Жизнь прожить – не поле перейти - [33]
Земные мытарства Петра
Грешный Петр прожил на Божьем свете сорок лет. Он родился в Горной Шории, в одном из поселений, сам по-национальности шорец. Родителей у него звали Антон и Раиса. Они родились при Советской власти, в то время, когда в Советском Союзе шла активная борьба с религией.
Тем удивительней, что и в то богоборческое время находились православные подвижники, ходившие по шорским улусам с благой вестью о Распятом и Воскресшем Христе, о жизни вечной.
Проповедники-миссионеры собирали шорцев и рассказывали им о Господе. Она сидели, доверчиво слушали, покачивая головами, удивленно прищелкивая языками. А когда поучение о Христе, о Православной Вере заканчивалось, то всех, кто захотел принять Святое Крещение, миссионеры крестили, омывая от первородного греха…
Так были крещены и родители Петра, получившие христианские имена – Антон и Раиса.
Прошли годы. Антон и Раиса поженились. У них начали рождаться дети. Одним из них был Петр. Они жили тогда на прииске Неожиданный. Отец работал, добывая золото для страны, рыл шурфы. Мать сидела дома с детьми, вела домашнее хозяйство. Когда Антон приходил домой после тяжелой смены, то всегда находил теплый прием жены и детей, отдыхал душой и телом возле домашнего очага.
Когда Петру исполнилось пять лет, Раиса привела к себе в дом русскую женщину. Она хотела, чтобы Петр был окрещен хотя бы погружением.
Они, налив в чан воды, поставили его напротив большой старинной иконы Господа Иисуса Христа, подаренной семейству Раисы миссионерами и перешедшей к ней по наследству. Женщина помолилась, а потом, наклонив Петра над чаном, окунала руку в воду и омывала водой лицо мальчика, приговаривая:
– Во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святого Духа. Аминь…
Так маленький Петр впервые прикоснулся к Вечности… Зимними вечерами Раиса собирала своих детей, усаживала их за стол и начинала рассказывать им о Христе. То, что она услышала от миссионеров и запомнила навсегда. Она говорила, что Господь пришел с Неба, родился от Девы Марии, чтобы победить дьявола, искупить первородный грех. Господь очень добрый. Он повелел, чтобы люди любили друг друга и не делали плохого: это грех…
Весело трещали поленья в печи. За окном посвистывал холодный ветер, летел колючий снег. А дети, сидя в теплой комнате, раскрыв рты, слушали рассказ матери о Господе Иисусе Христе, запоминали…
Но удивительное дело – вера в Бога у простодушных шорцев была перемешена с бесовским суеверием. Вот Антон собирается на охоту, в тайгу. День хороший, весенний. Он идет охотиться на бурундуков. Берет с собой мешок, петлю, бутылку водки.
Выйдя из дома, он идет знакомой тропинкой в таежную глушь, за добычей… Подойдя к перевалу, он достает из мешка водку и, откупорив бутылку, кропит все вокруг хмельной влагой, призывая горных и лесных духов-бесов, прося у них помощи на охоте. Отдав дань демонам, он затыкает бутылку пробкой, кладет ее в мешок и, взяв петлю, идет к деревьям, покрикивая:
Крук, крук…
Полосатый, пушистый бурундук, услышав призывный крик, быстро взбирается на дерево, вертя головой. А в это время – оп! – жесткая петля захлестывает ему горло – есть! Антон поймал первую добычу…
Но не всегда удача улыбалась ему. Порой возвращался он из тайги злой, с пустыми руками. Тогда, допив жертвенную водку, он начинал ругать духов, которые не помогли ему на охоте…
Петр закончил девять классов. После окончания школы он уехал в город Абакан и поступил на учебу в профессионально-техническое училище, чтобы приобрести профессию тракториста. Он поселился в общежитии, получив государственное обеспечение – питание, обмундирование и небольшую стипендию – десять рублей.
В общежитии жили люди разных национальностей. Большинство из них любили выпить спиртное. Порой они звали к себе Петра и угощали его водкой. Он был человеком немногословным, спокойным по натуре. Выпив полный стакан водки, он сидел рядом с приятелями, молчал, слушая веселый треп, чувствуя, как хмелеет. Опьянев, он вставал из-за стола и, пошатываясь, шел по коридору в свою комнату, чтобы лечь спать…
Отучившись два года, получив специальность, он вернулся домой – на прииск Неожиданный… Стояло лето. Работы по специальности для Петра не нашлось. Он стал приходить на конный двор и перебиваться случайной работой, то помогал в уборке и прочее, получая небольшую поденную плату.
