Жизнь на ладони. Хиромантия как инструмент самопознания - [15]

Шрифт
Интервал


В. Средний палец с латеральным наклоном


Если средний палец наклоняется к указательному, то это можно считать проявлением амбициозности. Но если этот же палец наклонен к безымянному, то эмоции человека, скорее всего, каким-то образом подавляются. Безымянный палец, наклоненный к среднему, встречается редко, но если такое наблюдается, то говорит это о серьезном конфликте между обязанностями и стремлением к удовольствиям. Попробуйте заставить человека осознать, что каждый ощущает себя в той или иной степени виноватым, и что чувство вины не должно препятствовать выходу эмоций и полноценному отдыху.


Д. Указательный палец


Очень часто мизинец наклоняется к безымянному пальцу. Это означает, что человек отличается умением убеждать. Такая способность может использоваться – и часто используется – для того, чтобы успокаивать других. Если наклон сильный, то перед вами просто гений, способный продавать батареи центрального отопления в тропиках. Подобный изгиб мизинца также указывает на оптимистически настроенную личность. Человек искренне верит в то, что считает правильным, и умеет передавать свои убеждения другим.


Г. Мизинец


«Повернутый» палец. Время от времени встречаются люди, у которых один из пальцев как бы развернут в сторону, повернут по вертикальной оси. Если это не результат повреждения или несчастного случая, то качества, которые соотносятся с этим пальцем, будут «развернуты» в неожиданную сторону. Разговор о пальцах мы продолжим в тринадцатой главе.

Глава 10. Области и квадранты

Знание областей и квадрантов руки – обязательное условие полноценного анализа. Чтобы вы могли проанализировать то, что видите на руке, вам совершенно необходимо уметь «разбирать ее на части» и, учитывая значения каждой, собирать обратно, обогащая целое их взаимодействием.

Области

«Областями» руки называются три зоны, которые получаются, если провести одну горизонтальную линию в месте соединения ладони и большого пальца, а другую – там, где с ладонью соединяются остальные пальцы (рис. А).


А.


Основные области, называемые также «зонами», позволяют быстро разобраться во всем, что вы видите на ладони, потому что они дают крайне интересную основу для сопоставления отдельных фрагментов информации, предоставляемой человеческой рукой.

В отношении зон справедливой оказывается теория, которая используется и в других исследованиях человека. Эта концепция выражает потребность человека в категоризации реальности, воплощенную, в том числе, в делении мира на небеса, землю и ад. У данных категорий есть параллели и в области психологии: «суперэго», «эго» и «ид». Это деление применяют и к ладони, выделяя на ней зоны инстинктивной энергии (ид), социальной энергии (эго) и ментальной энергии (суперэго). Несмотря на то, что названия немного отличаются, общий смысл терминов остается прежним. Если вам удобнее запоминать названия зон в психологической расшифровке – пожалуйста, если же нет, то в отношении ладони прекрасно подойдут обозначения видов энергии.

Зона инстинктивной энергии руки отражает все глубинные биологические стремления человека, источник энергии, которую нужно вырабатывать и сохранять, чтобы, помимо своих собственных функций, помогать выполнять задачи, относящиеся к двум другим зонам. В этом смысле зону инстинктивной энергии можно сравнить с корнями дерева.

Зона социальной энергии связана с ресурсами, необходимыми для поддержания отношений с семьей и обществом. Чем более выпуклая эта зона, тем более осознанно и активно человек участвует в гуманитарно значимой деятельности. Тот, у кого выдается данная область руки, может работать с большим количеством людей, причем зачастую в его действиях не будет личной заинтересованности, они будут основываться на идеалах, живущих в его душе. Выпуклая социальная зона предполагает явную способность к работе с группами людей и к глубокому постижению всех нюансов человеческих отношений. Это область ладони, говорящая об ориентации на других людей. Она также указывает на приспособляемость и непосредственно связана с деятельностью эго. Бугры в этой зоне указывают на то, что эго состоит не из бесполезной энергии, что его цель важна и управляет остальной деятельностью, и что человеку нужно действовать, чтобы чувствовать себя счастливым. Некоторые бугры указывают на умение планировать, на амбиции и на способность добиваться цели. Однако основное их значение – высокая степень осознанности в восприятии окружающего мира.

Зона ментальной энергии. Пальцы составляют ментальную область руки. Этот термин подразумевает широкое значение слова «ментальность», охватывающее духовные ценности, совесть и умение мыслить рационально. Если пальцы довольно длинные, значит, у человека сильны способности к анализу и желание контролировать течение жизни. Очень длинные пальцы обычно намекают на идеалистический склад ума. Короткие пальцы не означают, что человек не способен смотреть на жизнь сквозь призму идеалов, скорее это признак преобладания какой-то иной формы энергии.

Подводя итог, можно сказать, что выдающаяся инстинктивная зона говорит о том, что человек в любое дело вкладывает необыкновенно много сил, ресурсов и энергии. Остальная часть руки сообщает нам, как распределяется эта энергия.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.