Жизнь прожить – не поле перейти - [35]
Но Петр поверил, что ему поможет шаман. Ему сказали, что в Хакасии, в поселении Аскыз, живет шаманка. Звать ее Валентина. Свои знания она получила по наследству – из рода в род. Так что можно приехать к ней и полечиться. Петр начал просить мать, чтобы она отвезла его к шаманке. Раиса подумала, подумала и согласилась.
От Балансы до Аскыза шел поезд. Они вошли в вагон, заняли свои места и вскоре уже ехали среди гор, поросших вековыми соснами, посматривая в окно, слушая стук вагонных колес…
Поезд остановился на станции Аскыз. Они вышли из вагона, осмотрелись. Был утрений час. Перед ними расстилалась степь. Вдали возвышались холмы. Совсем рядом голубели воды реки Аскыз. Это была уже Хакасия.
Поезд ушел. Петр и Раиса, взяв в руки сумки, пошли к поселению, чтобы найти шаманку Валентину. Попавшиеся им навстречу люди объяснили, что она живет за рекой, и дали адрес.
Она перешли по мосту через реку, пенившую свои волны, подошли к дому, в котором жила Валентина, и постучали в ворота. Во дворе злобно залаяла собака. Вскоре отворилась калитка, и Петр увидел перед собой женщину-хакаску, небольшого роста, полную, одетую в цветастое платье. На голове у нее был платок. Раиса сказала:
– Эзден! Здравствуйте! Нам нужна Валентина.
– Эзден, эзден! – приветливо откликнулась женщина, – Это я Валентина, проходите в дом.
Они, под яростный лай собаки, вошли в дом. Дома был муж Валентины. Он весело и жизнерадостно приветствовал приезжих. В углу Петр увидел иконы. Подумал о том, что кто-то здесь верует во Христа. Муж Валентины, увидев, что Петр смотрит на иконы, сказал:
– Это я верую во Христа.
Петр спросил:
– Ты православный?
Он ответил:
– Нет, я католик.
В дом с улицы вошла Валентина. Присела за стол. Радушно пригласила приезжих присаживаться и рассказать о своих печалях. Петр, глядя на Валентину, слыша ее слащавый голос, почему-то подумал, что она играет, притворяется доброй и радушной, а внутри у нее сидит зло, но оставил свое мнение при себе, а начал рассказывать о своем горе, о том, что у него внезапно захватывает дух, появляется страх, начинается сильное сердцебиение.
Знахарь Семен сказал, что это горная девушка похитила мою душу, потому что у меня чистая кость, – закончил свой рассказ Петр и замолчал.
Шаманка сидела и смотрела на него, чуть наклонив голову набок, словно прислушиваясь к чему-то. Когда он замолчал, она вздохнула и сказала:
– Я тебе помогу!
– Чем тебя отблагодарить? – спросила Раиса шаманку.
– Сходи в магазин и купи водки, – сказала Валентина, – он тебя проводит, – кивнула она в сторону мужа.
Они встали и вышли из дома. Валентина ждала, когда они придут. Когда они вернулись и принесли водку, она налила в чашку воды, растопила в кружке воск и медленно вылила все в воду. Глядя на текущую струйку горячего воска, она заунывно читала колдовское заклинание. Когда воск остыл в воде и затвердел, она вынула кусок из воды и, глядя на него, сказала:
– У-у-у! Вот кто тебя напугал. Дайте мне водку.
Взяла бутылку в руки, впилась в нее черными глазами, что-то забормотала, а потом спросила Петра:
– С тобой так было?
И рассказала о том, как началась его болезнь. Бесы, которые служили шаманке, узнав от бесов, приставленных Петру, что с ним было, рассказали все на ухо Валентине, а она уже повторяла все за ними. Петр удивился, что все было очень похоже, и сказал:
– Да, так все было!
– А теперь давайте выпьем водки, – весело проговорила Валентина.
Разлили водку по стаканам, выпили.
– Ты не горюй сильно, – сказала Валентина Петру, – все у тебя наладится, все будет выходить через рот или низ.
– Что будет выходить? – спросил Петр.
– Сам увидишь, – загадочно сказала шаманка.
Раиса, уже слегка охмелевшая, спросила:
– У меня голова сильно болит, можешь помочь?
Валентина встала и, подойдя к Раисе, сказала:
– У тебя волосы прилипли к голове, вот она и болит.
Намотав прядь Раисиных волос на палец, она сильно рванула.
