ЖЖ Дмитрия Горчева (2001–2004) - [142]
Так что с последним вас праздником мечты о том, что можно жить по-другому, дорогие вы мои товарищи.
А вот за что убили например чегевару? Не того чегевару, который на майке, а обычного живого чегевару.
Не за то же ведь что он собирался устроить социалистическую революцию в сраной какой-то Боливии. Это сейчас она очень ценная страна, потому что там кокаину много, но в те времена это было не очень существенно ещё.
А убили его на самом деле за то, что после того, как его убили, нашли у него в доме два поношенных берета и выяснилось, что жена его носила штопаные трусы. Так нельзя. Он ведь был министром чего-то на Кубе, а министру себя так вести нельзя. Нет, он не должен воровать — воровать, это для мелочи всякой. А министр, он просто должен дать подряд на военные поставки деверю своему, честнейшему человеку. И сам не в обиде, и солдатики обуты.
А у этого сука блядь два берета и больше нихуя.
Самый страшный человек — это не тот, который выебал детский сад, с этим-то всё понятно. Самый страшный — это который непонятно чего хочет. Запусти его в самый лучший супермаркет с тысячей долларов — он блядь купит там себе три бутылки пива степан разин. То есть того, чего все хотят — машину там длиной восемь метров или дом трёхэтажный с подземным гаражом — не хочет. Опаснейший человек. Уничтожать немедленно.
С буржуями смешно разговаривать про Россию. Они все в курсе, волнуются за нас — юкос там, чечня, путин очень недемократический.
Они искренне за нас переживают: ну почему, почему бы нам не сделать всё как у людей и зажить как люди так же хорошо, как все живут. Ну ведь хорошо, хорошо ведь? — обводят они рукой цветущий свой пейзаж. Ну да, — соглашаюсь я, — чистенько.
Хуже нет людей, чем те, которые от всего сердца желают кому-то добра. Но они же своего добра желают, а не того, которое на самом деле этому кому-то нужно.
Но впрочем люди все вежливые, приветливые. Но почему же блядь так домой-то хочется? Что-то было про это в самом гениальном романе двадцатого века под названием незнайка на луне.
А какие они блядь доверчивые. What do you REALLY think about this — и он тебе расскажет, что он на самом деле про это думает. Нет, про дела компании — про это он не расскажет, хоть режь, а про бабу свою, как он с ней ебался и что из этого вышло — это уже хочешь-не хочешь, а прослушаешь. Надо делиться, надо, не нужно хранить ничего в себе, нужно проговаривать, так станет легче. Человек должен быть открытый, никакой угрозы снаружи нет. Он не сидел никогда в тюрьме, не служил в армии, не пиздили его менты. Есть игра и правила её никогда не меняются, они раз и навсегда. Если правильно играешь и повезло чуть-чуть — ты виннер, если нет — лузер. Если Бог тебя любит, то есть у тебя кадиллак, если не любит, то стало быть нету.
Дети, ну чисто дети.
Какое всё же это наслаждение — мазать живыми красками по живой поверхности.
Чрезвычайно радует отсутствие функции CTRL+Z, то есть если чего намазал — отменить нельзя, можно только соскоблить ножом.
Живопись очень гуманна в отличие от рисования карандашом или ручкой, не говоря уже про акварель, которая вообще ничего не прощает. Зачем я столько лет пытался что-то изобразить в компьютере? Казалось что там возможностей больше. Очередная компьютерная наёбка. Нет более ненадёжной почты, чем электрическая и нет более ненадёжного хранилища для чего-то ценного, чем винчестер. Я это давно хорошо знаю. Если что-то у меня и сохранилось из прошлой жизни, то только то, что было на бумажках.
Как только выпадет первый снег, поеду в Гатчину изображать Чесменский Обелиск.
Вы его никто не видели, а он прекрасен между прочим.
У красивой женщины должно быть не менее одного и ни в коем случае не более трёх глаз.
Рот у красивой женщины должен располагаться чуть ниже глаз, при условии что красивая женщина не лежит и не стоит на голове.
Нос красивой женщины должен по возможности умещаться между глазами и ртом.
Голова у красивой женщины обычно располагается сверху, при условии что (см. п. 2.)
Количество зубов во рту красивой женщины неограничено, но не может быть числом менее 4-х.
В носу красивой женщины должно быть не менее двух отверстий.
Уши у красивой женщины должны быть расположены симметрично какой-нибудь оси.
Внутри красивой женщины обязательно должен быть язык.
