Женский пол - [17]

.

Транссексуальность на самом деле очень долго считалась разновидностью парафилии. С 1980‑х годов сексолог Рей Блэнчард отстаивал деление транссексуальных женщин на два разных эротических типа. Транс-люди и правозащитники отвергают эту классификацию, во многом из-за того, что Блэнчард (поистине омерзительный человек, одним своим существованием оправдывающий включение «психиатров и клинических психологов» в расстрельный список ОТБРОС[115]) считает транс-женщин мужчинами. «Все мужчины с гендерной дисфорией, не ориентированные сексуально на мужчин, сексуально ориентированы на представление или образ себя как женщин», — писал он в статье 1989 года[116]. Эту тенденцию он на греческий лад назвал аутогинефилией, «любовью к себе как к женщине». По-видимому, эта концепция нужна была Блэнчарду для того, чтобы сместить фокус сексологов с объектов-фетишей, характерных для трансвеститов, например «физических особенностей одежды для переодевания (шелковистая фактура, кричащие цвета)»[117], на более фундаментальную эротическую нагрузку, содержащуюся в представлении о себе как о женской особи.

Работы Блэнчарда, всегда вызывавшие споры в кругах сексологов, были представлены вниманию широкой публики в 2003 году в небольшой скандальной книге «Мужчина, который хотел быть королевой», подававшейся как популярная книга о непопулярных истинах. Ее автор, психолог Дж. Майкл Бейли, главным образом опирается на теорию аутогинефилии, которую выдает за установленный научный факт. Эта теория, таким образом, стала пробным камнем для трансфобных феминисток, стремящихся выставить трансженщин мужчинами-извращенцами. «Термин "трансгендер" был придуман… чтобы придать более приемлемый вид практике, ранее известной как "парафилия", вид сексуального фетишизма», — пишет известная трансфобка Шейла Джеффрис в книге, в которой она обильно цитирует работы Блэнчарда[118]. Джеффрис, кстати, тоже пространно обсуждает сисси-порно. «Показательно использование слова sissy, "неженка", поскольку совершенно очевидно, что это оскорбительное выражение, основанное на подчиненном статусе женщины, — с отвращением отмечает она. — Эта практика не предполагает никаких положительных ассоциаций с женщинами, только оскорбительные и унизительные»[119].

Разумеется, Блэнчард пытался обозначить термином «аутогинефилия» именно то, что двадцатью годами ранее «Манифест ОТБРОС» описывал как психологическую болезнь всех мужчин. Если все люди — женского пола (а я надеюсь, что вы начинаете придерживаться этой точки зрения), тогда аутогинефилия обозначает не смутный парафилический недуг, а базовую структуру любой человеческой сексуальности. Дело не в том, что у каждого есть эротический образ себя как женщины (хотя это так), но в том, что усвоение любого эротического образа по природе носит женский характер. Быть женского пола в каждом случае значит становиться тем, кем тебя хочет видеть кто-то другой. В глубине души все люди — sissy.

АРТУР. Атмосфера пропитана Еблей. Она непреодолима увлекает за собой, букваоьно засасывает [120] .

Если вы когда-либо видели сисси-порно, вы знаете, что превращение людей в особей женского пола — его основная декларируемая функция. Известное также как «принудительная феминизация», сисси-порно, судя по всему, начало циркулировать прежде всего на платформе для микроблогинга Tumblr в 2013 году или около того. Это преимущественно любительский, а не снятый в традиционной студии жанр: чаще всего его создатели берут видео, отдельные кадры и гифки из мейнстримной гетеросексуальной и шимейл-порнографии (не секрет, что в сегодняшней порноиндустрии трудно защитить интеллектуальную собственность) и модифицируют этот материал при помощи подписей, меняющих его исходный смысл. В конце 2018 года, когда Tumblr начал запрещать откровенный сексуальный контент, создатели сисси-порно, как и многие другие секс-работники, были вынуждены переместиться на другие платформы, в том числе в Twitter и Instagram.

Главная фантазия сисси-порно состоит в том, что женщины, которые в нем фигурируют (одни из них цис-, другие транс-гендерные, в основном белые, но не только) — на самом деле якобы бывшие мужчины, которые были феминизированы («сиссифи-цированы»): их заставили носить макияж, ходить в дамском белье и совершать акты сексуального подчинения. Это достигается при помощи особой формы обращения во втором лице, обычно используемой в подписях: сисси-порно напрямую обращается к своим зрителям и, как предполагается, информирует их об их собственных желаниях: например, «Тебе нравится, когда тебя трахают в зад» или «Ты хочешь сосать член». (В сисси-порно существительное «член» часто употребляется как неисчисляемое, то есть без артикля, подобно «воде» или «сахару», вероятно, потому, что членов всегда может быть больше.) Подписи также объясняют зрителям, что сам акт просмотра сисси-порно является актом сексуального унижения, из чего следует, что, хотят они того или нет, зрители неизбежно превратятся в женщин. Это делает сисси-порно своего рода метапорнографией, то есть порно о том, что с вами происходит, когда вы смотрите порно. Иными словами, сисси-порно берет имплицитно феминизирующий эффект любой порнографии (даже когда она совсем без изысков) и выводит его на уровень эксплицитного контента — часто с впечатляющими результатами.