Раиса закричала от боли.
– Терпи, терпи! – как-то злобно приговаривала шаманка, читая заклинания, и вновь, намотав прядь волос, дергала с силой…
Раиса и Петр переночевали у Валентины. Утром, провожая их на вокзал, она приглашала:
– Приезжайте еще!..
Придя на вокзал, они купили билеты на поезд, идущий до Балаксы. Неожиданно у Петра началась отрыжка. Изо рта потекла слизь. Ему стало противно. Выйдя на улицу, он начал плеваться. Но слизь все отрыгалась и отрыгалась, но легче ему не становилось…
Он приехал в Аскыз еще раз… Валентина вновь встретила его приветливо. Петр на этот раз привез водку с собой, идти в магазин не пришлось. Петр рассказал шаманке, что болезнь у него не проходит. Она снова растопила воск, вылила его в чашку, долго смотрела на получившуюся фигурку. Сказав Петру, чтобы он подождал, она вышла. Вернулась она, надев на себя колдовское одеяние из кожи оленя. В руках она держала бубен с колокольчиками и пустое ведро. Подав ведро Петру, она сказала:
– На, сходи на реку. Пройди подальше вниз по течению, зачерпни полное ведро и принеси его мне…
Петр так и сделал. Вернувшись, он поставил ведро на пол и вытер пот со лба.
– Садись на табуретку, – сказала шаманка.
Петр послушался и присел. Она же, завопив, призывая нечистых духов, ударила в бубен и закружилась по кухне, выкрикивая колдовские заклинания, ударяя в бубен…
Посвящается священническому роду Капустиных, об Архимандрите Антонине (Капустина) один из рода Капустиных, основателей и служителей Батуринского Преображенского храма. На пороге 200-летнего юбилея архимандрита Антонина очень хочется как можно больше, глубже раскрывать его для широкой публики. Архимандрит Антонин, известен всему миру и пришло время, чтобы и о нем, дорогом для меня, великом батюшке-подвижнике, узнали и у нас на родине – в России-матушке. Узнали бы, удивились, поклонялись с почтением и полюбили.
Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.
Коты выбирают себе хозяев по-разному, но как правило, самостоятельно. Кот, исполненный магических сил в этом плане не исключение.
Настоящая книги повествует об истории зарождения великой христианской цивилизации и перерождения языческой Священной Римской империи в блистательную Византию. В книге излагается история царствования всех византийских императоров IV—V веков из династий Константина, Валентиниана, Феодосия, Льва, живописно и ярко повествуются многочисленные политические и церковные события, описываются деяния I, II, III, IV Вселенских Соборов. Помимо этого, книга снабжена специальными приложениями, в которых дается справочный материал о формировании политико-правового статуса императоров, «варварском» мире, организации римской армии, а также об административно-церковном устройстве, приведены характеристики главенствующих церковных кафедр того времени.
Юмористический рассказ из жизни пользователей забытой ныне сети Фидонет - фидошников (жаргонное название пользователей сети Фидонет).
Учебное пособие включает: четверостишия, предназначенные для того, чтобы облегчить запоминание дат и событий истории России; комментарии, описывающие исторические события; вопросы и задания. Материал сгруппирован по историческим периодам и событиям. Всего описывается 80 исторических событий, начиная с правления Рюрика и заканчивая деятельностью М.С. Горбачёва. Особое внимание уделяется причинам описываемых событий. Не рекомендовано для подготовки к ЕГЭ. В первой части, посвящённой Древнерусскому Государству, подробно рассматриваются предпосылки и причины образования Древнерусского Государства, феодальной раздробленности, кратко описываются события, связанные с правлением древнерусских князей и раскрывается социальная структура древнерусского общества. Каждое событие сопровождается четверостишием и иллюстрацией, отражающей его содержание.
Книга «Семейная история» посвящена истории рода Никифоровых-Зубовых-Моисеевых-Дьякóвых-Черниковых и представляет собой документальную реконструкцию жизненного пути представителей 14 поколений за 400 лет. Они покоряли Кавказ и были первопроходцами Сибири, строили российскую энергетику и лечили людей. Воины, землепашцы, священники, дворяне, чиновники, рабочие, интеллигенция – все они представлены в этой семье, и каждый из предков оставил свой след в истории рода, малой и большой Родины. Монография выполнена на материалах архивных источников с привлечением семейных воспоминаний и документов, содержит множество иллюстраций.