Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502 - [113]

Шрифт
Интервал

Градостроительство

Наряду с науками в области теологии в Золотой Орде занимались развитием технических знаний, которые, судя по всему, ценились очень высоко. Татары пользовались достижениями, имевшимися у волжских булгар, а ранее у хазар еще до вторжения монголов в Кыпчак. Технические достижения они заимствовали также у народов Центральной Азии и Египта. Оттуда в Орду приехало немало мастеров, которые способствовали заметному росту в ней промышленного производства. Только с их помощью татары смогли приступить к реализации значительных технических проектов и к возведению больших объектов в Сарае и ряде других городов. В областях, где технические умения соприкасались с художественным искусством, на руководящих должностях также находились иностранные инженеры, выступая по меньшей мере в качестве наставников.

Татарские поселения возникли на местах их кочевий, то есть там, где они обычно разбивали свои стоянки. Для них часто выбирались пункты, где издревле находились места обитания человека, обусловленные своим выгодным географическим положением. Сначала там ставились юрты, которые составляли ядро будущих поселений, затем постепенно возводились дома из красного кирпича. Этот строительный материал продолжали использовать и тогда, когда юрты уже ушли в прошлое.

Рядом с собственно самим городом по образцу мусульманских среднеазиатских городов обычно возводилась крепость (на персидском «кухандиз», или, по-русски, «кремль»). В более крупных поселениях отдельно от городских построек строился еще и квартал для иностранных купцов. Города окружались обычно стеной, соответственно валом и рвом. За стенами городских укреплений располагались летние домики и другие сооружения, предназначавшиеся для отдыха. В городах на Волге были еще специальные постройки для сдерживания барханов.

Улицы в городах обычно прокладывались квадратно-гнездовым способом, но встречались и извилистые. Жилища ремесленников строились отдельно. Из общественных построек следует назвать водный резервуар. В Сарае, например, рядом с основным бассейном располагался еще запасной водоем. Они находились на пригорке возле Ах-тубы, что позволяло создать необходимый напор воды для ее использования в промышленных сооружениях и общественных банях. Кроме того, проводились мероприятия по регулированию уровня воды в Волге, что давало возможность подавать ее и в жилые помещения.

Такие специальные сооружения, идея которых была заимствована у ирригационной системы Туркестана, наряду со своеобразием методов строительства и специфичным архитектурным решением, придавали татарским городам неповторимый облик, который Абу-ль-Фида[478] при своем описании Укека охарактеризовал как «типично монгольский».

Строительство домов и сооружение жилищ

Монголы при вторжении в Кыпчак привезли с собой юрты – свои традиционные и отвечавшие их образу жизни жилища, имевшие в Монголии повсеместное распространение и отличавшиеся характерной формой. Основу юрт составляли сплетенные по кругу ивовые прутья различной величины, служившие, правда, не всегда полом. От пола или прямо от земли возводился каркас из переплетенных друг с другом ивовых палок. Он строился в форме купола так, чтобы наверху оставалось круглое отверстие для отвода дыма, накрывавшееся специальным наконечником.

Внутри юрты имелись деревянные подпорки, поддерживавшие каркас из ивовых прутьев, служивший внешней стенкой. Его обтягивали белым или черным войлоком, который герметизировали известью, белой глиной или костной мукой, чтобы обеспечить водонепроницаемость жилища. Затем стенки разукрашивали различными рисунками. Юрты строились один раз и больше не разбирались. Для перевозки их просто ставили на повозки, запряженные быками. (Между прочим, их дорожные кареты по форме очень напоминали повозки с водруженными на них юртами.) Таким образом, татары не испытывали трудностей при переезде с одного пастбища на другое.

Когда они прибывали на место, где планировали оставаться подольше, то юрта снималась с повозки и ставилась на землю. При этом вход в нее, прикрытый войлочной занавеской, был ориентирован на юг. Внутреннее помещение разделялось стационарными перегородками так, что мужская половина располагалась напротив входа, то есть в северной части. Слева от нее, если смотреть на юг, то есть в восточной части юрты, находилась женская половина.

