Жизнь и приключения Сергея Сельянова и его киностудии «СТВ», рассказанные им самим - [31]

Фестиваль в Заречном многим запомнился как необычный, может быть наивный, но Сельянов считает, что он был «очень хороший благодаря людям, благодаря Ирине Рафаиловне Курдиной и Андрею Брилю, который все это поддерживал. Они с правильным энтузиазмом сделали фестиваль, который, к сожалению, прошел всего два раза, дальше средств не хватило».

Представление о том времени дает рассказ Вячеслава Шмырова: «Вспомнив фестиваль „Нестыдного кино“, не могу не вспомнить и о его феерическом завершении. „Гуляли“ мы тогда на частные деньги – обогатившегося на перестроечных процессах бывшего киноклубника, которому и сегодня – честь и хвала. А Москва тогда стояла голодная. С пустыми прилавками магазинов.

И когда вся наша компания уже по завершении фестивального действа оказалась в аэропорту (а это человек, наверное, 100), из местного совхоза всем привезли по полтора килограмма мяса, расфасованного по полиэтиленовым пакетикам. Возможно, в благодарность за то, что „культурная тусовка“ из Москвы не забыла и про интересы жителей маленького города и организовала для зареченцев творческие встречи с Нонной Мордюковой, Маргаритой Тереховой, Валентиной Теличкиной и Ириной Мирошниченко.

Поскольку „мясной десант“ был чистой импровизацией, работники совхоза все решили по-простому: они стали пакетики с мясом складывать к ногам Нонны Мордюковой. Которая восприняла это как должное и даже возглавила честную раздачу презентов. Никого это не удивило и не смутило».

Потом компания, собиравшаяся в Заречном, переместилась в Ялту на Кинофорум, в формировании программы которого также принимал участие Вячеслав Шмыров: «Не помню, как я узнал о фильме „Духов день“. Но у меня сформировалось четкое представление, что история нового российского кино должна начинаться с этой картины. Этому она способствовала всем своим „устройством“ – и тематическим, и стилистическим. И еще тем, что ее делало новое поколение кинематографистов, впрямую не связанное с предыдущим, советским, этапом.

Однако одиночные показы фильма „Духов день“ категорически не делали никакой погоды. Ни один фильм в это время не мог „прозвучать“ на полную катушку. Все акции оказывались блокированными общими обстоятельствами времени. Именно поэтому, когда в начале 1994 года молодые кинематографисты собрались на Кинофоруме в Ялте, фильм Сельянова и там был воспринят как практически премьерный.

Задача форума была простой и амбициозной – собрать новое кинематографическое поколение. И оно „собралось“. На Кинофоруме были Хотиненко, Тодоровский, Дыховичный, Месхиев, Астрахан, Урсуляк, Хван… Фильмы этих режиссеров (в их числе и „Духов день“) транслировали по кабельному гостиничному телевидению с утра до вечера. А потом состоялось голосование, на котором в пятерку лидеров нового поколения, наряду с Хваном (накануне его фильм „Дюба-дюба“ был в программе Каннского кинофестиваля), Дыховичным („Прорва“), Хотиненко („Макаров“), Тодоровским („Любовь“), попал и фильм Сергея Сельянова. К полной неожиданности некоторых москвичей, которые персоне Сельянова вообще никакого внимания не уделяли и даже фильма его, подозреваю, не смотрели. „Это все критики!“ – кричали они. А Сельянова из-за его бороды записывали чуть ли в общество „Память“».

Именно победители Кинофорума в Ялте должны были участвовать в съемках альманаха «Прибытие поезда», амбициозного проекта, задуманного с целью представить новое кинематографическое поколение России. Пяти молодым режиссерам предлагалось снять короткие фильмы, посвященные столетию кино. Позже из компании выбыл Тодоровский, потом Дыховичный уступил место Месхиеву, а Сельянов – Балабанову. Сельянову тогда уже было некогда снимать, у него были дела посерьезней.

Глава шестая. 1992–1997: Начало «СТВ». «Время печали еще не пришло»

Своя компания

Когда «Духов день» уже был снят, пришло время обзавестись своей компанией. Какие-то попытки объединить режиссеров своего поколения Сельянов уже предпринимал, используя общий энтузиазм внутри Союза кинематографистов России, его молодежной секции, но его усилия не нашли реальной поддержки. Как всегда, ситуация продиктовала свой сценарий.

Сергей Сельянов: «С 1989 по 1991 год в России, наверное, снималось фильмов столько, сколько в Индии, мне называли цифру 600, Америка сейчас столько делает. Эти фильмы получили название кооперативного кино. Внезапно разбогатевшие кооператоры вдруг обратили свой взор на кинематограф, считая, что это волшебный мир, где красивые артистки, красные дорожки, лестницы, большие деньги. Тогда всем казалось, что кино приносит много денег. И снимать стали все: ассистенты, вторые режиссеры, актеры. Среди инвесторов встречались и полукриминальные люди, поэтому случались и драматические истории. Конечно, все это шваркнулось со страшной силой, когда выяснилось, что денег вообще никаких за все это вернуть нельзя. И ничего из этого количества фильмов не осталось в памяти народной. После чего все шарахались от кино, в черных списках банков кино гордо красовалось на первой позиции – денег не давать никогда!»

Данные, рассказывающие о состоянии кинопроизводства в 1990-х, все не точны, но считается, что в 1991 году вышло более 100 фильмов, считая все кооперативные, эротические, самодеятельные и телевизионные картины… В 1992 году их сняли всего 76, в 1993-м – 59, в 1994-м и 1995-м – 32–33, а в 1996-м – только 20! Потом цифры снова стали очень медленно расти, но производство скакнуло до 60 штук только в 2000-м.