Зверский пикап: Как стать мега гуру? - [9]
Если у участника нет мотивации, чтобы «въёбывать», значит создать эту самую мотивацию это задача тренера!
Большинство тренингов построены так, что человек платит не за результат, а за процесс прохождения тренинга. Т.е. он просто фактически развлекается на тренинге. Как это получается? Очень просто. Это концептно коммерческий подход. Это сделано специально, чтобы у людей не получалось и чтобы они шли на другие тренинги этой «пикап-школы».
Они портят людям жизнь, в традиционном смысле этого слова! Как?
Жил мужичёк. Зарабатывал бабки и снимал шлюх. Ему было более или менее номально. Жил, дрочил и снимал шлюх. Не то, что супер пупер круто! Но более или менее комфортно, хотя бы где-то как-то его эмоциональные потребности удовлетворялись. И тут он прочитал какие-нибудь статейки по пикапу, где написано, что если ты дрочишь и снимаешь шлюх, то лох и задрот. Чувак перестаёт дрочить, и снимать шлюх, идёт на тренинг по пикапу и начинает приставать к бабам на улице. Он постоянно кого-то «открывает оупенерами», его постоянно отшивают, его комплексы всё увеличиваются и увеличиваются и всё! Это может дойти вплоть до самоубийства, типа «даже после прохождения тренинга бабы давать не стали, я неудачник, пойду повешусь!».
Мы даже не против этого! Ладно, пожалуйста, пусть говорят чувакам, что снимать шлюх и дрочить это плохо, допустим. Но если ты сказал, что это плохо, то ты обязан научить тому, чтобы было хорошо. Если такой человек прошёл тренинг по пикапу, то он должен перестать снимать шлюх, но при этом начать снимать баб, причём непосредственно по окончанию тренинга!
На стандартных пикап тренингах результативность варьируется от 10 до 30 процентов.
Обычно эти самые 10-30% это те люди, которых обычно называют «талантливыми». Они что-то уже умели, у них что-то получалось, они пришли на тренинг и у них так же продолжило получаться. Они сами умеют учиться, независимо от компетентности тренера. У каждой «пикап школы» есть такие «свои лица», которые «жгли» уже до тренинга, и которых уже до тренинга всё получалось. А что трубят пикап тренера: «Если этот чел стал успешным, то это исключительно моя заслуга!». Якобы это они так сделали, что он стал успешным. А на самом деле он уже до тренинга много чего умел, у него была огромная мотивация. Этот человек и без них научился бы всему этому. Такие ребята, которые умеют сами учиться, им не нужно ходить на тренинги, они сами могут. Максимум что может сделать тренинг – это ускорить этот процесс. Это т.н. «звёзды». Организаторы тренингов в целях пиара трубят на каждом углу, типа «Наши тренера воспитали таких-то звёзд!». Т.е. приводят талантливых участников в качестве примера. Типа, они стали такими исключительно благодаря тренингу! Обычно они, пройдя какой-либо пикаперский тренинг создают свою «пикап-школу».
А у остальных 70-90% не получается, потому что они «обыкновенные и ничем не примечательные». Они не талантливые и не гениальные. Они не научиваются просто так. Их нужно конкретно обучать! С ними нужно «повозиться». Конечно, эти тренера не будут с ними возиться. Нафига им это нужно, они бабки срубили и смотались! А у этих 70-90% после этого портится жизнь. До этого они как-то худо-бедно жили. А сейчас у них вообще ничего не получается, они на этом замарачиваются, целыми днями читают эти пикаперских форумы и жж, и всё!! Замкнутый круг! Старую программу удалили, а новую не записали, от этого компьютер переклинивается!
Мы не против пикапа и коммерческого подхода. Но если уж ты взялся обучить человека, то ты должен его обучить, причём со 100%-й гарантией. Если гарантия меньше чем 100%, то это говорит о некомпетентности тренера. Если не получается дать 100%-ю гарантию – пусть возвращают деньги!
Подход к человеку должен быть индивидуальный. У каждого человека есть что-то своё, какие-то свои сильные стороны, которые у него уже изначально получались и не надо пытаться переделать под другое. Задача тренера выявить ту модель поведения, которая будет получаться у человека легче всего, которая будет ему наиболее естественна, наиболее комфортна, и радостна. И сделать так, чтобы она начала работать. А не так, что у человека что-то худо-бедно работало, они говорят «это херня полная, делай по-другому», а по-другому у него вообще не получается, т.к. они учить нехрена не умеют, и после этого «ты недостаточно въёбываешь!».
Есть такие челы, которые соблазняют не для того, чтобы соблазнять, а для того, чтобы получать эмоции. Мы не говорим, что это плохо! Пожалуйста, получай удовольствие, кричи, раздевайся, устраивай групповушки, давай член в ладошку, но если ты открыл «пикап-школу» не нужно говорить, что все должны делать точно также!
Тренер обязан выяснить истинные цели человека. Это обязанность тренера, если он взялся за это дело. Сделать это – его задача. Если он не может этого сделать, это говорит о его некомпетентности. А они берут у участников бабки, у тех ничего не получается, или получается не так, как он хочет, короче «жить лучше не становится», и после этого им говорят, что они «лохи и задроты и недостаточно въёбывают».
Эта книга рассчитана, прежде всего, на людей думающих и здравомыслящих, которые хотят стать более везучими и более удачливыми. Авторы предлагают конкретную, прагматичную Модель везения и успеха в жизни с учетом всевозможных ошибок, которые допускали и сами авторы, и люди, занимающиеся по данной методике. Модель везения — это мыслительная дисциплина, которая поможет вам добиваться желаемого легко, быстро и эффективно. В книге представлена пошаговая инструкция, выполняя которую, вы сможете больше зарабатывать, иметь еще больший успех у противоположного пола, заниматься тем, чем вы хотите, ездить на такой машине, о которой мечтаете! Ваша жизнь — это продукт ваших мыслей и представлений о мире, и только вы несете ответственность за свою судьбу.После прочтения этой книги и осмысления изложенного в ней материала вы станете не просто терминатором своей негативной кармы, вы станете Бодхисаттвой новой эпохи.
В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор.Издатели благодарят Алексея Купцова, чья финансовая помощь и дружеская поддержка сделали возможной публикацию этой книги. Перевод с английского под редакцией Александра Киселева Научный редактор кандидат философских наук Владимир Майков Серийное оформление Павла Иващука© Ken Wilber, 1980© Институт трансперсональной психологии, 2004© Издательство К.
Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.