Жизнь с неудовлетворённым желанием - [6]
Хорошо, что ты мечтаешь. В тебе идет внутренняя работа, соединяющая желаемое и действительное. Но важно и то, что о твоих мечтах никто не знает. Флакончик с духами необходимо закрывать плотно, иначе аромат улетучится.
Поспешным словом или действием можно обесценить свою мечту и потерпеть неудачу. Подумай, сможет ли юноша, твой ровесник, правильно понять тебя, если ты расскажешь ему о своих чувствах? Боюсь, что нет, боюсь, что для него это будет только искушением.
Вот почему ты делаешь правильно, когда молчишь. Пусть мечты пока остаются мечтами и не рвутся наружу.
Ты хочешь, чтобы у тебя появился парень. Ты так и написала. Но что это значит? Это значит, ты хочешь, чтобы этот человек берег тебя, чтобы можно было на него положиться, чтобы он защищал тебя, доверял, чтобы ты была для него единственной и неповторимой, чтобы он хотел быть тебе верным всю жизнь. Не так ли?
Ты понимаешь, к чему я веду? Такого друга сейчас нет. Любой юноша, даже постарше тебя на год, на два, не сможет пока дать этого. Твое ожидание было бы напрасно.
Вот почему тебе надо еще немного подождать, надо научиться жить с неудовлетворенным желанием. Это трудное искусство, но если ты овладеешь им сейчас, то кое-что приобретешь на всю дальнейшую жизнь.
Возможно, тебе нужна сейчас настоящая подруга, такая, которая разделит с тобой самое сокровенное, поймет даже твое чувство ненависти и злобы. Ты молодец, правильно заметила, что любовь и ненависть где-то рядом. Только противоположностью любви является не ненависть, а равнодушие.
Ты возненавидела юношу, потому что он стал причиной твоего разочарования и страдания. Это говорит о том, что в тебе нет безразличия, и это прекрасно. Твое страдание — болезнь роста, Эльке, и потому оно целительно. Утрата иллюзий — явление, в целом, позитивное, оно приближает нас к реальности.
Опыт ненависти, как и утрата иллюзий, необходимы для взросления. Это и есть мой ответ тебе.
В. Т.
Уважаемый мистер Тробиш!
Я хотела бы от всего сердца поблагодарить Вас за письмо. Мне стало легче, потому что раньше я думала, что со мной что-то не так, что я какая-то ненормальная. Я уверена, что это все из-за журналов и фильмов, которые у нас показывают. Они создают иллюзию, будто любить — это просто, легко и прекрасно. А на самом деле все совсем не так.
Я много говорила об этом со своим старшим братом. С ним я могу делиться. Это он посоветовал мне написать Вам.
Но недавно я сделала глупость. Я написала анонимное письмо парню, которого уже год не могу выкинуть из головы. Правда, не совсем «анонимное»: в письме содержался намек, который указывал, от кого письмо. Я писала о себе, предлагала ему найти мой адрес и ответить. Еще я просила его сохранить все в тайне.
Но сегодня я поняла, что допустила большую ошибку. Во-первых, он не ответил мне, а во-вторых, высмеял перед своими друзьями. Я это знаю, потому что один из его друзей рассказывал все моему брату.
С сердечным приветом, Эльке
Размышления
У Эльке ничего не получилось, потому что ее искренность была неполной. Она попыталась перепрыгнуть через ступеньку, проскочить необходимый этап — этап дружбы между представителями одного пола.
Все мы проходим в своем развитии три фазы.
Первая называется аутоэротической. «Autos» по-гречески означает «сам», «Eros* — «любовь». На этом этапе мы любим сами себя и не готовы замечать другого.
За аутоэротической фазой следует гомоэротическая. «Homos» означает «одинаковый». Это промежуточная стадия. Человек уже способен направлять свои чувства на другого, но только похожего на него самого, близкого по своей природе.
Третья фаза — гетероэротическая. «Hetero» означает «другой, иной». Теперь личность достаточно созрела, чтобы встретиться с чужим, иным, противоположным.
Эльке еще не доросла до этого. Она могла бы установить глубокие отношения с подругой, но не достаточно готова к отношениям с человеком противоположного пола. Решившись написать письмо парню, она не сумела в нем достаточно открыться. Тот, естественно, не понял ее, нашел это несерьезным и высмеял.
Следующее письмо совсем иное. В нем идет речь о сознательном, прямом сближении юноши и девушки. И снова мы передаем слово молодому человеку.
4. «Следующая моя подруга станет моей женой»
«Я говорил своим друзьям, что следующая моя подруга станет моей женой… Она тоже христианка и просила Бога направить ее… Я оказался на краю бездны».
Аксель Р., 17 лет, старшеклассник
Уважаемый пастор!
Мне только что исполнилось семнадцать. Вот уже полгода я пытаюсь быть христианином и осознаю, как много в моей жизни изменилось благодаря Иисусу. Но сейчас я в таком положении, что не знаю, куда двигаться дальше.
В Сочельник я, наконец, понял, какие чувства испытываю к одной девушке. Ее зовут Катрин. Поначалу я не думал, что это серьезно, но любовь все росла и, наконец, захватила меня целиком.
Я молился, чтобы Он взял все в свои руки. Я поведал Ему, что жду от Катрин взаимного чувства. Я старался, как можно чаще видеться с ней, но всякий раз мои попытки сблизиться терпели неудачу.
Может быть, это было глупо, но я сказал своим друзьям, что моя следующая подруга станет моей женой. Я говорил это сознательно, я понимал, что Катрин как раз и может оказаться этой девушкой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.
Вера Святых. Первый Божий Закон. Десять Заповедей, данных МоисеюСвятитель Николай Сербский (Велимирович)
В основе теологического комментария к Откровению Святого Иоанна Богослова лежит лекция, прочитанная Д. В. Щедровицким в начале 1990-х годов. В комментарии рассматривается существенная часть основных пророчеств заключительной книги новозаветного канона — и их точное исполнение в течение веков. Начальная часть лекции опубликована в журнале «Порталы вечности» (2004).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.