки возникновения темы «Достоевский и евреи» и дан всесторонний анализ многолетней научно-публицистической дискуссии по этому вопросу. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Санкт-Петербург и русский двор, 1703–1761

Основание и социокультурное развитие Санкт-Петербурга отразило кардинальные черты истории России XVIII века. Петербург рассматривается автором как сознательная попытка создать полигон для социальных и культурных преобразований России. Новая резиденция двора функционировала как сцена, на которой нововведения опробовались на практике и демонстрировались. Книга представляет собой описание разных сторон имперской придворной культуры и ежедневной жизни в городе, который был призван стать не только столицей империи, но и «окном в Европу».


Кумар долбящий и созависимость. Трезвение и литература

Литературу делят на хорошую и плохую, злободневную и нежизнеспособную. Марина Кудимова зашла с неожиданной, кому-то знакомой лишь по святоотеческим творениям стороны — опьянения и трезвения. Речь, разумеется, идет не об употреблении алкоголя, хотя и об этом тоже. Дионисийское начало как основу творчества с античных времен исследовали философы: Ф. Ницше, Вяч, Иванов, Н. Бердяев, Е. Трубецкой и др. О духовной трезвости написано гораздо меньше. Но, по слову преподобного Исихия Иерусалимского: «Трезвение есть твердое водружение помысла ума и стояние его у двери сердца».


Феномен тахарруш как коллективное сексуальное насилие

В статье анализируется феномен коллективного сексуального насилия, ярко проявившийся за последние несколько лет в Германии в связи наплывом беженцев и мигрантов. В поисках объяснения этого феномена как экспорта гендеризованных форм насилия автор исследует его истоки в форме вторичного анализа данных мониторинга, отслеживая эскалацию и разрывы в практике применения сексуализированного насилия, сопряженного с политической борьбой во время двух египетских революций. Интерсекциональность гендера, этничности, социальных проблем и кризиса власти, рассмотренные в ряде исследований в режиме мониторинга, свидетельствуют о привнесении политических значений в сексуализированное насилие или об инструментализации сексуального насилия политическими силами в борьбе за власть.


Бесы. Приключения русской литературы и людей, которые ее читают

«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.