«Зимняя война»: работа над ошибками (апрель-май 1940 г.) - [175]

Шрифт
Интервал

Дальше, здесь говорили, что военная мысль идет не совсем правильно. В каждом из наших управлений имеются институты, которые содержат много людей, государственных средств, а вот если взять баланс, что они дали для государства и что съели сами, т.е. институты, и выходит, что институты съели больше. Следовательно, нужно направить мысль, чтобы навести соответствующий порядок в этих институтах. Нужно быстрее усовершенствовать наши образцы для того, чтобы дать нужные средства нашей армии и нашей стране. Иногда приходит человек, предлагает какое-либо предложение, правда, бывает иногда и неудача у человека, но иногда образец сделан довольно хорошо и только требует некоторой доработки. Нужно только в этом образце разобраться, т.е. придать ему не кустарный вид, а это в наших условиях сделать можно. У нас в этом вопросе, безусловно, преобладает зазнайство, которое во многом вредит нашей работе. У нас часто проскальзывает такое явление, что имеющийся у нас образец машин, он гораздо лучше предлагающегося. Я считаю, что здесь нужно подходить с более тщательной разборкой предлагаемых предложений. У нас имеются и хорошие предложения, которые лежат годами не отработанными.

Таким образом, у нас имеются хорошие кадры, хорошие конструктора, хорошие изобретатели, и в этом отношении нужно особенно двигать эту мысль, и не может быть боязни.

Второй вопрос — о непобедимости Красной Армии. Да, наша Красная Армия непобедима, и никакого зазнайства не должно быть. Нам нужно учить командный состав и Красную Армию верить в свое оружие, в свои силы. Мы должны воспитывать наш народ на героизме Красной Армии, но надо сказать, что этот героизм приобретается своим трудом, а то наши школьники думают иногда достичь героизм на фантазии. Нужно учить кропотливости, любви к труду. Мы должны учить. Для того чтобы стать героями, нужно упорно работать. Наша техника сильна, но мы должны ею овладеть.

В отношении опыта гражданской войны. Товарищ Сталин сказал, не нужно возводить это в догму, а нужно дополнять современным опытом, именно это нужно помнить. Мы не можем отказаться, что у нас бывают крайности. Наша Красная Армия имеет историю гражданской войны, и мы учили и будем учить наш народ героизму, но нужно дополнить опыт современностью. Мы имеем большой опыт, но беда в том, что мы долго раскачиваемся. Подчас эти материалы лежат под спудом. Наши академики должны привлекать этот материал, помнить указания товарища Сталина, что мы должны брать все ценное из опыта и шагать большими шагами вперед. Нужно воспитывать на героизме весь наш советский народ. Самое страшное — это зазнайство и высокомерие.

Иногда бывает, что если человеку дали высокое звание, то он думает, что ему уже больше нечего достигать, и он начинает почивать на лаврах. Надо упорно работать над собой, надо учиться упорной работе, и наши великие вожди — товарищ Сталин, товарищ Ворошилов, наши боевые руководители — товарищ Буденный, — все время указывают, чтобы не получилось зазнайства. Это вредно отражается на настроении отдельных людей. Нужно упорно работать над собой и прислушиваться к голосу масс. Воспитание наших школьников, наших детей, должно быть хорошим, на хороших книжках.

Здесь много болтовни и говорильни. Говорили, что надо изучать историю и т.д., все это верно, но что нужно, чтобы это так вышло. Нужно будет создать соответствующие условия и обстоятельства для этого дела. На одном из собраний, кажется АБТУ, был поставлен вопрос об изучении марксизма-ленинизма. Перешли к прениям. Докладчик наговорил, что дело обстоит плохо, и выступлений нет; тогда выступает сам комиссар. Сделали перерыв. В курилке говорят свободно — вы знаете, почему не говорили на собрании, если бы выступил и сказал бы, что я не читаю тех или других материалов, я даже не читаю газет, меня бы избили, а отсюда я молчу.

У нас иногда организация уплотненности рабочего дня страдает. Я считаю, что нужно судить человека по результатам работы, а у нас иногда судят человека по объему — сколько он сидит в Управлении, и ничего хорошего не получается, и ему некогда изучать те или иные материалы, и получается, что мы в этом виноваты сами. А если мы возьмем иногда днем почитать газеты, то на нас смотрят, что мы не занимаемся делом. Надо над этим подумать.

Здесь говорили насчет командира роты, что командир роты у нас сидит, да, командир роты сидит, это потому, что он не хочет возложить свои обязанности на командира взвода, на старшину.

За 20 лет существования Красной Армии мы имеем выросшие кадры, имеем много неплохих старшин, но надо развивать право их и не делать опеки. Следовательно, мы должны всю свою воспитательную работу, все требования предъявлять к тому, чтобы каждый использовал свои права, свои функции в работе.

Авторитет. Здесь говорилось, что нам нужен волевой и требовательный командир. В частях имеется большое количество начальников, пом. начальников, техников, но нет определенных установок, где бы определялись четко и права, и обязанности. Я ставлю вопрос — в современное время нам нужно понять высочайшую роль и авторитет инженеров и техников, записать их роль, чтобы они принимали свои решения и предъявляли свою требовательность.


Рекомендуем почитать
Диктатура пролетариата

Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.


Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Татуированная планета Земля

Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.


Божественная повесть о Земле в надписях на мегалитах

В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.