Анекдоты Моллы Насреддина

Анекдоты Моллы Насреддина

Ходжа Насреддин – образ народного мудреца и острослова в фольклоре многих народов Ближнего и Среднего Востока, Средней Азии (у турок – Х. Н. и Бу Адам, у узбеков и таджиков – Афанди или Насреддин Ходжа, у иранцев – Мулла, у азербайджанцев – Молла Насреддин). Известен также казанским и крымским татарам, народам Кавказа и Восточной Европы (румынам, сербам) и др. Народная молва делает Х. Н. современником различных исторических деятелей: Тимура и Баязида I (14 в.), сельджукского султана Алаэддина (начало 13 в.). В Казахстане с Х. Н. слился образ шутника Алдара-Косе; в Туркмении многие анекдоты связаны с личностью поэта-сатирика Кемине, в Таджикистане – с поэтом Мушфики. Анекдоты о Х. Н. носят преимущественно социально-бытовой характер. Народная традиция создала и хранит своего героя – защитника справедливости, борющегося против социального зла оружием смеха.В Азербайджане его именем был назван сатирический журнал, который издавал Дж. Мамедкулизаде. Л. В. Соловьев (См. Соловьёв) написал «Повесть о Ходже Насреддине» (ч. 1 – «Возмутитель спокойствия», 1940; ч. 2 – «Очарованный принц», 1954). По мотивам этого произведения поставлены фильмы «Насреддин в Бухаре» (1943), «Похождения Насреддина» (1947) и «Насреддин в Ходженте, или Очарованный принц» (1960).

 Коротенькие поучительные рассказы являются художественным обобщением наблюдений над различными сторонами жизни и создаются неизвестными нам художниками, переходят из уст в уста, дорабатываются, шлифуются, совершенствуются и, наконец, превращаются в подлинное произведение коллективного народного творчества.

Анекдоты о Насреддине - самые любимые в Азербайджане. Смешные положения, забавные поступки, остроумные и резкие ответы всегда приписываются Молле. Многие крылатые выражения из его анекдотов превратились в пословицы и поговорки.

Жанры: Древневосточная литература, Анекдоты
Серии: -
Всего страниц: 77
ISBN: -
Год издания: 1969
Формат: Полный

Анекдоты Моллы Насреддина читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Составитель: Мамед Гусейн Тахмасиб

МОЛЛА ДОМА

МОЛИТВА ОТЦА

У Моллы две дочери были замужем. Однажды он решил пойти и узнать, как им живется.

Сперва он пришел к старшей. Поговорили они о том, о сем, и, наконец, дочка сказала:

– Зять твой в этом году посеял пшеницу и обещал мне, если будет хороший дождь и хороший урожай, купить шелковое платье.

Молла помолился о дожде. Потом пришел к младшей дочери. Младшая дочь сказала:

– Зять твой посеял много хлопка. Сейчас он зацвел. И муж сказал: «Если не будет дождя и хлопок не испортится, я куплю тебе платье».

Молла помолился, чтобы не было дождя и, собираясь уходить, сказал:

– Доченька, на этом свете так: одной сестре нужен дождь, а другой – засуха. А отцу остается одно – молиться за обеих.

КАК НУЖНО ВЕСТИ ХОЗЯЙСТВО

У Моллы был ленивый осел и так надоел ему, что Молла, решив от него отделаться, повел осла на базар и вручил перекупщику, чтобы тот его продал.

Перекупщик начал расхваливать осла:

– Вот осел! Не осел, а красавец! Шерсть у него – как бархат, лицо – как луна, шаг – как у иноходца, сядь на него и пей на ходу чай!

Молла, услышав все эти восхваления, подумал:

– Ладно, если этот осел так хорош, то почему продавать его другим, лучше уж я сам куплю.

Он подошел к перекупщику, заплатил ему больше той цены, что назначил сам, и привел осла домой.

– Почему,-спросила жена, – ты не продал его?

– Жена, – ответил Молла, – этот осел чуть не ускользнул из наших рук. Хорошо, что я во-время спохватился.