А мне вот до сих пор удивительно, что я живу в городе Петербург. Да, я уже давно знаю, что это тяжёлый, злой и мокрый город.
Но всё равно — это очень прекрасно знать, что в любой момент можно сесть в троллейбус и через шесть остановок оказаться на финляндском вокзале, где стоит ЛЕНИН на броневике. А самый короткий путь от финляндского вокзала на васильевский остров проходит мимо крейсера АВРОРА. А если вместо того, чтобы ехать на финляндский вокзал, дождаться сто пятого автобуса (он очень редко ходит), то кривым очень путём через Охтинский мост можно доехать до Таврического сада и сидеть там на скамейке, пить пиво и никуда не спешить, потому что приехал же просто так, а не по делам. Потом конечно хочешь-не хочешь попадёшь обязательно на бессмысленный и ненавистный невский проспект, чтобы на площади искусств сесть на автобус номер сто и уехать в свою Пискарёвку по фонтанке мимо цирка-чинизелли и зимнего летнего сада.
«План спасения» — это сборник рассказов, объединенных в несколько циклов — совсем сказочных и почти реалистичных, смешных и печальных, рассказов о людях и вымышленных существах, Пушкине и писателе Сорокине, Буратино и Билле Гейтсе...
В этой книге – лучшие и давно разошедшиеся на цитаты гротесковые рассказы Горчева: «Настоящее Айкидо», «Высшая Справедливость», «Мировое господство», «Путь Джидая», «Поселок Переделкино» и другие. Здесь по-прежнему тонет волшебный материк Гондвана, академики Зельдович и Шнеерзон изобретают Православную Бомбу, в Летнем Саду скачет животное Кухельклопф, баржа везет воду из Ладожского озера в Финский залив, всё так же работает фантомное радио, а в Крещенский сезон всегда идет дождь…
Можно, конечно, при желании увидеть в прозе Горчева один только Цинизм и Мат. Но это — при очень большом желании, посещающем обычно неудовлетворенных и несостоявшихся людей. Люди удовлетворенные и состоявшиеся, то есть способные читать хорошую прозу без зависти, увидят в этих рассказах прежде всего буйство фантазии и праздник изобретательности. Горчев придумал Галлюциногенный Гриб над Москвой — излучения и испарения этого гриба заставляют Москвичей думать, что они живут в элитных хоромах, а на самом деле они спят в канавке или под березкой, подложив под голову торбу.
Смешные «спиртосодержащие» истории от профессионалов, любителей и жертв третьей русской беды. В сборник вошли рассказы Владимира Лорченкова, Юрия Мамлеева, Владимира Гуги, Андрея Мигачева, Глеба Сташкова, Натальи Рубановой, Ильи Веткина, Александра Егорова, Юлии Крешихиной, Александра Кудрявцева, Павла Рудича, Василия Трескова, Сергея Рябухина, Максима Малявина, Михаила Савинова, Андрея Бычкова и Дмитрия Горчева.
Во втором издании своей первой книги автор поднимает многие Серьезные Вопросы: «Почему?», «По какой причине?», «И какой же отсюда следует вывод?». Неудивительно, что порой автор вообще перестает понимать, о чем же он, собственно, говорит.
В первом автобиографическом прото-романе «Жизнь без Карло» — точные трагикомические зарисовки из армейской, деревенской, дорожной и жизни «офисного человека с очень хорошим жалованьем». Вдохновенно, отчаянно, горько — о том, как это было, зачем оно так есть и почему никогда не изменится.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
15 января 1979 года младший проходчик Львовской железной дороги Иван Недбайло осматривал пути на участке Чоп-Западная граница СССР. Не доходя до столба с цифрой 28, проходчик обнаружил на рельсах труп собаки и не замедленно вызвал милицию. Судебно-медицинская экспертиза установила, что собака умерла свой смертью, так как знаков насилия на ее теле обнаружено не было.
Восточная Анатолия. Место, где свято чтут традиции предков. Здесь произошло страшное – над Мерьем было совершено насилие. И что еще ужаснее – по местным законам чести девушка должна совершить самоубийство, чтобы смыть позор с семьи. Ей всего пятнадцать лет, и она хочет жить. «Бог рождает женщинами только тех, кого хочет покарать», – думает Мерьем. Ее дядя поручает своему сыну Джемалю отвезти Мерьем подальше от дома, в Стамбул, и там убить. В этой истории каждый герой столкнется с мучительным выбором: следовать традициям или здравому смыслу, покориться судьбе или до конца бороться за свое счастье.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!