Знание-сила, 2004 № 12 (930) - [38]
В поведении тех и других есть некоторая заданность, разыгрывание известной роли, особенно к концу начальной школы: девочка из 4-го класса после мгновения неподдельного ужаса, уже точно зная, что это всего лишь резина, визжит всласть и даже с некоторым удовольствием, поскольку это ее роль: розыгрыш превращается в маленький спектакль.
Есть розыгрыши-инициации, когда новичков как бы посвящают в "свои". Тринадцатилетние подростки рассказывали, как "проверяли" новичков: пожалуется педагогу или нет. В течение месяца им пачкали одежду- Жертвы озорства признались, что они знали: одноклассники ждут, будут ли они жаловаться. Они не стали обращаться к учителю, а постарались сблизиться, сдружиться. Одному, который был посамостоятельней, удалось это лучше, быстрее. А от другого, домашнего ребенка, просто отстали.
Позже в розыгрыш начинают вовлекать взрослого, чаще всего учителя. Тут как бы двойной розыгрыш: ребенка посылают к педагогу. Это сигнал, что появились первые сомнения в справедливости педагога. Такие сомнения в 9-10 лет — уже необходимая часть личности, личность и развивается на этих сомнениях.
Двойной розыгрыш сохраняется и среди старшеклассников, только там возникают другие фигуры, олицетворяющие собой определенные законы и определенные правила в школе.
Розыгрыши, поддевки — неотъемлемая часть школьной жизни. Иногда они очень обидны, иногда даже жестоки, и, тем не менее, это способ самоорганизации детского сообщества. Один из способов, достаточно эффективный.
Мы пришли постепенно к убеждению, что фундамент культуры закладывается в благородной игре и что культура не должна терять это игровое содержание, дабы развить свои самые высокие качества в стиле и достоинстве. Подлинная игра исключает всякую пропаганду. Она содержит свою цель в самой себе. Ее дух и ее атмосфера — радостное воодушевление, а не истерическая взвинченность.
Йохан Хайзенга. Homo ludens
В лесу родилась елочка
На исходе 1935 года в "Правде" появляется небольшая заметка, подписанная кандидатом в члены Политбюро ЦК ВКП(б) П.П. Постышевым: "Давайте организуем к новому году детям хорошую елку!"
Автор призывает комсомольцев и пионерработников в срочном порядке устроить под Новый год коллективные елки для детей. В течение четырех дней (включая день опубликования статьи Постышева) в приказном порядке был "положен конец неправильному осуждению елки" и возрожден дореволюционный праздничный обычай. Но теперь, как следовало из напечатанного в "Правде" документа, елка называлась не рождественской, как прежде, а новогодней или просто советской.
Раиса Орлова вспоминает: "У нас встречали Новый тридцать седьмой год с шуточными стихами, вином, елкой, весельем и глубокой убежденностью: мы живем в прекраснейшем из миров. Новый год олицетворялся самой миниатюрной из наших девочек—Ханкой Ганецкой. Саша (Александр Галич. — Е.Д.) внес ее на руках, завернутую в одеяло, к пиршественному столу... Кто мог предвидеть, что Ханке предстоит пережить смерть мужа, что ее отца и брата расстреляют, мать посадят, а еще через год она сама пойдет по этапу..."
Праздник в деревне начался традиционным хороводом вокруг елки, который организуют "молодые женщины в серых костюмах". Затем детей просят прочитать стихи, рассказать сказку и спеть хором песенку "В лесу родилась елочка..." И под конец появляется Дед Мороз, который приносит подарки — "самодельные кульки с румяными яблоками, дешевыми конфетами и ароматными пряниками, — их в деревне почему-то называли гороховыми". Во избежание того, чтобы кто-нибудь не остался обделенным, "новогоднее угощение" Дед Мороз "раздавал не просто так, а по списку, который зачитывали попеременно то светлорусая, то черноволосая".
От волнения автор воспоминаний был не в состоянии прочесть ни строчки, и "женщины с черными бантиками на шее от неожиданности растерялись. Десятки ребят с недоумением смотрели то на них, то на меня и, вероятно, думали, что подарочного кулька мне теперь не видать". Но все обошлось: пакет почти насильно всовывают мальчику в руки. Несмотря на конфуз, первая в жизни мемуариста елка в Опечке навсегда осталась в его памяти прекрасным событием его деревенского детства.
Рафаил Нудельман
"Убийца"
Все мы знаем, что "жизнь — это форма существования белковых тел", в том смысле, что гены выдают клетке инструкции на производство белков, а те осуществляют все процессы жизнедеятельности. Но все мы с вами никогда не задумывались над вопросом: а куда потом деваются эти белки? Не вечно же они живут? Действительно, лишь некоторые белки (например, в линзе нашего глазного хрусталика) сохраняются многие годы; срок жизни большинства других исчисляется неделями или даже днями, а 20 процентов всех белков удаляются в течение одного дня или нескольких часов: сделал свое дело — убирайся. И это всегда разумно. К примеру, во время деления клетки ее генетические молекулы удваиваются. Пока это происходит, образующуюся пару держит рядом специальный белок, но если их не расцепить после удвоения, процесс деления клетки нарушится, что может привести к тяжелейшим последствиям, из которых смерть самой клетки будет самым благополучным. Стало быть, этот белок следует удалить и притом сразу же после того, как он выполнит свою полезную роль, чтобы она не превратилась во вредную. А как это сделать?
