Женская логика - [59]

Нужно заметить, что логика всех неожиданных поворотов и заключается в использовании аргумента «к персоне». Суть этого приема в том, что предмет обсуждения резко меняется: предметом становятся личные качества оппонента. И, надо полагать, что такой поворот совершается не для того, чтобы восхвалять его. Отнюдь. Поворот совершается исключительно для того, чтобы любое дело превратить в персональное. Далее логика этого метода ведет к возложению личной ответственности и конкретному спросу за конкретное деяние. Вслед за этим обычно следует легкое и неуловимое обобщение, после чего уже обвиняемый является ответственным практически за все несчастья этого мира, прошлые, настоящие и будущие... Легкий скачок — и предмет обсуждения уже иной: несчастная женская доля и потраченная молодость. Можно поставить десять против одного, что девять сюжетов из десяти/ развиваются по этому сценарию.

Поворот в развитии темы может быть достигнут неожиданным выводом или даже выпадом. Это в целом соответствует основной цели женского доказательства: ше доказан».» а нора-зетй! Причем, эта цель «поразить» может трактоваться достаточно широко. Здесь очень много вариантов и условностей. Одно дело поразить - значит озадачить партнера, другое — потрясти, третье — поставить в состояние неопределенности. В числе вариантов — стремление зародить сомнение, что-либо инкриминировать, обеспокоить... Да мало ли как женщина может поразить мужчину.

Пораженными обычно бывают те, кто не готовы к женским неожиданностям. Впрочем и те, кто к ним готовы — также поражаются и удивляются. Иногда этот прием используется просто для того, чтобы поставить кого-то на место, ему приличествующее. Тогда модификация этого приема называется «асаже». «А вот если кто заважничает, очень возмечтает о себе, и вдруг ему форс-то собьют — это «асаже» называется»,- так говаривала сваха Бальзаминова в пьесе А. Н. Островского. Асаже может быть разным. Это может быть откровенно невыгодное сравнение («у всех мужья как мужья, а мне, вот уж слава тебе, Господи, как поцезло...» или «вот у подруг мужья: все в дом, все в дом, а тут...»). Сравнение всегда избирается по самому невыгодному для сравниваемого признаку. И ничего, что он преуспел в другом, будь он хоть лауреат, профессор, все равно в данном сравнении он — пустое место. И всяческие воззвания к совести о том, что и им сделано немало, вызовут только укоризненные покачивания головой.

Асаже может быть упреком, язвительной фразой, уничижительной репликой, взглядом, наконец. Строго говоря, был бы мужчина, а асаже на него найдется. Зная это, видимо, нужно весьма спокойно относиться к этой манере женского доказательства. Женщина просто не может не использовать этот метод. Воевать против него, все равно, что воевать против женской природы. Чаще всего потребность в этом приеме, а равно и положительный эффект от его применения бывают мизерными. Но и это не останавливает женщину от его использования. Наблюдения показывают, что чаще всего этот прием задействуется исключительно в эмоциональном контексте и под действием контрастного эмоционального всплеска. Порою он используется просто под минутным действием настроения. Накатила волна раздражения и перехлестнула через борт лодки. Именно так к этому нужно и относиться.

Нережко мужчина сам провоцирует женщину на асаже: в перегруженном бытийными заботами домашнем мире он не замечает груза женских обязанностей, воспаряет над ними со своими производственными или иными проблемами или веселится как на пиру. В этом случае, сам Бог велел отрезвить его, и должна это сделать именно женщина. Иначе может возникнуть ситуация, о которой писал М. Ю. Лермонтов в стихотворении «Отчего»: «Мне грустно... потому, что весело тебе...»

Тезис о том, что женщина стремится не столько доказать, сколько поразить, нужно понимать трезво. Мужчина не мишень, которую нужно поразить, а женщина — не ворошиловский стрелок. С другой стороны, хотя изначально многовековые взаимоотношения мужчины и женщины и квалифицировались как перманентный конфликт и даже война полов, тем не менее эта война никогда не велась на взаимное уничтожение. Это не встречный бой... Поэтому термин «поразить» не включает в себя смыслов уничтожения, подавления, истребления. Женщина просто хочет, чтобы мужчина был пораженным ее женскими достоинствами. Поэтому, по большому счету, женщина, стремясь поразить, всегда одновременно желает очаровать, т. е. податься с лучшей стороны. Даже администраторша гостиницы, с ненавистью отвечая очередному страждущему: «Мест нет», делает это с учетом ее собственных фасцинаций.

Женщина никогда не доказывает излишнего, хотя в целом в речах и эмоциях ей _ч свойственно некоторое излишество. Но тем не менее все ее доказательства вращаются обычно вокруг одного и того же предмета, вокруг нее самой. Чаще всего это связано с тем, что в женских доказательствах доминирует в качестве основного посыла — мотив желания. «Я так хочу!» — экстремальное выражение такого обоснования. Желание -- отец мысли! Это древняя сентенция. Женщины обычно пользуются этим принципом в соответствии с фразой Юлия Цезаря из его книг о Галльской и Гражданской войнах: «Мы охотно верим тому, чего нам хочется». Соответственно, то, во что веришь, — кажется единственно верным.