Живущие в пламени - [2]
ПАСТУШКА, КОТОРУЮ ПЫТАЛИСЬ ИЗЖАРИТЬ В СОРБОННЕ
Спустя сто лет после Ренье де Валломбрез во Франции жила простая сельская девушка. Она родилась в Провансе в маленькой деревушке. Ее звали Мария Сонне. Слухи о ее необычном даре ходили в Париже в течение нескольких лет, но никто не принимал их всерьез. Наконец об этом узнал Людовик XV, приказавший немедленно во всем разобраться и доложить. Как всегда бывает в подобных ситуациях, Марию быстро доставили в Париж вместе с отцом, сестрой и местным священником, сообщившим епископу о необычном случае, который мог поколебать веру, а при правильном использовании - укрепить ее. Делом заинтересовался и епископ Парижа. 12 мая 1731 года комиссия из теологов, врачей, ученых подвергла Марию невообразимому испытанию. В одной из больших зал Сорбонны на каменном полу разожгли большой костер из 15 огромных дубовых поленьев. Как образно написал очевидец, "огонь был так силен, что можно было испечь вола". На расстоянии 15 футов от костра были расставлены кресла, в которых уселись свидетели. Были среди них дворяне, профессора Сорбонны, парижский епископ со свитой из духовных лиц и бургомистр в сопровождении советников. 17-летняя Мария, "невысокая, худощавая, с распущенными волосами, одетая в длинную белую рубашку из полотна", поклонилась присутствовавшим и легла над горящими поленьями на металлические прутья, уже раскалившиеся в огне. Прутья опирались на два металлических треножника, ставшие опорами для головы и стоп девушки. Пламя быстро охватило ее тело. Испуганный шепот людей постепенно стих, так как всем стало ясно, что жар не вредит ей. Она лежала так почти три четверти часа, изредка меняя положение. В конце концов легла лицом вниз. В протоколе, составленном сразу после эксперимента, записано, что "все время глаза у нее были закрыты и она казалась спящей". Ученые, руководившие испытанием, никак не решались прервать его, ожидая указания присутствовавшего герцога Ангулемского, занятого беседой с кем-то из придворных. Наконец Марии разрешили покинуть ее "огненное ложе". Она встала и поклонилась достойному собранию. Сразу после этого ее осмотрели в боковой зале, куда вместе с ней вошли врачи и придворные дамы. Все согласились, что тело девушки не обожжено, а волосы, брови и ресницы не подпалены. Огонь не подействовал и на ткань рубашки. Недоумение ученых было так же безгранично, как и всех собравшихся. Теологи предпочли уйти от прямого ответа: "Ее сохранила рука Господня, ибо она - без греха". Но это тоже не объясняло ничего. Девушка-саламандра могла брать руками без ущерба для себя раскаленные докрасна железные предметы, наливать на ладонь расплавленный свинец и даже прикасаться к нему губами... Ее необыкновенные способности, как ни странно, не защищали ее от кипящей воды или масла. Сестры Марии рассказывали, как однажды при изготовлении домашнего мыла пара капель кипящего масла попала на ногу "саламандры", и тогда Мария громко вскрикнула от боли. На коже появился красный след ожога. Дальнейшая судьба Марии Сонне осталась неизвестной. Вскоре после опыта в Сорбонне она вместе с семьей была увезена неизвестными из родной деревни. Одни говорили, что это был приказ римского папы Бенедикта XIII, решившего спрятать подальше от глаз христиан девушку, способную своим необычным даром затмить евангельские чудеса. Другие шепотом рассказывали, что поклонники дьявола решили сделать из нее свою главную жрицу. Король, некоторое время спустя спросивший о Марин, небрежно заметил, что подобное "чудо" недостойно внимания "просвещенных особ"...
ЭКЗАЛЬТАЦИЯ СПАСАЕТ ОТ ПЛАМЕНИ
В книге Оливье Леруа, посвященной этой проблеме (1931 год), приведен пример из достоверных хроник: когда в 155 году от Р. X. святого Поликарпия Смирского привязали к столбу для сожжения на костре, языки пламени изогнулись вокруг тела и оставили его невредимым. Солдату, находившемуся рядом, пришлось пронзить святого копьем. Автор книги "Таинственный огонь и свет" Гаддис сообщил, что во время восстания крестьян-камизаров в Лангедоке (1702-1705 годы) королевскими войсками был захвачен предводитель восставших Клари. Военный суд приговорил его к сожжению. Но казнь не удалась - несмотря на то, что огонь охватил Клари со всех сторон, он остался невредим. Когда костер погас, "не только на нем, но и на его платье не было никаких повреждений". Об этом рассказали, подтвердив сообщения свидетелей, высланные в Англию после королевской амнистии генерал армии камизаров Жан Кавалье и другие очевидцы. Во французской народной исторической традиции передавался изустно рассказ о том, что знаменитая Жанна д'Арк также обладала подобными свойствами. И именно поэтому, а не только из-за ее "королевской крови", на костре сожгли другую преступницу, приговоренную ранее и похожую на нее фигурой. Жанна же осталась жива и окончила жизнь в преклонном возрасте в кругу семьи. О спасении Орлеанской девы во Франции в недавние времена выпущено несколько научных трудов, хорошо аргументированных, подтверждающих, что Жанну видели живой после предполагаемого сожжения на костре. Но о возможности того, что она тоже была "саламандрой", хранимой от огня Светлыми Силами, в последние годы, к сожалению, не пишет никто.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Об озере Желтых Чудовищ ходят разные страшные легенды — будто духи, или какие-то чудища, стерегут озеро от посторонних и убивают всякого, кто посмеет к нему приблизиться. Но группа исследователей из университета не испугалась и решила раскрыть древнюю тайну. А проводник Курсандык взялся провести их к озеру.
В середине семидесятых годов 20-го века ученые подобрали ключи к бессмертию, воздействуя электроволнами на нервные клетки. Открытие вызвало технологический прорыв, и через 250 лет человечество уже осваивает Солнечную систему, синтезирует биоорганизмы и совершенствует киборгов. А первые бессмертные начинают превращаться в инвалидов — мозг не выдерживает объёма накопленной информации. Чтобы избежать безумия, некоторые ученые предлагают эксперимент — поместить копию личности в новое тело из искусственной органики, скрещенной с человеческой ДНК.
Все готово к бою: техника, люди… Командующий в последний раз осматривает место предстоящей битвы. Все так, как бывало много раз в истории человечества. Вот только кто его противник на этот раз?
Археолог Семён Карпов ищет сокровища атанов — древнего народа, обладавшего высокой культурой и исчезнувшего несколько тысячелетий тому назад. Путь к сокровищу тесно связан с нелогичной математикой атанов, в которой 2+2 в одном случае равняется четырём, в другом — семи, а в третьем — одному. Но только она может указать, где укрыто сокровище в лабиринте пещер.
На очень похожей на Землю планете космолингвист встретил множество человекоподобных аборигенов. Аборигены очень шумны и любопытны. Они тут же принялись раскручивать и развинчивать корабль, бегать вокруг, кидаться палками и камнями. А один из аборигенов лингвисту кого-то напоминал…
Американцы говорят: «Лучше быть богатым, но здоровым, чем бедным, но больным». Обычно так оно и бывает, но порой природа любит пошутить, и тогда нищета и многочисленные хвори могут спасти человека от болезни неизлечимой, безусловно смертельной для того, кто ещё недавно был богат и здоров.