Женская логика - [7]

Чтобы реализовать свое право выбора по своему собственному вкусу, женщине обычно достаточно быть просто привлекательной. А мужчине? Нет, слов, известная степень мужской красоты ему, видимо, тоже не повредит. Лишь бы он ставил не ее во главу угла: ах, как я красив! Или - я чертовски привлекателен, этого у меня не отнимешь... Кстати, эти качества мужчина порою оценивает в себе значительно выше, нежели подобная оценка, делаемая женщиной. Поэтому скорее всего, если мужчина делает открытие, что он обаятельный, привлекательный и даже красивый, то обычно это открытие он делает самостоятельно и совершенно незаметно для окружающих. Хотя, с другой стороны, бывает и так, что если мужчина утверждает, что он красивый, то это скорее либо дело его вкуса, либо степень женского обольщения. Все это терпимо, лишь бы он поменьше говорил об этом. Любая женщина знает, если мужчина — красавчик, то он вообще был бы совершенством, будь при этом еще и немым.

Мужчине, кроме ума, положения, статуса, характера требуются еще и манеры, умение увлекать и очаровывать (а то и казаться очарованным) и другие необходимые навыки этой извечной игры на двоих. Все эти вещи можно и не перечислять. Достаточно сказать, что в борьбе за обладание, или, точнее, в борьбе за получение права быть представленным к выбору женщиной, он должен прежде всего обладать качеством нравиться. Шансы быть выбранным обратно пропорциональны величине мужского убеждения, что выбирает он сам и находятся в прямой зависимости от того, насколько высоко он ценит (но не подает вида) женскую хитрость: выбирать мужчину, представляя все так, будто выбирают ее саму.

Тут мужчина сразу должен показать себя джентльменом. Понятно, что тот, кто выбирает, тот и отвечает за сделанный выбор. Со всеми вытекающими отсюда для двоих последствиями. Истинный джентльмен принимает игру с этими правилами (а что еще остается делать?): понимая, что оценивает и выбирает женщина, он ни словом, ни намеком не должен обмолвиться о фабу-

ле такой игры. Этим он берет на себя труды и тяготы, а порою даже и издержки за все будущие перипетии сюжетов их взаимоотношений. Ответственность он берет тоже на себя. Кстати, это и есть один из основных признаков мужественности -- качества, противоположного женственности,— подставлять' под трудности свое мужское -и-лечо. Не зря же Природа дала ему для этого более широкие, чем у женщины, плечи. Если указанное выше качество можно назвать основным качеством джентльмена, то можно выделить к производное: мужчина отвечает не только за свои ошибки и пороки, но и за женские, помятуя о том, что все женские просчеты связаны с ним, с мужчиной.- Поэтому не стоит корить женщину в каких-либо недостатках, она либо посетует на отсутствие у вас джентльменских качеств, либо скажет, что все ее, недостатки нажиты ею в совместной жизни с вами. Или даже резонно заметит: что поделаешь, я ведь, в конце концов, женщина... А на это невозможно что-либо толково возразить. Это тоже дело женского вкуса. И если права поговорка, что о вкусах не спорят, то нужно иметь в.виду ее еще одно скрытое значение: сколько ни спорь о вкусе женщины, его все равно не изменишь. Все это нужно помнить, йграя в игры, называемые женским электоратом. Если у мужчины нет понимания всего этого, то ему просто нечего представить к выбору, несмотря на возможные выдающиеся экстерьерные качества. А если и есть что, то это очень скоро будет обесценено. Такое положение --тоже проявление космического закона, и его можно назвать инфляцией мужских качеств. ^

Женщине для принятия решения о выборе не требуется много времени. Об экстерьере, манерах, привлекательности и культуре партнера она делает суждение практически сразу и редко ошибается. Да и трудно ошибиться. Мужчина в подобной ситуации, как правило, достаточно открыт и сразу стремится продемонстрировать все то, что он имеет. Более того, ему свойственно представить на эту «ярмарку тщеславия» и те качества, которых у него нет и никогда не было. Он прибегает для этого к красочным рассказам о себе и своей биографии, к иллюстрации выдуманных ситуаций, а также к фантазиям и мечтам, которые выдает за практически осуществимые планы.

Женщина в этой «Ниагаре» обольщения выделяет исключительно то, на что следует обратить внимание. Все остальное она оставляет на потом, для более детального рассмотрения. А кое-что сразу отбрасывает, словно отшелушивает. Библейский принцип «Отделите зерна от плевел» имеет прямое отношение к данной ситуации. И здесь женщина тоже обычно не ошибается и прежде всего потому, что ока мало что берет на веру. Да вообще она считает, что лучше отвергнуть недоказанную очевидность, чем принять очевидную доказательность. Она порою деликатно, а иногда и не очень отставляет лишнее в сторону, рассуждая примерно так: лучше взять меньше, да лучше. И это лучшее будет значительно большим, чем вкуйе с плохим. К тому же она знает, что и оставленное ею тоже не пропадет. Но всему свое время... Реализовать этот идеал в полной мере еще никому не удавалось. Поэтому часто женщина вынуждена брать лучшее вместе с худшим. Может быть поэтому она затем всю жизнь стремится исправить мужчину. Есть даже мнение, что женщина любит мужчину не столько за его достоинства, сколько за его недостатки, вернее за последующие возможности их исправления. Может именно в этом женщина видит реализацию принципа дополнительности. Но и этот идеал тоже никогда не реализуется полностью, ибо женщина знает, что исправить мужчину невозможно. Но она знает, что его можно исправлять. Чем она и занимается всю жизнь... И рассуждает в этом деле она примерно так: если нельзя исправить характер мужчины, то нужно исправить его поведение. А если трудно воздействовать на поведение мужчины, то нужно воздействовать на его темперамент.