Знающий да разумеет - [24]

Суть техники очень проста. Можете проделать ее прямо сейчас. Просто представьте, что этот момент Вашей жизни последний, и ответьте себе на вопрос: "Ради этого момента я жил (а)?” Требуется однозначный ответ "Да" или "Нет”. Данная техника поможет Вам выяснить, насколько Вы честны перед собой, и немного по-другому взглянуть на свою жизнь. Результатом систематической практики использования этой техники является вхождение в поток жизни, когда она становится непрерывным процессом, а не набором вещей (читай: ненужного хлама).

А что касается перевоплощения душ, то это вопрос намного более сложный, чем он обычно трактуется. Когда-нибудь я немного подробнее обо всём этом расскажу, а сейчас попытайтесь ответить на два вопроса:

1. Если переселение душ является столь стандартным явлением, как это обычно представляют, то почему при смерти тибетского ламы целый монастырь 49 суток помогает ему обрести новое тело?

2. Зачем много жизней тому, кто с одной не знает, что делать? (Вспомните: у неимеющего да отнимется…)

Близко к этому подошёл и Д. Верищагин, который говорит, что от бессмертия души Вам лично нет никакой пользы. Поэтому подумайте, прежде чем на что-то или кого-то уповать. А лучше всего будет, если Вы ответите себе (не мне) на вопрос: кто Вам сказал, что после смерти есть жизнь?! Вы сами это проверили? На основании чего Вы делаете подобные выводы? Знание — это то, что человек получил сам лично, а всё остальное — информация и мнения. Я сам на сеансах неоднократно уводил людей в так называемые "прошлые жизни". По этой причине знаю, о чём говорю, и готов обсудить эти темы с кем угодно.

Полное переселение энергоинформационного комплекса в другое тело есть, не отрицаю, но это явление очень редкое, а главное — требует огромнейших энергетических затрат.

Смерть — сила реальная и огромная, а потому не бояться её надо и не отгораживаться от неё, а использовать, тем более, что она позволяет это делать.

Перепросмотр. Это базовая техника Толтеков. Без неё не работает ни одна из техник, а если работает, то даёт настолько искажённые результаты, что лучше бы было, если бы не работала вообще. Перепросмотр помогает воину обрести точность. Кастанеда и Марез называют это свойство трезвостью, но дело в том, что в английском языке нет слова, адекватного русскому слову "точность" в его широком значении. Ещё это свойство называют безжалостностью, и опять-таки встает вопрос о правильном понимании слов. Обычно я объясняю понятие безжалостности на примере хирурга, проводящего операцию. Если такой хирург начнёт жалеть оперируемого или ассистентов по поводу того, что им открывается далеко не самое приятное зрелище, то я очень сомневаюсь, что пациент покинет операционную живым. Слово "точность" лучше всего отражает данное свойство, но имейте в виду, что термины "трезвость" и "безжалостность", которые вы можете встретить в литературе, по сути являются его синонимами.

Просьба эти термины не путать с понятием "место без жалости". Это вполне определенное положение точки сборки восприятия на левой стороне осознания (когда речь заходит о восприятии, то слов всегда "с Гулькин нос") — стороне нагваля, которая для обычного человека, ведущего обычный беспорядочный образ мышления, недоступна; только сделав инвентаризацию тоналя, человек может открыть для себя путь к ней. Многократное использование "точки без жалости" даёт всё более полное понимание закона целесообразности во всей его глубинной сути, но это — вопросы развития второго внимания, которых я в данной работе не касаюсь.

Идея техники очень проста (техники Толтеков вообще просты до примитивности, и в этом их сила) и тесно связана с использованием смерти в качестве лучшего советчика. Выше я уже говорил, что каждому человеку однажды придётся встретиться со своей смертью лицом к лицу. И он (а) услышит примерно следующее: "Я твоя смерть. Тебе было дано время от момента зачатия и до настоящего момента… Отчитайся за это время!".

Я за свою жизнь ещё ни разу не встречал человека, готового к такому разговору. В этот момент происходит полный перепросмотр всей жизни. Частично он может произойти в случаях ранений, тяжёлой болезни и т. д., такие случаи описаны в книге Г.А. Муди "Жизнь после смерти". Но максимум, до чего доходит человек при клинической смерти, — это до совмещения с эталоном (светящееся существо у Муди). Следует особо подчеркнуть, что, во-первых, далеко не во всех случаях у человека сохраняется память о подобных переживаниях, но, несмотря на это, жизнь его меняется коренным образом, во-вторых, упоминаемое Норбековым сравнение с полярной лисой является недостаточным уходом в состояние с одной стороны и показателем достаточного запаса прочности соматики — с другой (сам имею в своём архиве опыт подобных переживаний).

После совмещения с эталоном происходит демонстрация всех предоставленных в течение жизни возможностей для самореализации. Именно процесс сравнения этих возможностей со степенью их реализации называют "адскими муками". Длится он считанные мгновения, но поскольку процесс идет в полевом режиме взаимодействия, а для поля времени, как такового, не существует, то мгновения эти разворачиваются в Вечность. По этой причине в ряде религий речь идет о "вечных адских муках". И самое странное в этом — невозможность что-либо изменить. А потому очень боится человек смерти.