Злодеяния немцев в Киеве - [11]

В городе немцы пустили в ход только несколько мелких предприятий и отдельные цехи заводов, нужные им для военных целей. Продукция консервной фабрики, дрожжевого завода шла на нужды немецкой армии и вывозилась в Германию. Открыто было несколько пошивочных мастерских, парикмахерских. Частные хозяйчики открыли «заведения» для обслуживания немецких войск. Этим, по существу, исчерпывалась вся экономическая жизнь Киева.

Представители немецкого капиталиста Круппа, нажившего на войне огромные капиталы, приехали было в Киев и расположились на территории кабельного завода. Они надеялись нажить и здесь капиталы, используя даровую рабочую силу украинцев. Но вскоре, ограбив завод, исчезли.

Замерла хозяйственная жизнь города. Умолкли гудки заводов и фабрик, был парализован городской транспорт. Курсировали только грузовые трамвайные вагоны и несколько дежурных пассажирских. Киевлянам запрещалось пользоваться трамваем.

Удирая под натиском Красной Армии из Киева, немцы не успели осуществить своих бандитских намерений — снести с лица земли столицу Украины. Боясь полного окружения, немцы в панике бежали из города и не успели сжечь и взорвать его, как это было сделано с Полтавой и другими городами Украины. Но всё же оккупанты нанесли городу огромный ущерб. Они разрушили машиностроительные и металлообрабатывающие заводы «Большевик» и «Красный экскаватор», снабжавшие промышленность, транспорт и сельское хозяйство машинами, инвентарём и запасными частями; взорвали, сожгли и разрушили всё путевое хозяйство крупнейшего железнодорожного узла Киев — Дарница, все станционные здания депо на станции Киев-11, паровозо-вагоноремонтный завод; они взорвали железнодорожные мосты через Днепр и железнодорожные виадуки в городе; взорвали и сожгли построенные за годы советской власти крупные фабрики — текстильные, прядильно-трикотажную, швейную им. Горького, три обувные фабрики и другие.

Фашисты взорвали, сожгли и разрушили электростанции и электросеть, трамвайный и троллейбусный парки, водопровод и канализацию, а также хлебозаводы и другие предприятия, лишив население крупнейшего города веды, хлеба, отопления, освещения и средств передвижения.

Гитлеровские вандалы разрушили культурные ценности древней столицы Украины, которые столетиями создавались предками талантливого украинского народа, его лучшими, наиболее выдающимися людьми. Оккупанты уничтожили или вывезли в Германию произведения классической украинской литературы, древние памятники, уничтожили или превратили в казармы и конюшни школы, институты, библиотеки, дворцы культуры — всё, что так дорого и близко сердцу украинца. Они хотели, чтобы ничто не напоминало украинцу о том, что он был свободным, жил по-человечески. Гитлеровцы старались вбить в головы советским людям, что они — только рабы немцев.

Культуру нагайки, грабежа, насилия и пожаров принесли Киеву оккупанты. Эмблема черепа и окрещённых костей — вот символ всей гитлеровской идеологии и «культуры». Вместо школ и клубов, библиотек и институтов немцы открыли пивнушки и игорные притоны, где пьяные офицеры просиживали ночи за картами.

До немецкой оккупации в Киеве было 150 средних и начальных школ. 77 школ оккупанты заняли под казармы, 9 — под склады и мастерские, 2 — под воинские штабы и 8 — под конюшни. В помещении педагогической школы они также устроили конюшню, в школе № 2, в художественной школе — солдатские казармы. В школе № 38 помещался склад награбленного у киевлян имущества.

Во всех школах были разрушены физические, естествоведческие, географические и химические кабинеты, украдено учебное оборудование. Сохранилось только го, что учителя спрятали и закопали в землю.

До вторжения немцев в средних школах Киева обучалось 89 683 ученика. Фашисты закрыли все средние, педагогические школы и высшие учебные заведения. На учеников старших классов и на студентов охотились, как на зверей, и отправляли их на каторгу в Германию.

На каждом шагу украинцам хотели дать почувствовать, что гитлеровцы — «высшая раса», «господа». Но презрительное, враждебное отношение к украинцам не исключало демагогической болтовни о том, что немцы — «освободители», «носители европейской культуры». В немецкой прессе гитлеровцы называли украинский народ скотом, неспособным иметь своё государство, свою национальную культуру, а в местных газетах они лебезили перед украинцами и задабривали их разными обещаниями на будущее.

Фашистские мракобесы в немецкой печати заявляли, что на Украине слишком много людей с высшим образованием, и поэтому нужно максимально сократить число высших учебных заведений. В местных же продажных газетах кричали об открытии институтов, помещали специальные объявления о наборе студентов. В действительности такие объявления были не только бесстыдной демагогией, а и ловушкой: молодёжь, желая избежать отправки в Германию, старалась устроиться на учёбу в институты. Но те, кто приходил узнать об условиях приёма в институт, попадался в лапы «вербовщиков».

Немцы утверждали, будто советский народ не может иметь своей культуры, следовательно и своей интеллигенции, будто культура есть и может быть только в их немецком «фатерлянде». Они терроризировали и угнетали украинскую интеллигенцию. Те советские интеллигенты, специалисты с высшим образованием, которым удалось избежать немецкой каторги, вынуждены были работать землекопами, конюхами, сторожами, дворниками, прачками, уборщицами. Выдающиеся учёные, люди, именами которых гордилась советская наука, вынуждены были прибегать к любой работе, чтобы кое-как просуществовать. Профессор математики Круковский продавал билеты на водной станции, доцент химии Страшкевнч заведывал прачечной. Архитектору Алёшину, автору проекта дома Академии наук и других замечательных зданий, немцы поручили спроектировать… конюшню. Профессор Чернобаев, доктор технических наук, изготовлял спички, а его 70-летняя жена продавала эти спички на базаре. Академик Лисин делал пудру, соду, мыло, а его дочери ходили за 200–300 километров менять этот «товар» на хлеб.