Уже к 1992 году число сторонников «естественного предназначения» женщины, как пишет в очередном номере «Мониторинга общественного мнения» социолог В.Бодрова, сократилось до 37 процентов, а число тех, кто считает работу и семью одинаково важными, выросло до 49 процентов.
В 1996 году сторонников того, чтобы мать сама растила и воспитывала своих детей, оказалось еще меньше: 30 процентов. За равную важность семьи и работы высказались 46 процентов, а из женщин – каждая вторая. Тех, кто считает, что для женщины работа скорее более важна, чем семья, в общей сложности 15 процентов.
Это не значит, что каждая вторая женщина готова отнести своего младенца в ясли, – может, у отвечавшей и детей- то нет или они выросли, и внуки выросли, и нуждаются они в помощи скорее деньгами, чем домашними хлопотами. Но опросы свидетельствуют о вполне определенной идеологической установке, которая с уходом советской власти покачнулась, однако, кажется, выстояла. Выстояла не только по причинам экономическим, в решающую роль которых я не верю, но и по общемировой атмосфере упадка семейных ценностей, агрессивного феминизма и почти невозможности чувствовать себя человеком современным, не отдавая дани этим веяниям.
Рафаэль. «Мадонна Конестабиле»
Правда, последнее время в Америке все чаще педиатры и психологи считают нужным напоминать освобожденным женщинам Запада, что ребенок нуждается в их любви и заботе. Их ребенок.
К счастью, и у нас, на самом деле, все складывается не так просто, как отвечается социологам. Сорок процентов учащихся дневных учебных заведений твердо заявили, что женщине все-таки стоит семью ценить выше, чем работу. Почему? Потому что их мамы сидели дома, когда они были маленькими, чаше и дольше, чем их бабушки сидели с их мамами.
Из женщин, которые в 1996 году были старше 54 лет, со своими детьми-дошкольниками сидела дома каждая четырнадцатая; из 40-54-летних – каждая десятая; из женщин до 24 лет – каждая шестая; из 25-39-летних – каждая пятая.
Мы не знаем, что скажут эти старшеклассницы и студентки, когда через сколько-то лет им придется практически решать, как жить дальше им и их ребенку Все-таки есть надежда, что они откажутся от услуг яслей и если уж и прибегнут к помоши детского сада, то в самом щадящем варианте.
Конечно, это не будет одновременно решением и проблемы наркомании, алкоголизма и прочая: проблемы пересекаются, но не накладываются друг на друга полностью.
Но наркоманов и алкоголиков стало бы меньше.
Мы говорим Новгород – подразумеваем Янин, Мы говорим Янин – подразумеваем Новгород.
В 1929 году происходят два события, никак не связанные друг с другом: в семье Яниных рождается мальчик, нареченный Валентином, а археолог Артемий Арциховский начинает свои раскопки, вскоре ставшие раскопками Новгорода.
Но позже Судьба вмешивается в ход событий, связывая несвязанное, но созданное друг для друга. Янин оказывается в экспедиции Арциховского, а затем возглавляет ее, и Новгородская экспедиция на многие десятилетия становится Янинской, а ее блистательная слава, добытая им, славой Янина. Потому-то мы и говорим Новгород, подразумевая Янин.
А сейчас В. Янин – несколько слов о прошлогодних раскопках.
- На сегодняшний день в Новгороде найдено девятьсот берестяных грамот, половина из них относится к домонгольскому времени, то есть пополнение фонда источников раннего времени невероятное. Из них девяносто два документа найдены в 1998 году. Девяносто две грамоты XII века! Это придает, конечно, раскопкам этого года небывалое значение, потому что такого громадного числа грамот не находили еще ни разу со времени раскопок в Новгороде.
- Троицкий раскоп. Здесь найдено на сегодняшний день триста сорок шесть берестяных грамот, и 75 процентов-документы домонголького времени.
- В этом году Андрей Анатольевич Зализняк составил словарик имен, встреченных в берестяных грамотах XII века (от 1110 года до 1190). Там оказалось… около двухсот имен.
- Сейчас раскопана усадьба, которая отличается от всех остальных, – ее площадь раза в два с половиной больше стандартной усадьбы. На всем ее протяжении – деревянный настил, сооруженный из плах длиной в четыре метра, а в настиле – отверстия, основания столбов; иными словами, над настилом был навес на случай плохой погоды.
- Усадьба эта входит в административный комплекс и имеет отношение к судебным делам. Но что за судебные дела в середине XII века?
- Грамота № 893: «…когда вы промышляете по дому, нужно рано вставать и поздно ложиться». В ней сходство не только с наставлениями Домостроя, но и с некоторыми поучениями Владимира Мономаха детям. Это речение придает частному письму характер литературного произведения.
- Оказывается, слово «колбаса» относится к еще праславянскому фонду, то есть очень раннему времени. Оно есть в разной огласовке и в польском, и в чешском языках, и в сербо-хорватском. «Колбаса» давным- давно известна всем славянским народам.
В следующем номере Русской Трое – Новгороду и ее исследователю Валентину Янину будет посвящен большой разговору выступит сам Валентин Лаврентьевич и его ученики.
РЕПОРТАЖ НОМЕРА