Зороастрийская мифология - [223]

Шрифт
Интервал
СтрабонСтрабон. География в 17 книгах / Пер. [с древнегреческ.], статья и коммент. Г.А. Стратановского; Под ред. проф. О.О. Крюгер / Под общ. ред. проф. С.Л. Утченко (Репринтное воспроизведение текста издания 1964 г.). М., 1994 (Сер.: Памятники исторической мысли).
Струве В.В. Родина зороастризма // Материалы по истории таджиков и Таджикистана. Сб. 1. 1945.
Тревер К.Тревер К.В. Гопатшах — пастух-царь // Труды отдела Востока [Государственного Эрмитажа]. Т. 11. Л., 1940.
Тревер К., Луконин В.Тревер К.В., Луконин В.Г. Сасанидское серебро: Собрание Государственного Эрмитажа. М., 1987.
ФирдоусиФирдоуси А. Шахнаме. В 6 т. (Сер.: Литературные памятники).
Т. 1: От начала поэмы до сказания о Сохрабе / Пер. с фарси Ц.Б. Бану; Под ред. А. Лахуги / Отв. ред. чл.-корр. АН СССР Е.Э. Бертельс. М., 1957;
Т. 2: От сказания о Ростеме и Сохрабе до сказания о Ростеме и Хакане Чина / Пер. с фарси Ц.Б. Бану-Лахути; Под ред. А. Азера / Коммент. А.А. Старикова / Отв. ред. А.А. Стариков. М., 1960;
Т. 3: От сказания о битве Ростема с Хаканом Чина до царствования Лохраспа / Пер. с фарси Ц.Б. Бану-Лахути / Коммент. А. Азера и Ц.Б. Бану-Лахути / Отв. ред. А.Н. Болдырев. М., 1965; [555]
T. 4: От царствования Лохраспа до царствования Искендера / Пер. с фарси Ц.Б. Бану-Лахути; Под ред. А. Азера / Коммент. В.Г. Луконина / Отв. ред. А.Н. Болдырев. М., 1980;
Т. 5: От начала царствования Искендера до начала царствования Иездгерда, сына Бехрама Гура / Пер. с фарси Ц.Б. Бану-Лахути и В.Г. Берзнева / Отв. ред. А.Н. Болдырев. М., 1984;
Т. 6: От начала царствования Йездгерда, сына Бахрама Гура, до конца книги / Пер. с фарси Ц.Б. Бану-Лахути и В.Г. Берзнева / Отв. ред. А.Н. Болдырев. М., 1989.
Фрай Р.Фрай Р. Наследие Ирана / Пер. с англ. В.А. Лившица и К.В. Зеймаля / Под ред. М.А. Дандамаева. М., 1972 (Сер.: Культура народов Востока: Материалы и исследования).
Pahlavi RivayatThe Pahlavi Rivayat, Accompanying the Dadestan i Denig. P. II: Translation, Commentary and Pahlavi Text / Translated by A.V. Williams. Copenhagen, 1990.
Pahlavi texts translated by E.W. West.
P. I. The Bundahis, Bahman-Yast [Pahlavi], and Shâyast La-Shâyast [and: Appendix to the Bundahis: Selections of Zâd-Sparam, brother of dastûr Pârs and Kirmân, A. D. 881. Part I, Chapters I-XI (Paraphrase of Bundahis, I-XVII)] (SBE. Vol. V. 1880).
P. II: The Dâdistân-i Dînîk, The Epistles of Mânûskîhar (SBE. Vol. XVIII. 1882).
P. III; Dînâ-î Maînôg-i Khirad, Sikand-Gûmânîk Vîgar, Sad Dar (SBE. Vol. XXIV. 1885).
P. IV: Contents of the Nasks [Dînkard. Books VIII, IX]. (SBE. Vol. XXXVII. 1892).
P. V: Marvels of Zoroastrianizm [Dînkard. Books V, VII; Selections of Zâd-Sparam] (SBE. Vol. XLVII. 1897).
SBEThe Sacred books of the East translated by various oriental scholars and edited by F. Max Muller. In 50 vol. Oxford, 1879—1910.
Steblin-Kamensky ISlebhn-Kamensky 1. Avestan kaemcit paiti cavrusanam // East and West. Roma: IsMEO. Vol. 45. 1995. P. 307-310.
The Zend-Avesta.
P. I: The Vendîdâd / Translated by J. Darmesteter (SBE. Vol. IV. 1880).
P. II: The Sîrôzahs, Yasts, Nyâyis / Translated by J. Darmesteter (SBE. Vol. XXIII. 1883).
P. III: The Yasna, Visparad, Âfrînagân, Gâhs, Miscellaneous fragments / Translated by L.H. Mills (SBE. Vol. XXXI. 1887).
Zaehner R.C. Zurvan, a Zoroastrian Dilemma. Oxford Clarendon Press, 1946.