И Молла подробно рассказал жене всю историю с покупкой осла.

Жена похвалила Моллу и потом сказала:

– А я сегодня обманула продавца сливок.

– Как?

– К нам во двор пришел продавец сливок. На одну чашку весов он положил полуфунтовый камень, а на другую, где стоял кувшин, налил сливки и начал взвешивать. Я сняла с руки золотой.браслет и потихоньку положила на чашку с камнем. Продавец ничего не заметил и налил сливок больше, чем следовало. Я заплатила ему за полфунта, схватила кувшин и побежала домой.

– А куда девался браслет?

– Продавец же не видел его, а то не налил бы лишних сливок. Он положил браслет вместе с весами в сумку и ушел.

– Молодец жена! Если мы и дальше будем так стараться – ты внутри дома, а я вне дома – то мы очень скоро наладим наше хозяйство.

ОБМЕН ЖЕНАМИ

Жена у Моллы была большой лентяйкой и неряхой, а дочь, наоборот, отличалась трудолюбием и аккуратностью. Поэтому она всегда готовила ему чай, обед и ужин.

Однажды из соседней деревни к Молле пришла сваха. Они поговорили, и Молла дал согласие выдать свою дочь замуж.

Как только дочь ушла из его дома, для него настали черные дни. Никто не готовил Молле чай и еду, и некому было ему постирать.

Молла терпел один месяц, другой и, наконец, сказал жене:

– Жена, надень свое самое нарядное платье и готовься в дорогу.

Жена нарядилась, и они с Моллой отправилась в путь.

Молла привел жену прямо к зятю и сказал:

– Братец, дорогой, я не могу жить без дочери. Я приплачу тебе сколько ты захочешь, только давай обменяемся женами.

СОН МОЛЛЫ

Молла как-то во сне увидел, что соседки собрались, женить его на молодой и красивой девушке. Он проснулся в страхе, толкнул жену и сказал:

– Жена, встань!

– В чем дело, – спросила жена,-что случилось?

– Соседки хотят женить меня, – сказал Молла. -Встань и прогони их.

– Замолчи, – сказала жена, – дай мне спать.

– Смотри, я заранее предупредил тебя. Если теперь они в самом деле женят меня, то не говори, что это произошло без твоего участия.

СПАСЕНИЕ ЖИЗНИ

Однажды ночью Молла услышал во дворе шум. Быстро схватив свой лук и стрелы, он вышел из дому и увидел в саду, под тутовым деревом, смутную тень. Он подумал, что это вор, и, встав на колено, прицелился и выпустил стрелу. Но сам так испугался, что побоялся посмотреть, кого он подстрелил, побежал домой и, натянув на голову одеяло, заснул.

Наступило утро. Молла встал и вышел в сад. Там он увидел, что ночью прострелил свою собственную абу.

Оказывается, днем жена выстирала ее и повесила на дерево сушить.

Подойдя ближе, Молла увидел, что стрела пронзила абу прямо посредине. Он тут же опустился на колени, воздел руки к небу и возблагодарил аллаха

– Посмотрите на него! – закричала жена – Мало того, что продырявил абу, так он еще и аллаха благодарит!

– Жена,- ответил Молла, – поблагодари аллаха и ты. Подумай: что было бы, если в абе оказался и я? Ведь стрела вонзилась бы прямо в меня.

МЫЛО МОЛЛЫ

Молла с женой пошли на озеро постирать белье и ковры. Занимаясь стиркой, они не заметили, как ворона схватила у них мыло и улетела.

Увидев это, жена Моллы закричала:

– Хватай, лови ворону, она утащила наше мыло!

Разве ты не видела, какая она черная? Если бы ей не нужно было вымыться, она не тронула бы наше мыло.

ПОХВАЛА СЫРУ

Однажды Молла попросил у жены хлеба. Она принесла краюшку и положила перед ним.

– Жена, – сказал Молла,-дай немного сыру. Сыр – вещь неплохая. Он возбуждает аппетит, прибавляет крови и улучшает зрение.

