Подобные сооружения, видимо, были главной достопримечательностью всех крупных поселений того времени, их символом, «визитной карточкой» общины; они демонстрировали ее мощь и богатство, как впоследствии это делали подлинные храмовые комплексы — святилища античности, соборы и мечети средневековья. Они располагались непременно посреди поселения. В некоторых общинах имелось даже по два подобных «храма» — один поменьше, другой побольше. Так в средние века рядом со скромной церковкой вырастал со временем красавец-собор.
Судя по всему, эти постройки времен неолита следовало бы и впрямь называть святилищами без всяких кавычек. Под защитой частокола жили незримые боги — на огороженной территории не было следов обитания людей, ни мусора, оставленного ими, ни развалин жилищ. Здесь отправлялся некий культ, смысл которого пока непонятен ученым.
• Почти во всех рвах обнаружены расколотые глиняные статуэтки — так называемые идолы. Вероятно, они являлись посредниками между реальным, обыденным миром и непостижимым потусторонним. Встречаются также статуэтки, изображающие женщин с пышными бедрами, — вероятно, символы плодородия.
• В Гозеке юго-восточный вход в святилище был украшен черепами быков. Раз в год, в день зимнего солнцестояния, в створе ворот, обрамленных гирляндами черепов, показывалась звездная «голова быка» — созвездие Тельца. Пристально глядело оно на людей, сверкая единственным глазом — звездой Альдебаран.
Внутри святилищ, за непроницаемым для взоров частоколом, проводились, наверное, и какие-то празднества, устраивались торжественные церемонии, например, здесь возносили молитвы, заключали брачные союзы, оплакивали умерших, совершали обряды инициации юношей. По окончании обряда из-за ограды выходил «новый человек» — новый полноправный член племени.
Ведь не случайно же некоторые из этих построек использовались для погребения усопших соплеменников, как явствует из раскопок в австрийском местечке Фрибриц. Внутри частокола, на территории площадью 25 квадратных метров найдено десять захоронений того времени. Покойники — пять мужчин и пять детей — погребены сидя; рядом с ними лежат разные дары, принесенные для усопших. Вместе с одним из мужчин похоронена его собака, вместе с ребенком — трещотка.
В то же время в дюжине метров от этой могилы обнаружены следы некоего жестокого обряда. Во рву лежат брошенные друг на друга останки мужчины возрастом 20-30 лет и женщины (18-25 лет). Их тела нашпигованы наконечниками стрел. Руки мужчины сложены в неестественном положении на груди, словно их чем-то скрутили перед смертью. Этих людей казнили? Почему? Быть может, за непроницаемой оградой частокола совершались публичные казни?
• «Святилище Солнца» в Гозеке окружено двумя рвами. Археологи обнаружили в них человеческие кости, с которых, судя по характерным царапинам, соскабливали мясо. По мнению Бертемеса, это доказывает, что здесь совершались кровавые жертвоприношения.
• В Шлеце при раскопках рва найдены отрезанные руки и ноги. Возможно, так карали преступников. Нет, люди эпохи неолита менее всего напоминали сентиментальных добряков. Они легко были готовы на жестокую расправу с себе подобными, как в любые времена.
Однако чем бы ни были эти постройки, храмом Солнца или жертвенником, кладбищем или лобным местом, ясно одно: это — сакральные сооружения. Тем поразительнее, что они были так скоро заброшены.
Время забвения
Около 4500 года до новой эры святилища или обсерватории каменного века пустеют — всего через несколько столетий после появления первых подобных сооружений. В соседних поселках по-прежнему течет обыденная жизнь, но рвы старательно засыпают, как будто их и не было.
В это время в Европе торжествует культура строителей мегалитов. Возводятся менгиры (одиноко стоящие камни высотой до 20 метров), дольмены (гробницы, похожие на ворота, сложенные из огромных каменных плит), кромлехи (круги из отдельных вертикально поставленных камней).
Ко времени строительства Стоунхенджа деревянные храмы каменного века были давно забыты. «И все же, быть может, и впрямь именно в Центральной Европе возводились монументы, которые послужили образцом для строителей Стоунхенджа?» — таким вопросом нет-нет, да и задаются исследователи.
Древнейшее «святилище Солнца» в Гозеке
Астрономия в Древней Европе
30 000 год до нашей эры — в пещере под Ульмом на пластине из слоновой кости вырезано рельефное изображение молящегося человека, а на обратной стороне нанесены четыре ряда насечек, которые, по мнению немецкого историка Ханса-Юргена Мюллера-Бека (см. «З-С», №5/2006), являются «древнейшим лунно-солнечным календарем».
5500 год до нашей эры — в Западной Европе распространяется земледелие. Первые крестьяне погребают умерших, ориентируя их по странам света (погрешность составляет менее 3 градусов).
5000 год до нашей эры — начало мегалитической культуры, появление каменных аллей и дольменов, ориентированных по характерным небесным точкам; строительство храма-обсерватории в Гозеке.
4800 год до нашей эры — массовое строительство кольцевых «храмов-обсерваторий».
4000 год до нашей эры — монументальное каменное строительство в Англии и Ирландии.