Жили-были - [64]
Поп пришел домой, говорит попадье: «Мать, какое мне было преставление: я слышал голос!» — и рассказывает, что было.
Пришел и работник. Его — тут же за стол, стали кормить, угощать.
И кормили уже всегда хорошо.
Добрый поп
Жил-был поп. Нанял себе работника, привел его домой: «Ну, работник, служи хорошенько, я тебя не оставлю!»
Пожил работник с неделю, настал сенокос. «Ну, свет, — говорит поп, — бог даст — переночуем благополучно, дождемся утра и пойдем косить сено!» — «Хорошо, батюшка».
Дождались они утра, встали рано. Поп говорит попадье: «Давай-ка нам, матка, завтракать, мы пойдем косить сено».
Попадья собрала на стол. Сели они вдвоем и позавтракали порядком. Поп говорит работнику: «Давай, свет, мы и пообедаем за один раз, и будем косить до самого полдника без роздыха». — «Как вам угодно, батюшка, пожалуй, и пообедаем». — «Подавай, матка, на стол обед», — приказал поп жене.
Она подала им и обедать. Они по ложке, по другой хлебнули — и сыты. Поп говорит работнику: «Давай, свет, за одним столом и пополуднуем и будем косить до самого ужина». — «Как вам угодно, батюшка, полудновать так полудновать!»
Попадья подала на стол полдник. Они опять хлебнули по ложке, по другой — и сыты. Говорит поп работнику: «Давай заодно и поужинаем, а заночуем на поле — завтра раньше на работу поспеем». — «Давай, батюшка». Попадья подала им ужинать. Они хлебнули раз-два и встали из-за стола.
Работник схватил свой армяк и собирается вон. «Куда ты, свет?» — спрашивает поп. «Как куда? Сами вы, батюшка, знаете, что после ужина надо спать ложиться!» Пошел в сарай и проспал до света.
С тех пор перестал поп угощать работника за один раз завтраком, обедом, полдником и ужином.
Хитрый работник
Жил-был Иван, искал работу. Поглядел — поп идет. «Куда, прохожий человек, идешь?» — «Да надо бы работу найти, деньжонок заработать». — «Наймись ко мне работать». — «Можно!»
Нанялся за сто рублей к нему в работники. Послал его поп косить. Косит, косит, поп приходит, спрашивает: «Как, Иван, плохо косит коса?» — «Да что! Я пришел, спрашиваю: „Что, коса, ела?“ Говорит: „Хлеб“. А я говорю: „Бери по самый цвет“, она и машет по цветам».
Поп взял его домой, накормил селедкой с хлебом. Через недолгое время приходит Иван с попом на покос и спрашивает: «Что, коса, ела?» — «Селедку». — «Ну, коса, посередке!»
И косит, а поп смотрит. Что делать? Взял работника опять домой, накормил белыми пирогами.
Работник приходит на покос и спрашивает косу: «Что, коса, ела?» — «Пирожки!» — «Ну, коса, по самые корешки!»
Поп пришел: «Ну что, как дела?» — «Да вот, по самые корешки!»
Так поп научился, чем кормить работника: пирогами!
Вот каков хитер работник!
Перевязанный палец
Нанял раз поп работника косить сено. Работник платы просить не стал, а говорит: «Я раз косой махну, а ты раз палец согни, иди рядом со мной и коси пальцем, да смотри не вздумай увильнуть, а то такую плату запрошу — век стонать будешь!»
Обрадовался поп: даровый работник, а палец гнуть и дитя сумеет.
Вот пришли они косить. Работник косой быстро машет, поп потеет, а палец тоже быстро гнет. «Так-то дело побыстрей будет», — про себя думает.
Но стал поп уставать и говорит работнику: «Пойдем, работник, завтракать». А работник в ответ: «У меня харчей нет, да и работу надо быстрей кончить».
Косят дальше. У попа уже палец занемог. Говорит работнику: «Пойдем обедать на мои харчи». — «Нет, — отвечает ему работник, — мы ведь про харчи не договаривались».
Покосили еще немного, поп и взмолился: «Бери телушку да иди с миром — замаял ты меня!»
Работник молчит, знай дальше косит. «Корову бери с телушкой!» Работник опять молчит. «Лошадь уводи, только не мучь меня!»
Работник косу отер, на плечо вскинул и говорит: «Ну, бог с тобой, батюшка! А то кончишься еще!»
Взял у попа корову с телушкой и коня и пошел домой.
А поп три дня с перевязанным пальцем стонал.
Поп и солнце
Жил поп — такой жадный, что все удивлялись. Работники у него долго не жили. И вот один работник решил проучить его.
Поехал он с попом в поле сено убирать. Работают они, работают, пообедали и снова работать. Поп говорит: «Дал бог бы нам, чтобы сутки солнце светило. Вот мы бы поработали!»
Работник из сил выбивается, а поп поработает, полежит под кустиком и снова работает. Работник не выдержал. Взял вилы и встал так, как будто солнце поддерживает. Стоит полчаса, час. Поп не выдержал, спрашивает: «А что ты делаешь?» Работник говорит ему: «А я, батюшка, солнце поддерживаю, чтоб оно не закатилось».
Поп промолчал и за работу. А работник знай стоит с вилами. Поп работал, работал и сил нет.
Плюнул он и говорит: «Нет уж, пусть сколько богом дано, столько и светит».
И домой поехали.
На сенокосе
Однажды поп с работником косили траву, а по соседству на лугу было много крестьян. Попадья принесла блинов попу. Сел он есть и говорит работнику: «Присядь, свет, пусть православные думают, что и ты завтракаешь».
Присел работник.
Потом начали косить. Работник сломал косу и машет одним косьем. Увидел поп, покраснел от злости и закричал: «Что машешь впустую?» — «А пусть, батюшка, народ думает, что и я кошу с тобой».
С тех пор стал поп лучше кормить работника.
Талантливый драматург, романист, эссеист и поэт Оскар Уайльд был блестящим собеседником, о чем свидетельствовали многие его современники, и обладал неподражаемым чувством юмора, которое не изменило ему даже в самый тяжелый период жизни, когда он оказался в тюрьме. Мерлин Холланд, внук и биограф Уайльда, воссоздает стиль общения своего гениального деда так убедительно, как если бы побеседовал с ним на самом деле. С предисловием актера, режиссера и писателя Саймона Кэллоу, командора ордена Британской империи.* * * «Жизнь Оскара Уайльда имеет все признаки фейерверка: сначала возбужденное ожидание, затем эффектное шоу, потом оглушительный взрыв, падение — и тишина.
Проза И. А. Бунина представлена в монографии как художественно-философское единство. Исследуются онтология и аксиология бунинского мира. Произведения художника рассматриваются в диалогах с русской классикой, в многообразии жанровых и повествовательных стратегий. Книга предназначена для научного гуманитарного сообщества и для всех, интересующихся творчеством И. А. Бунина и русской литературой.
В новую книгу волгоградского литератора вошли заметки о членах местного Союза писателей и повесть «Детский портрет на фоне счастливых и грустных времён», в которой рассказывается о том, как литература формирует чувственный мир ребенка. Книга адресована широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник повестей известного советского писателя вошли произведения, поднимающие острые мировоззренческие вопросы, проблемы нравственности, гуманизма.Книга представляет интерес для широкого круга читателей.