Привыкнув и полюбив выпивать спиртное, он и здесь, дома, нашел себе приятелей-выпивох, коротая с ними вечера за бутылкой водки, спирта или самогона… Бесы пьянства плотно оседлали Петра, сделав его своим рабом.
Пришел праздник Святой Троицы. Петр в этот день гулял с приятелями, выпивая спирт. На следующий день, начав опохмеляться, он опять напился до бесчувствия и не помнил, как пришел домой, как разделся и лег спать…
Два дня после пьянства Петр сильно болел. Он лежал дома, маялся с похмелья. Не мог он уснуть в первую ночь. Не спалось ему и во вторую. Он лежал, ворочаясь, чувствуя, как нервно, болезненно, гулко бьется сердце.
Под утро ему стало совсем нехорошо. Сердце болезненно пульсировало. Петр встал с постели, оделся и тихо, чтобы никого не разбудить, вышел из дома.
Посвящается священническому роду Капустиных, об Архимандрите Антонине (Капустина) один из рода Капустиных, основателей и служителей Батуринского Преображенского храма. На пороге 200-летнего юбилея архимандрита Антонина очень хочется как можно больше, глубже раскрывать его для широкой публики. Архимандрит Антонин, известен всему миру и пришло время, чтобы и о нем, дорогом для меня, великом батюшке-подвижнике, узнали и у нас на родине – в России-матушке. Узнали бы, удивились, поклонялись с почтением и полюбили.
Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.
Эта книга о жизни чешско-русской семьи, живущей попеременно в России и в Чехии, с экскурсом в далекое прошлое их предков — аристократов и крепостных, учителей, адвокатов и мастеровых… Предки каждого из супругов — участники бурных событий — войн и революций конца XIX и начала XX веков. Главные герои книги (автор и ее муж) — граждане России и Чехии — после окончания Тимирязевской академии в Москве работают сельхозспециалистами в Северном пограничье Чехии, а затем на алтайской целине…
Битва за планету закончилась поражение Черного... Сможет ли он повергнуть трех Богов и вернуться обратно или же сам сгинет в бесконечной тьме...? Истинный мир Богов, это его цель, Черный должен расправиться с оппонентами и наконец стать на одну ступень выше к величию и разгадать цель Катарбоса, который устроил весь этот спектакль.
Книга «Семейная история» посвящена истории рода Никифоровых-Зубовых-Моисеевых-Дьякóвых-Черниковых и представляет собой документальную реконструкцию жизненного пути представителей 14 поколений за 400 лет. Они покоряли Кавказ и были первопроходцами Сибири, строили российскую энергетику и лечили людей. Воины, землепашцы, священники, дворяне, чиновники, рабочие, интеллигенция – все они представлены в этой семье, и каждый из предков оставил свой след в истории рода, малой и большой Родины. Монография выполнена на материалах архивных источников с привлечением семейных воспоминаний и документов, содержит множество иллюстраций.
Закон природы — это то, что запрещено нарушать строго-настрого. Полиция неукоснительно следит, чтобы никто не вздумал летать со скоростью, превышающей скорость света, а также совершать иные преступления. Совершеннолетний нарушитель несёт уголовную ответственность. А что делать с тем, кто ещё мал?..
В этой части помещено хронологическое продолжение записей услышанных и прочитанных мною высказываний, которые захотелось сохранить в памяти. В сборнике собраны мудрые и не только мысли, которые были услышаны или прочитаны мною за пятьдесят лет жизни. Некоторые записи отличаются от оригинала или приведены без указания автора. В некоторых случаях приведены имена людей, от которых были услышаны эти слова. Этим самым мне хотелось отдать дань памяти этим людям, с которыми я сталкивался в жизни, и которые оказали определенное влияние на течение моей жизни, за что им моя благодарность.
Любые виртуальные вселенные неизбежно порождают своих собственных кумиров и идолов. Со временем энергия и страсть, обуявшие толпы их поклонников, обязательно начнут искать выход за пределы тесных рамок синтетических миров. И, однажды вырвавшись на волю, новые боги способны привести в движение целые народы, охваченные жаждой лучшей доли и вожделенной справедливости. И пусть людей сняла с насиженных мест случайная флуктуация программного кода, воодушевляющие их образы призрачны и эфемерны, а знамена сотканы из ложных надежд и манящей пустоты.