Зороастрийская мифология - [222]
| Брагинский И.-1 | Брагинский И. С.Из истории таджикской народной поэзии: Элементы народно-поэтического творчества в памятниках древней и средневековой письменности / Отв. ред. Б.Н. Заходер. М., 1956. |
| Брагинский И.-2 | Брагинский И.С. Из истории таджикской и персидской литератур: Избранные работы / Отв. ред. Б.Г. Гафуров. М., 1972. |
| Брагинский И.С. Древнеиранская литература // Поэзия и проза Древнего Востока / Общ. ред. и вступит, статья И. Брагинского. М., 1973 (Библиотека всемирной литературы; Т. 1). | |
| Ван-дер-Варден Б. | Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука II: Рождение астрономии / Пер. с англ. Г.Е. Куртика; Под ред. А.А. Гурштейна. М., 1991. [553] |
| Геродот | Геродот. История в девяти книгах / Пер. с древнегреческ. Г.А. Стратановского; Под ред. С.Л. Утченко. Л., 1972 (Сер.: Памятники исторической мысли). |
| Дандамаев М. | Дандамаев М.А. Иран при первых Ахеменидах (VI в. до н.э.). М., 1963. |
| Дандамаев М.А., Луконин В.Г. Культура и экономика Древнего Ирана. М., 1980. | |
| Дрезден М. | Дрезден М. Мифология Древнего Ирана / Пер. с англ. И.М. Стеблин-Каменского // Мифологии Древнего мира / Под ред. В.А. Якобсона. М., 1977. |
| Дьяконов И.-1 | Дьяконов И.М. История Мидии: От древнейших времен до конца IV в. до н.э. / Отв. ред. К.В. Тревер. М.–Л., 1956. |
| Дьяконов И.-2 | Дьяконов И.М. Восточный Иран до Кира: К возможности новых постановок вопроса // История Иранского государства и культуры: К 2500-летию Иранского государства. М., 1971. |
| Дьяконов М.М. Очерк истории Древнего Ирана / Под ред. И.М. Дьяконова и А.Г. Периханян. М., 1961. | |
| ИДП | Изведать дороги и пути праведных: Пехлевийские назидательные тексты / Введение, транскрипция текстов, перевод [со среднеперс.], комментарий, глоссарий и указатели О.М. Чунаковой / Отв. ред. К.Н. Юзбашян. М., 1991 (Сер.: Памятники письменности Востока). |
| ИТН | История таджикского народа. Т. 1: С древнейших времен до V в. н.э. / Под ред. Б.Г. Гафурова и Б.А. Литвинского. М., 1963. |
| Карнамак | Книга деяний Ардашира сына Папака / Транскрипция текста, перевод со среднеперс., введение, комментарий и глоссарий О.М. Чунаковой / Огв. ред. А.Г. Периханян. М., 1987 (Сер.: Памятники письменности Востока). |
| Книга о праведном Виразе / Пер. со среднеперсидск. и коммент. А.И. Колесникова // НЛО — связные Вселенной? Альманах- дайджест сообщений средств массовой информации, отдельных изданий. Луганск. Вып. 5. Май 1994 г. | |
| [Коссович К.] Четыре статьи из Зендавесты, с присовокуплением транскрипции, русского и латинского переводов, объяснений, критических примечаний, санскритского перевода и сравнительного глоссария. СПб., 1861. | |
| Лившиц В.А. «Зороастрийский» календарь // Бикерман Э. | |
| Литература Ирана X—XV в. / Под ред. А.А. Болотникова, А.Н. Тихонова, К.И. Чайкина. М.–Л., 1935 (Восток. Сборник второй). | |
| Луконин В.Г. Картир и Мани // Вестник древней истории. 1966. № 3. | |
| Луконин В.-1 | Луконин В.Г. Культура сасанидского Ирана: Иран в III—V вв.: Очерки по истории культуры / Отв. ред. К.В. Тревер. М., 1969. |
| Луконин В.-2 | Луконин В.Г. Искусство Древнего Ирана. М., 1977. |
| Луконин В.Г. Накш-и Раджаб, Иран (раннесасанидские рельефы и надписи) // Культура Востока: Древность и раннее Средневековье: Сборник статей. Л., 1978. | |
| Луконин В.Г. Иран в III веке: Новые материалы и опыт исторической реконструкции. М., 1979. | |
| Луконин В.-3 | Луконин В.Г. Древний и раннесредневековый Иран: Очерки истории культуры. М., 1987. |
| Мадайан-и Явишт-и Фрийан (по транскрипции М. Вайнраха) / Пер. со среднеперс. О.М. Чунаковой. — В рукописи. [554] | |
| Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности: Тексты и исследования / Отв. ред. А.Н. Кононов. М.–Л., 1951. | |
| Меног-и Храт | [Меног-и Храт] / Пер. со среднеперс., глоссарий и коммент. О.М. Чунаковой. — В рукописи. |
| МНМ | Мифы народов мира: Энциклопедия. В 2 т. / Под ред. С.А. Токарева. М., 1991—1992. |
| МС | Мифологический словарь / Под ред. Е.М. Мелетинского. М., 1990. |
| Никитина В. | Никитина В.Б. Древнеиранская литература // Никитина В.Б. и др. Литература Древнего Востока / Под ред. И.С. Брагинского и Н.И. Конрада. М., 1962. |
| Оранский И.М. Введение в иранскую филологию. Изд. 2-е, дополн. / Сост. И.М. Стеблин-Каменский / Отв. ред. А.Л. Грюнберг. М., 1988. | |
