Жизнеописание Чжу Юаньчжана - [91]
У-ван (Воинственный князь) — основатель династии и государства Чжоу, правил в 1050–1046 гг. до н. э., по другим данным — в 1027–1025 гг. до н. э.
Уйгуры — народ, составляющий ныне коренное население китайской провинции Синьцзян. В средние века они имели самостоятельное государство и неоднократно воевали с Китаем.
У Син — в китайской натурфилософии — пять первоэлементов: земля, вода, огонь, металл, дерево. Согласно этой философии, они составляют основу материального мира, развитие которого есть не что иное, как взаимодействие и кругооборот этих первоэлементов.
Ухоу — императрица династии Тан, правила в 684–704 гг.
Уцзун — 1) император династии Тан, правил в 841–846 гг.; 2) император династии Юань, правил в 1308–1311 гг.
Хань — китайская императорская династия, правила в 206 г. до н. э. 219 г. н. э. Историки обычно различают Раннюю Хань (206 г. до н. э. — 208 г. н. э.) и Позднюю Хань (209–219 гг. н. э.).
Хатун — ханша, жена хана, супруга монгольского императора.
Хоу — титул на ступень ниже титула гун, обычно переводится на западноевропейские языки титулом маркиз.
Хубилай — монгольский хан, император династии Юань, правил в 1280–1294 гг. под китайским именем Шицзу.
Хугуан (Обширная Ху) — общее название провинции Хубэй и Хунань.
Хунфэнь (Великий закон) — глава в конфуцианской канонической книге «Шу цзин» («Книга истории»).
Хунъу — название годов правления минского императора Чжу Юаньчжана, соответствуют 1367–1398 гг.
Цайши шу чжуань — название книги «Комментарии господина Цая на «Шу цзин» («Книга истории»). Автор этой книги Цай Шэнь жил в XII–XIII вв.
Царь драконов (Лун-ван) — бог дождя в буддийской религии.
Цветущий Ся — одно из названий Китая китайцами (по легендарной династии Ся, которая будто бы правила страной в глубокой древности). Люди Цветущего Ся — китайцы.
Цзе — последний император легендарной династии Ся, который, согласно конфуцианской традиции, прогневил Небо своей жестокостью и распутным поведением и потому лишился мандата Неба.
Цзинлин — одно из старых названий Нанкина.
Цзинь — 1) название династии, правившей в 265–420 гг.; 2) название чжурчжэньского государства и чжурчжэньской династии, существовавших в 1115–1264 гг. на территории Северного Китая.
Цзиньши — 1) столичные экзамены на ученую степень; 2) лица, выдержавшие эти экзамены и получившие высшую ученую степень.
«Цзо Чжуань» («Комментарий Цзо») — название книги, представляющей собою комментарий известного конфуцианского ученого Цзо Цюмина на конфуцианскую каноническую книгу «Весны и осени» («Чуньцю»).
Цзюйжэнь — ученая степень, присваивалась выдержавшим провинциальные экзамены.
«Цзю чоу» («Девять принципов управления») — название раздела в конфуцианской канонической книге «Шу цзин» («Книга истории»).
Цзядин — название годов правления сунского императора Чжэньцзуна, соответствуют 1208–1223 гг.
Цзяннань — одно из старых названий области к югу от Нанкина.
Цзянцзин — название годов правления минского императора Шицзуна, соответствуют 1522–1566 гг.
Цзяньвэнь — название годов правления минского императора Хуэйди, соответствуют 1399–1402 гг.
Цин — мера площади, равная 6,144 га.
Цинь — китайская императорская династия, правила в 246–207 гг. до н. э., императорской стала с 221 г. до н. э., до этого считалась княжеской.
Цинь-ван — титул сыновей императора.
Цюйкоу — категория лично зависимого населения, близкого к рабам и крепостным.
Цянские племена — племена, населявшие северо-восточные районы Тибетского нагорья.
Четыре разряда населения — чиновники, земледельцы, ремесленники и торговцы.
Четырехкнижие — собрание древних конфуцианских канонических произведений, оно включало книги: «Да сюэ» («Великое учение»), «Чжун юн» («Центр истины и ее бытие»), «Лунь юй» («Рассуждения и беседы Конфуция») и «Мэнцзы» («Записи бесед конфуцианского философа Мэнцзы»).
Чжан — мера длины, равная 3,2 м.
Чжаньчэн — китайское название одного из средневековых государств Юго-Восточной Азии.
Чжида — название годов правления юаньского императора Уцзуна, соответствуют 1308–1311 гг.
Чжипин — 1) название годов правления сунского императора Инцзуна, соответствуют 1064–1067 гг.; 2) название одного из годов правления юаньского императора Шуньди, соответствует 1357 г.
Чжичжэн — название некоторых лет правления юаньского императора Шуньди, соответствуют 1341–1352 гг.
Чжишунь — название годов правления юаньского императора Вэньцзуна, соответствуют 1330–1332 гг.
Чжиюань — 1) название годов правления сунского императора Дуцзуна, соответствуют 1265–1274 гг.; 2) название некоторых лет правления юаньского императора Шуньди, соответствуют 1335–1340 гг.
Чжоу — 1) последний правитель династии Инь (Шан), который, согласно конфуцианской традиции, из-за своей жестокости и распутства лишился небесного мандата на управление страной; по одним данным он правил в 1075–1051 гг. до н. э., по другим — несколько позднее; 2) название древней китайской династии, царствовавшей в 1050 (либо 1027)-247 гг. до н. э. Однако начиная с VIII в. до н. э. она правила лишь номинально, так как государство Чжоу раздробилось на ряд фактически самостоятельных владений.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.