Цигун и жизнь, 1999 № 03
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
| Жанры: | Спорт, Газеты и журналы |
| Серии: | - |
| Всего страниц: | 28 |
| ISBN: | - |
| Год издания: | 1999 |
| Формат: | Полный |
Цигун и жизнь, 1999 № 03 читать онлайн бесплатно
Ян Фэй (Ян Гуйфэй) — знаменитая красавица, фаворитка императора Сюань Цзуна (712–756 гг.). Судьба ее сложилась трагически и послужила темой множества художественных произведений.
КАФЕДРА ЦИГУН
Совершенствование души[1] и тела
Линь Чжиминь
Цигун — это метод совершенствования души и тела, базирующийся на древнекитайской философской системе холизма[2] и включающий такие аспекты, как «выведение и набирание», «ведение и привлечение», массаж, питание, медитация.
Существует масса школ и направлений цигун различной степени сложности, но их всех объединяют «регулирование тела», «регулирование дыхания» и «регулирование сердца» (души), а также требования «расслабленности, покоя и естественности».
1. Совершенствование души и тела должно происходить на социально-культурной почве
Оздоровительное воздействие цигун на тело человека носит индивидуальный характер, а его оздоровительное воздействие на душу в большей степени тяготеет к коллективному совершенствованию. Индивидуум — своего рода клетка общественного организма, а занятия цигун проходят в рамках общественной жизни, поэтому, чтобы повысить отдачу от занятий цигун, необходимо включить их в процесс строительства национальной духовной культуры, связать воедино собственное совершенствование с развитием общества. Успешное решение этой проблемы позволит занимающемуся сформировать свой нравственный облик в соответствии с истинными критериями и законами природы, а сами занятия, с точки зрения их содержания, из демонстрации способностей превратятся в процесс формирования личности, физического и духовного совершенствования.
2. Занятия цигун — это метод совершенствования души и тела
«Регулирование тела» в процессе занятий цигун предполагает доведение его до состояния, благоприятствующего циркуляции ци и крови, путем придания телу определенной позы: плечи и локти опущены, грудь вобрана, поясница и живот свободны, спина растянута, конечности расслаблены, кончик языка поднят к верхнему нёбу. Одновременно «регулируется» дыхание, которое должно быть «глубоким, продолжительным, тонким и равномерным»; выводится «старое» и набирается «новое», улучшается циркуляция ци и крови, и, наконец, умножаются жизненные силы организма. Однако этого еще недостаточно для выявления скрытых способностей человека. Во время «регулирования тела и дыхания» также необходимо довести до высокой степени расслабления еще и психику, объединить все «три регулирования» и естественным образом войти в состояние, когда «забываешь себя и все вокруг», когда «небо и человек сливаются воедино», когда «возвращаешься в младенчество». В этом состоянии на человека практически не воздействуют никакие внутренние и внешние факторы. По достижении такого уровня у человека появляется возможность вернуться к «естественным ощущениям», «очистить тело» и «возвысить дух», увидеть смысл жизни и, в конце концов, интуитивно понять нечто такое, что не дано понять в обычном состоянии.
3. Совершенствование души и тела — критерий уровня и правильности занятий
В результате занятий цигун организм и психика человека переходят в состояние идеального здоровья, появляются признаки «совершенства». Эти признаки должны стать критериями для определения истинности обретенных способностей и уровня подготовки. До сих пор такими критериями выступали способность «испускать внешнюю ци» и другие «особые способности», дававшие широкий простор различного рода нечистоплотным людям. Естественно, что когда тело и душа пребывают в состоянии высокой степени расслабления, у человека отмечаются проявления, которые недостижимы для обычных людей. В сущности, это не более чем «побочный продукт» совершенствования души и тела. Совершенствование души и тела, взятое в качестве критерия оценки эффективности занятий, способствует недопущению «отклонений» и всякого рода спекуляций.
4. Совершенствование души и тела — главная цель занятий цигун
Целями занятий цигун являются: избавление от болезней, продление жизни и поиск путей слияния человека с природой, т. е., по большому счету, совершенствование души и тела. Следует подчеркнуть, что без здоровой психики теряется основа здоровой физиологии. В последние десять лет цигун получил стремительное развитие, появилась масса новых методик, и перед нами встала важная задача по отделению зерен от плевел, устранению ложного и сохранению истинного. Почему многие, занимаясь годами, продолжают топтаться на месте? Почему так трудно добиться успеха? Ответ напрашивается сам собой: они не осознали, что главной целью занятий цигун является совершенствование души и тела.
Перевод С. Сергеева
«Стояние столбом» — фундамент подготовки в цигун
Ван Баоцзюнь
В цигун есть поговорка: «Лучше один раз постоять, чем сто раз потренироваться». То, что самые разные динамические методики рассматривают «стояние столбом» как первоначальное и обязательное упражнение, имеет глубокий смысл.
«Стояние столбом» дает чрезвычайно быстрый оздоровительный эффект. Благодаря ему у меня прошли боли в пояснице и ногах, боли в пятках, в плечах и спине, я избавился от головокружения и неврастении.
![Классические будзюцу [Боевые искусства и боевые пути Японии]](/storage/book-covers/e4/e46ecc98b199edf1b197d3977449de7c98034ac3.jpg)
