Жизнь Пророка Мухаммада - [18]

Война началась с поединков. Отважный и храбрый Али (А) одним ударом уложил на землю вождя и знаменосца язычников Тальху. Османа, брата Тальхи, сразил высокочтимый Хамза, а третьего уничтожил Са‘д бин Аби Ваккас. После этого началась жестокая война.

Нападение мусульман на врагов, совершённое с невиданным воодушевлением, завершилось их победой. Враг, превосходивший их числом и оснащением, бежал. Мусульмане начали собирать трофеи, когда полностью убедились в своей победе над врагом. Даже лучники, покинув свои места, невзирая на просьбы их командира, напоминавшего им о предупреждении Пророка Аллаха (С), бросились собирать трофеи. На вершине осталось лишь несколько воинов. Увидев это, один из командиров вражеского войска Халид бин Валид со своей кавалерией, обойдя с тыла вершину, где находились Абдуллах и лучники, быстро уничтожили их. Затем они начали ожесточённую атаку с тыла на мусульман, занятых сбором трофеев. Воины неприятеля, обращённые в бегство, увидев происходящее, повернули назад и вновь обрушились на мусульман. Исламское войско оказалось окружённым врагами, возникло смятение и замешательство.

В этот момент храбрейший боец войска Ислама – высокочтимый Хамза, был сражен наповал копьем, брошенным Вахши. Замешательство в рядах мусульман усилилось еще больше. В тот день язычники убили немало мусульман, а одна группа язычников целенаправленно предпринимала попытки прямого нападения на Пророка Аллаха (С).

Тальха бин Убейдуллах говорит так: «Когда сподвижники Посланника Аллаха (С) рассредоточились, язычники перешли к наступлению и окружили его. Я недоумевал, с какой стороны защищать Пророка Аллаха (С) – то ли справа, то ли слева. Обнажив свой меч и размахивая им, я отдалил язычников от Посланника Аллаха»[77].

Часть сподвижников из мухаджиров и ансаров, окружив Пророка Аллаха (С), присягнули ему на верность до самой смерти. Когда война приняла ожесточённый характер, во время одного из нападений на Пророка Аллаха (С) язычник по имени ‘Утба бин Аби Ваккас бросил в Пророка камень. Два кольца из кольчуги Посланника Аллаха (С) вонзились в лицо, поранили щёку и сломали один зуб. Аби Убейда бин Джаррах вытащил зубами кольца от кольчуги Пророка Аллаха (С), вонзившиеся тому в лицо. Когда Посланник Аллаха (С) получил рану в сражении, Фатима (А) смывала водою кровь с его лица, а Али (А) лил воду на руки Фатимы. Заметив, что из-за воды кровь стала идти сильнее, Фатима (А) взяла кусочек циновки, сожгла его, а затем полученный пепел приложила к ране, остановив таким образом кровотечение.

Ход событий в начале войны складывался в пользу мусульман, и, казалось, они близки к победе, однако, по причине их неповиновения приказу, перевес оказался на стороне язычников. Рядом с Пророком Аллаха (С) оставалось всего четырнадцать человек, обращаясь к мусульманам, которые впали в панику, он сказал: «О рабы Аллаха! Идите ко мне. Я – Посланник Аллаха!»[78]

Прошел слух о том, что Пророк Аллаха (С) убит. Часть мусульман были потрясены до глубины души, услышав об этом. Они стали покидать поле брани, говоря: «Если погиб Пророк Аллаха, то что же мы здесь стоим?» Они повернули назад, чтобы защищать Медину, однако мусульманки вернули их. Другая часть мусульман, продолжая сражаться, думали так: «Даже если умер Пророк Аллаха, но ведь Аллах вечен!» Один из мусульман – Анас бин Надир, услышав печальное известие о кончине Посланника Аллаха, воскликнул: «К чему вам жизнь, если умер Посланник Аллаха? Будьте и вы шахидами ему!» Когда мусульмане увидели Посланника Аллаха (С), то стали приходить в себя. Они стали сдерживать атаки язычников. Мекканские язычники вновь стали нести потери. Для того чтобы избежать увеличения потерь со своей стороны, они подались назад. Воспользовавшись этим моментом, Пророк Аллаха (С) отступил к горе Ухуд. На этот раз Абу Суфьян, желавший совершить внезапное нападение на мусульман с вершины горы, не преуспел в этом.

Невзирая на свою временную победу над мусульманами, язычники не отважились предпринять попытку вторжения в Медину, хотя она была совсем не защищена. К тому же они возвращались, не взяв в плен ни одного мусульманина.

После того как язычники покинули Ухуд, Пророк Аллаха (С) предал земле тела шахидов. Их было 70 человек, среди них был высокочтимый Хамза.

Битва «Ахзаб» (Хандак)

В пятом году лунной хиджры (626 г.) иудеи из племени Бани Назир, прибыв в Мекку, призвали язычников выступить в союзе с ними против Ислама. Язычники же пригласили для сражения с мусульманами различные кочевые племена арабов. Объединившись, они направились с мощной по тем временам силой на Медину.

Мусульмане в целях обороны выкопали вокруг Медины глубокий ров. Имам Али (А), победив в поединке богатыря Абдоввада, посеял страх в тысячных рядах армии врага. Эта битва закончилась победой мусульман.

Сражение с племенем Бани Курайза

Иудейское племя Бани Курайза заключило с Про – роком Ислама перемирие. Однако они нарушили договор, приняв участие в битве «Хандак». Они были наиболее опасной для Ислама группой. Посланник Аллаха (С) направился со своей армией в сторону этого племени, около двадцати пяти дней иудеи находились в блокаде мусульман, после чего вынуждены были сдаться. Некоторые из племени Аус попросили Пророка (С), чтобы он простил иудеев