Звёзды Сибири - [6]
Все единодушно поддержали эту мысль. Скоро 25 декабря... Все охвачены жаром подготовки к празднику. С одними маленькими детьми сколько хлопот у Паши! Ей в этом помогают Таня и Лена и ещё несколько сестёр.
Разучивали с детьми детские гимны, стихотворения, детские рассказы. Для детей устраивали большую ёлку в молитвенном доме. Для праздника молодёжи разучивались новые гимны, стихотворения, художественно писалась программа праздника. Один из проповедников получил письмо, что из большого города к ним приедет группа молодёжи. Ожидание встречи гостей ещё больше подняло настроение. Среди молодёжи не было ни одного безработного, который бы ничего не делал, каждый старался внести свою долю труда и радости, готовясь к празднику. Оставалось всего несколько дней до Рождества... И вдруг!.. Словно гром среди тишины, мрак ночи среди ясного дня, разразилось неожиданное, страшное, зловещее!!!
Глава 5
«Пойте славу имени Его»
Пс.65:2
В те же годы, когда росла и развивалась Паша и её друзья, тоже под небом Сибирским среди раздолья полей и лесов, росли и стремились к Богу юноши и девушки сёл и деревень Омской области.
Володя встал и прошёлся по комнате. Ему было просто скучно. Ещё не так давно он был в Москве, был курсантом московских Библейских курсов, сколько было интересного, важного. Теперь он знал и ноты, знал ещё много из Слова Божия, чего не знают многие из верующей молодёжи. Жизнь сложилась так, что ему приходилось жить вместе со старшим братом, у которого своя семья и небольшое хозяйство.
Володя — высокий, статный, черноволосый юноша — много трудился в хозяйстве брата. Но это не удовлетворяло его. И вот сейчас, ходя по комнате, он вспоминал свои лучшие стремления и какая-то досада грызла сердце. Под кроватью лежал запылённый футляр — скрипка. Он редко доставал её. Висела полка с книгами. Он давно хотел заняться серьёзным изучением Библии и расширять свои знания с помощью других источников. Но, увы! Это были только желания...
Верно, он аккуратно посещал собрания, считался серьёзным христианином, ведь ему уже 27 лет. Несвязанный личной семьёй и детьми, он, казалось бы, многим мог прославить Господа, но, увы! Дни бежали за днями — серые, монотонные. Это, верно, потому, что я в деревне живу, —решил он, — надо уехать из Усовки. Но уехать пока не предоставлялось возможности. Ходя по комнате, он невольно вспомнил Некрасова:
«Мы ещё не в могиле, мы живы, Но для жизни мы мертвы давно.
Суждены нам благие порывы, А свершить ничего не дано».
Нет, нет! Прочь! Это пессимизм. Внутренний голос, сила молодости звала его к труду.
В жаркий июньский воскресный день после пения и беседы в доме одних верующих молодёжь вышла пройтись по полю. Кругом зеленели нивы. Тысячи душистых цветов окаймляли края дороги. Слышалось стрекотание кузнечиков. День склонялся к вечеру, и солнечные лучи уже не дышали зноем.
— Пора нам уже и расходиться, — сказал Володя, подавая руку Мите и его сестре Нюре.
— Какая красота кругом! — сказал Митя, — а мы скучаем.
— Да, — подтвердила низенькая хорошенькая девушка Дуся, — нам с Лилей на хуторе так скучно, не знаешь, куда пойти, а в праздничный день ещё хуже, от тоски не знаешь, куда деваться.
— Это верно, — сказал Володя, но хватит нам тосковать! У меня уже появились мысли: организуем хор, будем проводить спевки, посещать соседние посёлки, хутора. Это для нас будет хорошим радостным занятием. Все подхватили мысль Володи.
— Но вот вопрос, кто же будет регентом? — сказала родная сестра Дуси Лиля, и лукаво взглянула на Володю.
Всем было известно, что он ноты лучше всех знает. И у него есть скрипка.
— Тебе, тебе, Володя, быть регентом, — послышались голоса.
Володя вынул платок и вытер мокрый лоб.
— В мои планы, — сказал он, — совсем это не входит. Я хотел свободное время отдать чтению книг, чтобы понять, к чему мы должны стремиться. Но ради вас, дорогие друзья, чтобы не туманно проходила наша жизнь и чтобы не уйти нам на другую дорогу, я согласен начать задуманное.
Далее он начал развивать мысль, что значит хоровое пение, значение дискантов, альтов, теноров и басов. Предложил пригласить в хор Гулевых ребят —Тиму и Ваню, которые обладали хорошими голосами. Все единодушно согласились. Сёстры уже, сверкая глазами, мечтали, как они будут петь, выступая перед собранием.
— С Божьей помощью начнём, — сказал худощавый Митя, — и всё будет как по маслу. Молодёжь крепко пожала друг другу руки. И рассталась на неделю.
На следующий день Володя вечером пошёл туда, где гуляла молодёжь. Молодёжь хутора устраивала игры, пела весёлые песни. Среди поющих особенно выделялся бас Вани Гулёва.
«Мне нужно позвать Тиму, — решил Володя, — а уж он сам после поговорит с Ваней». Увидев Тиму, он поманил его к себе.
— Ах, Володя, добрый вечер ! Я вот шел по улице и забрёл сюда, — говорил он, кивая головой на играющую молодёжь. — Знаешь, Володя, некуда деваться, вот куда-нибудь и попадёшь, — продолжал он, несколько краснея.
— Идём, Тима, пройдёмся, — и они пошли по улице. — Знаешь, Тима, мы, молодёжь верующих родителей, решили организовать хор. В нём набирается уже 12 человек. Но есть затруднения: нет хорошего баса и тенора. Мы решили пригласить тебя с братом.
Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей — таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.Это произведение имеет второе неофициальное название - «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия.
Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей — таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.Это произведение имеет второе неофициальное название — «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия.
Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей — таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.Это произведение имеет второе неофициальное название - «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия.
Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей — таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.Это произведение имеет второе неофициальное название — «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия.
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.