Вблизи от юрты ставилась транспортная повозка и другие средства передвижения с припасами на них. У вельмож таких повозок было очень много, а у жен правителей их насчитывалось свыше двухсот.

Размеры юрты зависели от благосостояния ее хозяев и от их потребностей. Наибольшие габариты имела юрта правителя, предназначавшаяся для государственных дел. В ней проходили аудиенции послов и покоренных князей, а также приемы собственного народа. Она, по описанию Ибн Баттуты, была поистине впечатляющих размеров и издали напоминала холм, сверкавший своими золотыми пластинами. Это и была та самая легендарная «золотая орда»[479] (по-тюркски «алтын орду», а по-арабски «куббат ад-дахаб»), от которой получила свое название татаро-монгольская империя.


Еще от автора Бертольд Шпулер
Великие мусульманские империи. История исламских государств Ближнего Востока, Центральной Азии и Африки

В книге отражены научные взгляды ведущих европейских ученых-востоковедов на историю мусульманских империй в ХV–ХIХ вв. Наряду с исследованиями, посвященными взлету и падению великих держав и правящих династий Ближнего и Среднего Востока, рассмотрены процессы, происходившие на периферии исламского мира. Так, профессор Бертольд Шпулер описывает продвижение ислама на север, анализирует положение дел в Бухарском ханстве, Коканде и Хиве при поздних Тимуридах. В книгу также включены материалы, посвященные становлению государств Северо-Западной и Экваториальной Африки, истории Ирана в период правления династии Сефевидов и последним трем векам независимости Индии при Великих Моголах.


Рекомендуем почитать
Воспоминание о битве при Сольферино

Достоверное и трагическое повествование о ходе и последствиях кровавого сражения, произошедшего близ итальянского местечка Сольферино в 1859 г. Автор волею судьбы оказался свидетелем ужасных мучений огромного числа раненых. Движимый состраданием, он старался организовать для них оказание первой помощи силами добровольцев из числа местных жителей. Эти события перевернули всю жизнь Анри Дюнана, впоследствии ставшего одним из основателей Красного Креста. Книга, выдержавшая множество переизданий и переведенная на различные языки мира, адресована тем, кто интересуется историей Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца.


Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя

Эта книга посвящена 30-летию падения Советского Союза, завершившего каскад крушений коммунистических режимов Восточной Европы. С каждым десятилетием, отделяющим нас от этих событий, меняется и наш взгляд на их последствия – от рационального оптимизма и веры в реформы 1990‐х годов до пессимизма в связи с антилиберальными тенденциями 2010‐х. Авторы книги, ведущие исследователи, историки и социальные мыслители России, Европы и США, представляют читателю срез современных пониманий и интерпретаций как самого процесса распада коммунистического пространства, так и ключевых проблем посткоммунистического развития.


Когда Америки не было

Ранняя американская история рождалась из европейских загадок и мифов. Новая книга Леонида Спивака «Когда Америки не было» раскрывает некоторые из этих тайн. Почему Сервантес собирался и не попал в Новый Свет? Каким образом гибель королевы Марии Стюарт повлияла на судьбу будущих поселенцев Новой Англии? Как имя Шекспира связано со старейшим университетом США? В авантюрное документальное повествование переплелись интриги Версаля и мужество североамериканских поселенцев, судьбы мушкетеров и деяния кардинала Ришелье в Новом Свете.


Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012

Тевтонский орден, один из трех крупных духовно-рыцарских орденов (наряду с орденами госпитальеров и тамплиеров, во многом послужившими для него образцами), возник в Святой Земле во время 3-го крестового похода (конец ХII века). С тех пор минуло более 800 лет, а орден существует и в наше время. Орден-долгожитель, он несет в себе дыхание далекого прошлого, заставляя наших современников взирать на него с любопытством и восхищением. История Тевтонского ордена представляет собой масштабное полотно, на котором запечатлены значимые события и личности; она естественно вписывается в историю стран Европы.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.