Еще от автора Иван Вадимович Рак
Мифы древнего Египта

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Египетская мифология

Любой народ, любая эпоха по-своему пытаются объяснить окружающий мир, смысл жизни, выработать некую иерархию ценностей, - и создают свою мифологию. В египетской мифологии поэтичность доминирует над реальностью. Системный свод древнеегипетских мифов и легенд в литературно-художественном пересказе И.В.Рака продолжает традицию отечественных популярных изданий, посвященных наиболее значительным мифологиям Древнего мира, - Двуречья, Греции и Рима, Китая, Индии, Ирана.

Рекомендуем почитать
Ignoto Deo

Экспансия новой религиозности (в формах оккультизма, магии, мистицизма, паранаучных верований, нетрадиционных методов лечения и т.п.) - одна из примет нашего времени. Феномен новой религиозности радикально отличается от исторически сложившихся, традиционных для данного общества религий, и при этом не сводится исключительно к новым религиозным движениям. В монографии рассмотрен генезис новой религиозности, проанализированы ее основные особенности и взаимосвязь с современной массовой культурой и искусством. Для специалистов в области культурологии, религиоведения, философии, студентов гуманитарных вузов и широкого круга читателей.

Труды Государственного музея истории религии. Выпуск 8

В настоящем выпуске «Трудов ГМИР» публикуются материалы конференции «Феномен паломничества в религиях: Священная цель, священный путь, священные реликвии» (2008), а также статьи, посвященные изучению отдельных собраний ГМИР, истории религии и секулярных идей в России, Западной Европе и Индии. Издание рассчитано на историков, философов, археологов, искусствоведов и музейных работников.

Время веры

Отец Иоанн (Шаховской), архиепископ Сан-Францисский, пожалуй, самая известная для обычного человека, личность русского православного зарубежья. С 1948 года и до своей смерти в 1989 году он ежедневно беседовал на «Радио Свобода» с русским человеком. Передача так и называлась — «Беседы с русским народом». Он говорил о вере, от которой отошел строитель коммунизма. Беседовал об истории Великой России, которую в стране советов пытались переписать по-новому, о трагедии, которую народ не желал, да и не мог осознать.

Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды

Влияет ли экология на религиозные взгляды? Зависят ли наши убеждения от того, какие ландшафты нас окружают и каких животных мы видим? Скажем, если бы Иисус никогда не видел агнцев, а имел дело только со страусами – мы знали бы совершенно иное христианство? И наоборот: зависит ли экология от религии? Как монотеистические религии влияют на глобальное потепление, а зороастризм – на птиц?Через мифы и истории Константин Михайлов рассказывает о том, почему мы верим в то, во что верим, как окружающая среда на нас влияет, а мы – на нее.

Российское неоязычество. История, идея и мифы

Данная книга повествует об истории появления неоязыческого движения в России. В ней рассматриваются идеи и способы неоязыческой пропаганды, а также приведен разбор наиболее тиражируемых мифов неоязычества. Книга может быть использована в качестве пособия священниками, миссионерами, апологетами, приходскими консультантами для ведения конструктивной полемики с адептами неоязычества, а также может быть интересна широкому кругу православных христиан и всем интересующимся новыми религиозными движениями.

Коранические сказания

Написанная живым, доступным языком, книга известного арабиста, исламоведа содержит изложение коранических легенд и преданий, анализ их истоков, их бытования в доисламской Аравии и в странах арабо-мусульманской культуры. В оформлении использованы средневековые арабские рукописи.