Жизнь по чужим лекалам - [12]

Секты сейчас — это совершенно не те четыре финских плотника, которые каким-то чудом забрели в Архангельскую область. Это мощные транснациональные коммерческие организации, которые под прикрытием свободы совести осваивают все новые и новые территории для ведения своей сверхприбыльной деятельности.

Взять хотя бы «Свидетелей Иеговы», она штампует многочисленные радио и телевизионные передачи, средний тираж одной только брошюры более 20 млн. экземпляров, которые расходятся по всему свету. Основатель секты некто Чарльз Тейз Рассел, живший на рубеже 19 и 20 веков, отметился статьей «Времена язычников. Когда они заканчиваются?» Не трудно догадаться, кого этот господин почитал за язычников и кому предрекал скорое поражение, тем более, что как нам утверждают мы живем в «последние времена». Интересно, что по вероучению «Свидетелей» «Христос отдал свою человеческую жизнь для искупления послушных людей», а «нечестивые будут навсегда уничтожены». Кто это такие «послушные» люди, можно только догадываться. Если для язычников, т. е. не членов секты уготованы «последние времена», то для «послушных» — Царство, которое после этого будет установлено на земле с «прекрасными условиями жизни».

Мне приходилось общаться с адептами некоторых сект, в принципе это довольно приличные, милые люди, но в какой-то момент в их мозгу что-то происходит, и они становятся буквально невменяемыми, начинают без конца твердить заученные формулы, фразы. Вот оно послушание в действии, которое превращает людей в некое подобие зомби.

Адептов секты вы сможете встретить везде: они остановят вас на улице, они стучатся к вам в дом — у них это называется «служение по домам». Еженедельно собираются в так называемых «Залах Царства Свидетелей Иеговы», т. е. публичных местах, Дворцах культуры и т. д. Методов и средств много и все они детально до мелочей проработаны, ведь каждый член секты интересен, в первую очередь, как инструмент привлечения в нее других людей. Секта играет на слабостях, на бедах людей вовлекая их в организацию любой ценой. А когда у человека какие-то серьезные проблемы его легче вовлечь, обещаниями всяческих благ.

Формулы их вероучения покажутся дикими любому православному человеку. Ну, например, такие: «Христос был первым из Божьих творений», «Христос умер на столбе, а не на кресте», «Ад — общая могила человечества» и т. д. и т. п. Однако спорить и отвергать все это, все равно, что пытаться всерьез полемизировать с каким-то рекламным роликом. Если тебе пытаются навязать какой-то товар, то не следует экспериментировать и пробовать его, лучше просто пройти мимо, как прошли мимо четырех финских плотников наши прапрадеды.

2. Общество без прав

Вопрос о деятельности в Северодвинске различных религиозных организации несколько лет назад поднял депутат горсовета Николай Чесноков. Николай Филиппович, будучи директором средней школы, крайне обеспокоен, что в организации, традиционно именуемые сектами, уходят подростки, дети с неокрепшей психикой, которые легко подвергаются различного рода внушениям.

На одной из сессий Совета депутатов начальник управления межрегиональных и общественных связей администрации О.И. Булюктов представил информацию о деятельности религиозных организаций в нашем городе. На территории Северодвинска по состоянию на 1 апреля 2007 года осуществляют деятельность 15 религиозных организаций, представляющие 5 конфессий. Существует большое количество общин протестантского толка, как исторически традиционных («Свидетели Иеговы», баптисты, адвентисты), так и неопротестанских («Новая жизнь», «Новое поколение», «Источник жизни», «От сердца к сердцу»). Численность каждой из них колеблется от 50 до 300 человек в их деятельность вовлечено значительно число лиц молодого возраста. Помимо этого, считается нормой, что каждый участник неопротестанской организации своих детей буквально от рождения приводит в нее.

Как уверяют чиновники, обстановка в этой сфере на территории города стабильная, отличается толерантностью. Было также сказано, что все не православные религиозные организации, которые в народе называют «сектами», оказывают социальные услуги населению, принимают активное участие в субботниках по благоустройству города. Так в 2006 году более 200 детей получили рождественские подарки, оказана помощь школе-интернату школьными принадлежностями и канцтоварами, практикуется посещения тяжелобольных в больницах города, ежемесячная помощь тяжелобольным туберкулезом моющими средствами, производится раздача гуманитарной помощи, организуется помощь заключенным СИЗО-4 и так далее.

Олег Булюктов посетовал также, что на сегодняшний день у органов местного самоуправления нет полномочий по регулированию и контролю за религиозными организациями, разрешать или запрещать их деятельность. В мае прошлого года была предпринята попытка принять областной закон, регулирующий деятельность этих организаций, но, к сожалению, он принят не был, хотя есть во многих регионах страны. Когда будет создана законодательная база, будут определены такие понятия, как «экспертная группа», «религиоведческая экспертиза» и появятся реальные рычаги влияния на данную ситуацию. Будет определена процедура, можно будет подвергнуть все эти организации религиоведческой экспертизе и дать заключение: может ли она работать на территории области или подлежит запрету.