Женская логика - [36]
Авторские суждения о мужской и женской природе можно назвать интроспекциями й ассоциациями. В этом отношении они похожи на то, что автор хочет с помощью рассуждений написать портрет женщины, а равно и мужской портрет, что в какой-то мере означает и автопортрет. При этом хотелось бы предупредить читателя об условности всех штрихов и тональностей, интонаций и выражений, теней и полутеней. По-другому и быть не может. Думая на эту тему, приходишь к мнению, что лучшим образцом для этого послужило бы такое кружево слов, которое в какой-то мере выполняло бы роль зеркала. И каждый посмотревшийся в него, просто увидел бы свое собственное отражение. Но и в этом так много издержек и недостатков.
О чем же все-таки пойдет речь? Наверное о том, что свойственно мнить о себе мужчине и как это оценивает женщина, а соответственно о том, что у мужчины на уме и у женщины на языке. Все это выраженное в слове, мужском слове о женщине и женском слове о мужчине приводит к той пикантной ситуации, которую можно назвать полной неопределенностью. Но раз уж слово сказанолто от него не отвертишься.
Есть много мудростей и в каждой есть добро.
Реченье истин разных, незнакомых.
Молчанье — золото, а слово -серебро,
Одна из них, но можно по-другому:
Ведь слово - узник только лишь до срока,
Пока не вымолвил его, и вот урок мне:
А дальше сразу противоположность.
Поскольку я теперь — его заложник.
Как бы мужчины не судили о себе, их оценки будут страдать явной односторонностью. То же самое можно сказать и о женских самооценках. Поэтому неудивительным будет стремление предоставить слово женщинам в их характеристиках мужских качеств и то же самое право предоставить мужчинам. Систематических исследований в этой области нет и вряд ли они нужны. Поэтому в данном разделе предоставим слово молве, расхожим суждениям, фольклору и даже анекдотам. Те или иные пародийные и экстремальные характеристики — полюса подобных оценок. То, что автор приводит их в тексте, вовсе не означает, что все подобные мнения разделяются им или соответствуют его убеждению. Но раз такие голоса звучат, значит кто-то должен их услышать. Все эти суждения и высказывания отрывочны, они не посвящены какой-нибудь конкретной теме. Но в. любом суждении звучит определенное сравнение, если даже не противопоставление соответствующих женских и мужских качеств. Итак, слово женщинам о мужчинах и мужчинам о женщинах.
Все мы в этой жизни к чему-то стремимся, чего-то хотим достичь. Мужчина чувствует стремление быть таким, каков он есть, а женщина такова, какова она есть лишь в стремлении своих чувств. В этом действии стремления и в стремлении к действию тоже различаются мужские и женские качества, их самопознание. Мужчина познает себя путем созерцания и путем действия, женщина же познает себя в действиях созерцающих ее мужчин.
Разве мужские и женские черты условно могут быть поляризованы на достоинства и недостатки. Это, конечно, очень относительная классификация. Но тем не менее. Отношение разных полов к недостаткам и достоинствам друг друга существенно оттеняет разные аспекты их взаимоотношений. Мужчина прощают женщинам их маленькие недостатки ради больших достоинств; женщины никогда не простят мужчинам их больших достоинств, если те лишены некоторых маленьких недостатков. Следующее суждение можно считать почти женским афоризмом: если у мужчины нет крупного недостатка, то женщина вправе думать, что она имеет дело с мелким мужчиной. И с другой стороны, если у мужчины нет крупного недостатка, то этот изъян невосполним даже крупным достоинством.
Женщина обычно сразу видит основные мужские достоинства и недостатки. Мужчине на этих жизненных смотринах бывает значительно сложнее, поскольку его обычным первым впечатлением является суждение о женских прелестях, принадлежащих не столько ее личности, сколько ее полу. Обычно мужчине чаще свойственно и ошибаться, й переоценивать, и недооценивать. Ему труднее разглядеть личностные жизненные достоинства, а разглядев их, оценить. Поэтому отсутствие женского достоинства почти всегда сопровождает мужское невежество и наоборот.
Мужчине свойственно мнить себя существом свободным и волевым. И характер мужчины таков, что ради свободы он в жизни может быть заложником свободы; жизненным же залогом женщины является только свобода ее характера. Вообще природа идеала мужской свободы это зависимость только от закона (в общем смысле этого слова). Закон женского идеала свободная зависимость только от своей собственной природы. И в этом плане трудно сказать, кто является действительно свободным существом. Ведь по большому счету даже в слове «свободомыслящий» мужчина делает акцент на втором, а женщина -на первом. Вернее про нее можно было бы сказать «свободно-чувствующая» с акцентами и на первой части, и на второй.
Мужчина всегда заложник порядка, права, справедливости, закона, совести. И чем сильнее эта зависимость, чем более он поклоняется указанным идолам, тем в его представлении более свободным существом он является. Ну судите сами. Ради обоснования своей свободы мужчина находит радость в исполнении своего долга, а женщина просто свободно находит свою радость. Да и в конце концов, если для мужчины цена свободы в победе над собой, то для женщины в победе над мужчиной. Поэтому можно совершенно обоснованно сказать, что мужчина чувствует долг только если он свободен (в его понимании этого слова), а женщина чувствует свободу только если она не должна. Последнее выражение «не должна» вполне синонимично выражению «если она того хочет».
