Женщина и самоуважение - [5]
Что же произошло с Марией Магдалиной потом?
От позора к величию
Мария была полностью освобождена.
Иисус раскрыл все хорошее, что было в Марии, все способности, данные ей от Бога, и сделал ее полезной, преуспевающей женщиной. Она стала служить нуждающимся людям. Согласно авторитетным библейским комментариям, Мария была среди учеников Иисуса, следовавших за Ним, когда Он ходил от деревни к деревне (Луки 8:1-3).
Иисус пришел искупить женщин точно так же, как и мужчин, и использовать их как Своих сотрудниц, Своих учениц, Своих посланниц, Своих представительниц в той же степени, что и мужчин.
Поскольку иудейская религия традиционно унижала женщин, авторы Писания не осмеливались часто упоминать о совершенных ими делах веры. Однако внимательное изучение роли женщин в истории Нового Завета ясно показывает огромное влияние, которое они оказывали, а также важное место, занимаемое искупленной женщиной в церкви Иисуса Христа.
Каждая женщина на земле призвана к свободе: это не только свобода от цепей дьявола и греха, но и свобода от рабства религиозных традиций, которые приговаривают ее к молчанию и ограничивают ее рамками, навязанными мужскими предрассудками.
Когда Иисус Христос становится Господом вашей жизни, вы, как женщина, становитесь способной сделать все, что Господь побуждает вас сделать. Все плохое в вашей жизни вытесняется тем хорошим, что начинает совершать Господь.
Уважаемая женщина в команде Иисуса
Согласно утверждениям исследователей Библии, Мария обладала хорошими деловыми качествами. Она была очень успешной женщиной. Ее одержимость была кратковременной. В то время, когда она могла рационально мыслить, она использовала свои способности, данные от Бога, для приобретения богатства. Дьявол пытался погубить ее талант, но Иисус сделал ее столпом веры в Своем служении.
Доктор Джон Геллей пишет в своих комментариях к Библии о том, что Мария Магдалина, возможно, руководила женщинами в команде Иисуса. Она была одной из тех, кто возглавлял служение Иисуса. Вместе с другими женщинами она шла впереди Господа, для того чтобы сделать необходимые приготовления для Него и Его учеников.
Мария была благодарна за свою новую жизнь и доказывала это своим участием в служении Иисуса. Она является прекрасным примером женщины, имеющей достоинство.
Униженная шовинизмом, возвышенная Евангелием
У меня есть хорошая подруга из Африки, жена известного христианского лидера.
До тех пор, пока она не побывала на одной из наших женских конференций, она представляла собой робкую, невыразительную женщину, которая только занимала место на церковной скамье.
Наша конференция преобразила ее мужа. Он увидел, что его комплекс мужского превосходства мешал развитию служения его жены. Ее потенциал был совершенно не раскрыт.
Будучи успешным лидером, муж моей подруги был перегружен служением. Он неустанно трудился днем и ночью, доходя до полного изнеможения. В то же время его приверженность архаичным религиозным традициям сковывала и ограничивала сильную, энергичную личность его жены.
У них обоих открылись глаза. Муж увидел, как много людской энергии и способностей теряется из-за того, что церковные традиции обрекают женщин на молчание в собраниях.
Жена осознала, насколько нелепо было для нее позволять унижать себя шовинистическими предрассудками. Из-за этого она замкнулась в себе и даже потеряла желание приводить людей ко Христу.
На конференции я проповедовала о том, как Иисус освободил Марию Магдалину - освободил не только от бесов, но и от иудейских традиций, которые рассматривали женщину как вещь и ценили ее чуть больше животного.
Эта супружеская пара обрела свободу. Он освободился от своего религиозного шовинизма, она освободилась от своей безропотной покорности мужскому господству.
Жена, при поддержке своего изменившегося мужа-евангелиста, начала осознавать тот факт, что она наполнена тем же Духом Святым, что и ее муж, что ей дано то же помазание, те же способности и та же ответственность проповедовать миру о Христе, что и ее мужу.
Она не только обрела уважение и влияние в своей быстрорастущей церковной организации, но и стала проводить работу с женщинами всего региона.
Сегодня они заложили основы Африканской Женской Организации проповедников, евангелистов, лидеров церквей, служителей, христианских и общественных работников, учредителей школ и больниц. Они построили здание штаб-квартиры Всеафриканской Женской Ассоциации, а также здание учебного центра. Их труд был настолько успешным, что даже правительство признает их влияние и вклад в развитие нации.
Будьте свободны от необоснованного молчания
Мария Магдалина была полностью освобождена Иисусом Христом не только от бесов, но и от мужского господства, провозглашаемого иудейской религией. Я молюсь о том, чтобы каждая женщина, читающая эти строки, также пережила чудесное освобождение - не только от греха, болезни и негативизма, но и от традиций, установленных церковными лидерами, которые ограничивают потенциал Божьих женщин, предписывая им молчание. Подобные взгляды служат удобной отговоркой для тех женщин, у которых нет желания
Каждая ЖЕНЩИНА на земле обладает огромными возможностями в Боге. Искупление не может зависеть от пола человека, точно так же, как оно не может зависеть от экономических, социальных условий и от расовой принадлежности людей. Все женщины, как и все мужчины, которые становятся новым творением во Христе, могут быть Его сотрудниками и представителями, выполняя любое служение, которому они желают посвятить себя. Только сами женщины могут ограничить Христа, действующего в их жизни.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.