| Периханян А. | Периханян А.Г. Сасанидский судебник. Книга тысячи судебных решений / Отв. ред. И.М. Дьяконов. Ереван, 1973. |
| Плутарх | Плутарх. Об Исиде и Осирисе / Пер. с древнегреческ. Н.А. Трухиной; Под ред. А.Ч. Козаржевского // Плутарх. Моралии — Plutarchi Chaeronensis. Scripta Moralia / Пер. [с древнегреческ.] под ред. Л.А. Фрейберг и М.Л. Гаспарова // Вестник древней истории. 1977. № 3, 4. |
| Предание о Зареридах [Аяткар Зареран] / Пер. со среднеперс. О.М Чунаковой. — В рукописи. | |
| Ригведа. Мандалы I-IV / Пер. с ведийск. Т.Я. Елизаренковой / Отв. ред. П.А. Гринцер. М., 1989. | |
| Рипка Я. История персидской и таджикской литературы / Пер. с чешек. Н.А. Кондрашова и П.А. Клейнер; Под ред. Я. Рипка. М., 1970. | |
| Ртвеладзе Э. | Ртвеладзе Э.В. Бактрийский Гопатшах (Нефритовая пластинка с изображением бактрийского правителя и человека быка) / Вестник древней истории. 1995. № 1. |
| Смагина Е.Б. Манихейство // Религии Древнего Востока / Отв. ред. акад. Г.М. Бонгард-Левин и д.ист.н. А.Н. Мещеряков. М., 1995. |
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Любой народ, любая эпоха по-своему пытаются объяснить окружающий мир, смысл жизни, выработать некую иерархию ценностей, - и создают свою мифологию. В египетской мифологии поэтичность доминирует над реальностью. Системный свод древнеегипетских мифов и легенд в литературно-художественном пересказе И.В.Рака продолжает традицию отечественных популярных изданий, посвященных наиболее значительным мифологиям Древнего мира, - Двуречья, Греции и Рима, Китая, Индии, Ирана.
Экспансия новой религиозности (в формах оккультизма, магии, мистицизма, паранаучных верований, нетрадиционных методов лечения и т.п.) - одна из примет нашего времени. Феномен новой религиозности радикально отличается от исторически сложившихся, традиционных для данного общества религий, и при этом не сводится исключительно к новым религиозным движениям. В монографии рассмотрен генезис новой религиозности, проанализированы ее основные особенности и взаимосвязь с современной массовой культурой и искусством. Для специалистов в области культурологии, религиоведения, философии, студентов гуманитарных вузов и широкого круга читателей.
В настоящем выпуске «Трудов ГМИР» публикуются материалы конференции «Феномен паломничества в религиях: Священная цель, священный путь, священные реликвии» (2008), а также статьи, посвященные изучению отдельных собраний ГМИР, истории религии и секулярных идей в России, Западной Европе и Индии. Издание рассчитано на историков, философов, археологов, искусствоведов и музейных работников.
Отец Иоанн (Шаховской), архиепископ Сан-Францисский, пожалуй, самая известная для обычного человека, личность русского православного зарубежья. С 1948 года и до своей смерти в 1989 году он ежедневно беседовал на «Радио Свобода» с русским человеком. Передача так и называлась — «Беседы с русским народом». Он говорил о вере, от которой отошел строитель коммунизма. Беседовал об истории Великой России, которую в стране советов пытались переписать по-новому, о трагедии, которую народ не желал, да и не мог осознать.
Влияет ли экология на религиозные взгляды? Зависят ли наши убеждения от того, какие ландшафты нас окружают и каких животных мы видим? Скажем, если бы Иисус никогда не видел агнцев, а имел дело только со страусами – мы знали бы совершенно иное христианство? И наоборот: зависит ли экология от религии? Как монотеистические религии влияют на глобальное потепление, а зороастризм – на птиц?Через мифы и истории Константин Михайлов рассказывает о том, почему мы верим в то, во что верим, как окружающая среда на нас влияет, а мы – на нее.
Данная книга повествует об истории появления неоязыческого движения в России. В ней рассматриваются идеи и способы неоязыческой пропаганды, а также приведен разбор наиболее тиражируемых мифов неоязычества. Книга может быть использована в качестве пособия священниками, миссионерами, апологетами, приходскими консультантами для ведения конструктивной полемики с адептами неоязычества, а также может быть интересна широкому кругу православных христиан и всем интересующимся новыми религиозными движениями.
Написанная живым, доступным языком, книга известного арабиста, исламоведа содержит изложение коранических легенд и преданий, анализ их истоков, их бытования в доисламской Аравии и в странах арабо-мусульманской культуры. В оформлении использованы средневековые арабские рукописи.