Житие и подвизание иже во святых отца нашего Порфирия Газского - [13]

Он же, обрадовавшись, [74] приказал давать ей и ее бабке ежедневно по четыре милиарисия 85 серебра, а ее тетке дал одну номисму и назнаменовав их знамением креста, отпустил, приказав им заниматься молитвами и оглашением оглашенных. И послал в ее дом богочестивого Тимофея пресвитера и огласителя 86 и поручил ему назваменовать бабку девушки, бабку, которая, как я сказал выше, была расслаблена телом. И все три, будучи оглашены, немного времени спустя, удостоились честного крещения. 101. После того, как они сняли священные одежды, преподобный, призвав названную девушку, сказал ей: хочешь, мы сочетаем тебя законным браком с мужем? тебе время вступить в сожительство, ибо брак честен не воспрещается нашим Писанием. Девушка, услышав речь святого, начала плакать и говорить: отче благий, соединив меня с великим мужем, ты теперь хочешь разлучить с ним и выдать за низкого и ничтожного; не делай, господин мой, этого. Иже во святых, удивившись, оказал: а кто это, с которым я тебя соединил? Она же отвечала: Иисус Христос, Спас душ наших, истинный мой жених, с которым я не разлучусь во веки. Иже во святых, услышав и тронувшись, прослезился, и от великого волнения обнял девушку [75] и облобызал ее голову. Воистину он был весьма чувствителен и от большого милосердия легок на слезы. И мы, бывшие близ него, видя благодать Святого Духа, данную боголюбивой девушке, прославили Бога, дарующего мудрость и благодать своим избранным. И он отпустил девушку в этот день. 102. Случилось, что в эти дни старуха упокоилась и отошла ко Господу. Тогда, призвав девушку, он пригласил богочестивую диакониссу Манариду, имя которой толкуется по-гречески Фотина (светлая); ей поручил он Салафту, облекши в иноческий образ, и препоручив их Богу, отпустил с миром. И она приняла такой образ жизни, какой в то время не вела другая, постясь день, и после поста принимая немного хлеба с солью и моченых плодов или мелких овощей и одной воды – вина она совершенно не вкушала; в праздники она употребляла и масло и ела маслины, но не отведывала ничего, вареного на огне; во все дни поста четыредесятницы она через день ела моченые плоды или вареные овощи без хлеба, а всю неделю святой пасхалии проводила, не вкушая ничего, кроме теплой воды в святой четверток, после святого причащения. И тело свое она изнурила до того, что видевшие ее думали, будто видят тень. Она была образцом и для многих других, ибо жизни и подвизаниям святой девы Салафты подражали; она кажется, жива и ныне;

[76] умертвив себя миру, она живет во Христе и находится с Ним постоянно, ее же святых молитв да будем и мы причастны. И это пусть будет сказано о святой деве Салафте. 103. Блаженнейший же епископ Порфирий, уставив церковное правило и весь чин, прожив еще немного лет по освящении святой церкви, впал в недуг; написав благочестивое завещание, завещал многим и препоручив всех из христолюбивого народа Богу, почил в мире со святыми, месяца Дистра во второй день, в год, по Газскому счету, четыреставосьмидесятый 87; он епископствовал лет 24, месяцев 11 и дней 8, совершив добрый подвиг против идолопоклонников до дня своего успения.

И ныне он находится в рае наслаждений, молясь о нас со всеми святыми, молитвами которых да помилует вас Отец и Бог с Сыном и Святым Духом, Ему слава и держава во веки веков, аминь.

Комментарии

1. Ныне Газзе.

2. Ныне Салоники.

3. Так называлась базилика, выстроенная императором Константином Великим близ Гроба Господня.

4. Ныне 'Аскалан.

5. Подобно Газе, Аскалон лежал не на самом море, а потому имел особую гавань, называвшуюся Маюма.

6. Допущена неточность: следует предполагать в имени, ибо Праилий был сделан епископом Иерусалимским в 418 г. Впрочем, возможно, что и в 393 г., к которому относится настоящий рассказ, он был епископом, но во всяком случае не Иерусалимским.

7. В звании так называемого крестохранителя (ставрофилак).

8. † 394.

9. Участвовал на Антиохийском соборе 363 г. † около 392 г. Память его в римском Мартирологе 16 Декабря. 10. Митрополией Газы в Первой Палестине была Кесария Палестинская, ныне ел-Кесария.

11. † около 404 г.

12. Иначе Лидда; ныне ел-Лудд.

13. Жилище епископа.

14. Марна, верховное божество, которому поклонялись жители Газы, отожествляемое ниже с Зевесом.

15. Диос в Сирии соответствовал Ноябрю.

16. Епиллеос, иначе Апеллеас соответствовал Декабрю. 17. Асклипа, современник императора Констанция, изгнанный за Православие, восстановлен на Сардикийском соборе 347 г. 18. Так звалась церковь, выстроенная над мощами святых. 19. Св. муч. Тимофей диакон сожжен в Мавритании. Память 19 Декабря. В римском Мартирологе к нему присоединены Св. Меурис и Фея, пострадавшие в Газе. 20. 6 Января. 21. Христианским церквам нередко принадлежали поземельные участки, отдававшиеся ими в аренду и доходы с которых (канон) шли на содержание храмов и духовенства. 22. Числ. 25, 7 сл. 23. Димекдиконт, или екдик городской; так назывался особый чиновник в провинциальных городах, защищавший их жителей от притеснений управителей и ведавший судебные дела. 24. Их обязанность состояла в заарестовании бунтовщиков и вообще нарушителей спокойствия и передаче их властям. 25. Протевонты или куриалы, члены муниципального сената. 26. Св. Иоанн Златоустый † 407. Память 30 Января, 14 Сентября и 13 Ноября.