Я думаю, приходу каждого конкретного человека к террористам, как правило, предшествовала и какая-то личная психологическая драма. Сейчас я занимаюсь старшим братом Ленина, народником-террористом Александром Ульяновым, он, кстати, воплощает именно классический тип народника-террориста. Для него такой драмой стала, по-моему; смерть отца — он очень любил отца. Вообше он был немного странным человеком.
По отношению к родным он порой вел себя с необъяснимой жестокостью. Он, например, потребовал у матери свою золотую медаль, которой был награжден за прекрасную работу по зоологии на третьем курсе университета, чтобы продать ее и купить какие-то необходимые ингредиенты для бомбы. И объявил ей, что свою гимназическую награду он тоже продал по той же причине. Ну ладно, надо было — и продал; но зачем говорить об этом матери, которая, как он прекрасно знал, очень ценила его учебные успехи, гордилась этими медалями и скорее продала бы что-нибудь другое? Очевидно, он и говорил ей тем самым: все, что ты ценишь, теперь не имеет для меня никакого значения, и твои чувства по этому поводу тоже не имеют никакого значения...
А как он «подставил» свою старшую сестру Анну; когда в этом не было ровно никакой необходимости? Он передал через нее заговорщикам послание, хотя было много других способов. Зачем он впутал в дело сестру, даже не предупредив ее об этом?
Он всячески подчеркивал свою отчужденность от семьи, даже, возможно, подсознательно: все свои письма, даже прощальное письмо перед казнью, он подписывал не именем, что было бы естественно, тем более не каким-нибудь детским прозвищем, а полной фамилией: «А. Ульянов». Так не было принято даже в обыкновенных обстоятельствах в переписке с семьей...
Он совершенно не защищался на процессе, когда другие боролись за себя довольно яростно и изощренно, он же как будто сознательно шел на самоубийство. Я думаю, так оно и было. И я полагаю, у некоторых, по крайней мере за словами о долге перед народом, за чувством вины перед ним стояло, быть может, более глубинное психологическое чувство вины перед отцом или матерью: когда я был маленьким, я пожелал смерти отца и за это должен быть наказан... Впрочем, никто никогда не смог бы доказать, было ли это с человеком на самом деле.
— Вы думаете, каждый из них был со своими странностями ?
— Нет, они были очень разные. И функционально разные. Были специалисты-«технари», которые и вели себя как настоящие спецы и которые отлично знали, что ими организация рисковать не будет. Были теоретики, которые, перешагнув первый, так и не смогли перешагнуть второй порос..
— Какой второй?
— Готовность к убийству другого человека, может быть, даже совершенно невинного — мало ли как там сложится...
— Ну, психологически это понятно, второе прямо вытекало из первого: раз я все от себя отринул, раз сам я отказался от своей жизни и готов в любую минуту, если потребуется, принять смерть — значит, я могу распоряжаться и чужими жизнями...
— Все-таки психология устроена посложнее, чем логика. Так или иначе, многие не смогли этот второй порог переступить. Лавров так и писал об этом: лично я не могу убивать, не способен к этому, но в организации есть люди, которые смогут это сделать в случае необходимости...
— Он не осуждал террор, он просто сам себя освобождал от необходимости этим заниматься?
— Конечно, он и расценивал это как свою личную психологическую слабость. Но ведь и половина народников не переступили второго порога, образовав новую организацию «Черный передел», которая вообше отказалась от террора.
Классический тип народника-террориста был вытеснен из революционного движения после 1905 года. Специалисты утверждают, что именно тогда в революцию хлынуло много темных, подозрительных людей, авантюристов с уголовными склонностями или прямых уголовников.
— Их тоже использовали в своих высоких целях, как в свое время Нечаева?
— Да, особенно большевики.
— Правильно, а теперь современные идеологи и теоретики террора в своих высоких целях используют женщин и детей, посылая их на смерть вместо себя. Это тоже такая психологическая странность?
— Да, есть вещи, которые я понять не могу, и это — одна из них. С другой стороны, так устроена организация. Я никогда не изучал современных исламских террористов, но, насколько я себе это представляю, чем более низкую ступень в организации ты занимаешь, тем больше рискуешь жизнью. Чем выше ты поднимаешься в иерархии, тем ценнее становишься для организации и тем реже тебе приходится рисковать собой.
Возможно, среди террористов всех времен и народов существует один и тот же набор психологических типов, но в разные времена меняется их соотношение. Я уверен, что и среди исламских террористов есть образованные люди, которые, как классические народники, действуют из чувства долга перед своим народом и верности высоким идеям. Но сколько их и сколько Нечаевых, и сколько прямых авантюристов с уголовными наклонностями? Я не знаю.
Я знаю только одно: правительство президента Буша приложило максимум усилий, чтобы ряды террористов росли и крепли. Реакция США на события 11 сентября 2001 года, по- моему; была просто безумна. Невозможно отвечать на терроризм полномасштабной войной, это заранее обреченная стратегия.