– Ей богу, – отетила жена, – сыр кончился. Ни одного кусочка не осталось.

– Хорошо, что кончился, – сказал Молла, – сыр портит людям зубы, вызывает резь в животе и портит слух.

– Что же это? – прервала жена Моллу. – Ты говоришь то одно, то другое – чему мне верить?


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Аргонавты

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Семейная реликвия. Месть нерукотворная

Спас Нерукотворный.Византийская школа, согласно легенде, приносившая Емельяну Пугачеву удачу и власть над умами и душами людей.Икона, некогда принадлежавшая предкам Ольги, — но безвозвратно утраченная.Возможно ли, что теперь след бесценной семейной реликвии внезапно отыскался?Ольга шаг за шагом отслеживает таинственный путь иконы за много десятилетий.Однако чем ближе она подходит к истине, тем яснее ей становится: ВСЕ владельцы Спаса Нерукотворного гибнут при загадочных, а иногда и откровенно мистических обстоятельствах.Неужели в темных преданиях о довлеющем над иконой проклятье есть ДОЛЯ ПРАВДЫ?..Читайте трилогию Александра Сапсая и Елены ЗевелевойСЕМЕЙНАЯ РЕЛИКВИЯ:Месть НерукотворнаяКлюч от бронированной комнатыТайник Великого князя.


Обвал

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Большая кулинарная книга

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кадамбари

«Кадамбари» Баны (VII в. н. э.) — выдающийся памятник древнеиндийской литературы, признаваемый в индийской традиции лучшим произведением санскритской прозы. Роман переведен на русский язык впервые. К переводу приложена статья, в которой подробно рассмотрены история санскритского романа, его специфика и место в мировой литературе, а также принципы санскритской поэтики, дающие ключ к адекватному пониманию и оценке содержания и стилистики «Кадамбари».


Рассказы о необычайном. Сборник дотанских новелл

В сборник вошли новеллы III–VI вв. Тематика их разнообразна: народный анекдот, старинные предания, фантастический эпизод с участием небожителя, бытовая история и др. Новеллы отличаются богатством и оригинальностью сюжета и лаконизмом.


Лирика Древнего Египта

Необыкновенно выразительные, образные и удивительно созвучные современности размышления древних египтян о жизни, любви, смерти, богах, природе, великолепно переведенные ученицей С. Маршака В. Потаповой и не нуждающейся в представлении А. Ахматовой. Издание дополняют вступительная статья, подстрочные переводы и примечания известного советского египтолога И. Кацнельсона.


Тазкират ал-аулийа, или Рассказы о святых

Аттар, звезда на духовном небосклоне Востока, родился и жил в Нишапуре (Иран). Он был посвящен в суфийское учение шейхом Мухд ад-дином, известным ученым из Багдада. Этот город в то время был самым важным центром суфизма и средоточием теологии, права, философии и литературы. Выбрав жизнь, заключенную в постоянном духовном поиске, Аттар стал аскетом и подверг себя тяжелым лишениям. За это он получил благословение, обрел высокий духовный опыт и научился входить в состояние экстаза; слава о нем распространилась повсюду.


Когда Ану сотворил небо. Литература Древней Месопотамии

В сборник вошли лучшие образцы вавилоно-ассирийской словесности: знаменитый "Эпос о Гильгамеше", сказание об Атрахасисе, эпическая поэма о Нергале и Эрешкигаль и другие поэмы. "Диалог двух влюбленных", "Разговор господина с рабом", "Вавилонская теодицея", "Сказка о ниппурском бедняке", заклинания-молитвы, заговоры, анналы, надписи, реляции ассирийских царей.


Средневековые арабские повести и новеллы

В сборнике представлены образцы распространенных на средневековом Арабском Востоке анонимных повестей и новелл, входящих в широко известный цикл «1001 ночь». Все включенные в сборник произведения переводятся не по каноническому тексту цикла, а по рукописным вариантам, имевшим хождение на Востоке.