Женщина и самоуважение - [10]
Я посвящаю свою жизнь Тебе, чтобы стремиться угождать Тебе, Господь, во всем, что я думаю, говорю и делаю. По Твоей благодати и с Твоей помощью я буду делиться Тобой с другими.
Надеясь на Твою помощь и защиту по благодати Твоей. Я приняла сегодня это решение во имя моего Спасителя и Искупителя Иисуса Христа.
Подпись: ____________________
Да благословит вас Бог!
НЕ ПРИНИМАЙТЕ роль покорной, молчаливой и второсортной женщины, которую навязывает вам религия и культура.
Если вы приняли Иисуса как Господа вашей жизни, над вами больше нет иных господ. Он желает проявлять Свою любовь и Свои лидерские способности через вас.
Верующая женщина, которая соглашается с культурными и религиозными ограничениями, ограничивает Христа, который желает действовать через нее. Только она сама может установить пределы того, что Христос совершит в ней и через нее.
Женщине требуется отвага, чтобы стать такой, какой желает видеть ее Бог. Она может стать Божьей женщиной, если не боится того, что говорят о ней люди, если она принимает Божью волю и отказывается от патриархальных и лицемерных религиозных доктрин, которые она унаследовала.
Я знаю двух близнецов, которых порождает религия, - традицию и культуру. Религиозные женщины живут, делая то, что от них ожидают, а не то, чего хотят они. Они руководствуются обязанностями, а не правами. Они подчиняются правилам и установлениям, вместо того чтобы с радостью откликаться на Божий зов и развивать заложенные в них способности.
Дух Святой в женщине не призван молчать. Это - Благая Весть! Верьте в нее и живите в полной свободе.
Глава 2 Полная свобода
В ЕВАНГЕЛИИ. ОТ ЛУКИ есть история, полная глубокого смысла. Все встречи Иисуса с людьми способны многому научить людей нашего времени. Все Евангелие пронизано новой, свежей истиной, которая ускользает от взгляда небрежного и догматичного читателя. Эта истина только и ждет времени, чтобы жаждущий, ищущий верующий обнаружил ее.
Во всем, что Иисус делал, Он показывал природу, желания, любовь и волю Бога, нашего Небесного Отца (Иоанна 5:19; 14:9). Женщины могут доверять тому, что продемонстрировал Господь. Женщины призваны подражать Его поступкам и Его характеру в любых обстоятельствах. Именно так мы можем стать совершенными во Христе (Матфея 5:48).
Проявление Божьего характера
Когда Иисус учил в синагогах и обращался к крайне религиозным людям, Он всегда неизменно демонстрировал Божий характер любви.
Рассмотрим пример, когда «Иисус учил в одной из синагог в субботу. Там была сгорбленная по причине болезни женщина, которая не могла выпрямиться уже восемнадцать лет. Когда Иисус увидел ее, Он подозвал ее к Себе и сказал: «ЖЕНЩИНА! ТЫ ОСВОБОЖДАЕШЬСЯ от недуга твоего. И возложил на нее руки; и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога» (Луки 13:10-13).
Сразу же после того, как Бог проявил любовь к этой больной, исцелив ее, мы видим типичную религиозную реакцию - презрение к женщине.
Но Иисус показал Божье отношение к данной ситуации, ответив начальнику синагоги: «Лицемер! Не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу, и не ведет ли поить? Сию же ДОЧЬ Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли ОСВОБОДИТЬ от уз сих в день субботний?» (Луки 13:15,16).
Весть о свободе
Вот уже почти две тысячи лет продолжают звучать слова Иисуса: ЖЕНЩИНА, ТЫ ОСВОБОЖДАЕШЬСЯ! ЖЕНЩИНА, ТЫ СВОБОДНА! Женщины во всем мире улавливают звук этих слов Господа, несущих свободу, и поднимаются на ноги, освобождаясь от чувства неполноценности, робости, низкой самооценки и прочих оков, навязанных культурой и религией.
Мне нравится то, как Иисус обратился к больной в иудейской синагоге. Он признал ее неповторимую идентичность, назвав единственным именем, которым было бы правильно ее назвать - ЖЕНЩИНА. Это имя не требует дальнейших уточнений. Не имело значения, кем являлась та женщина для окружающих: чьей-то женой, матерью, сестрой, соседкой или подругой. Главным было то, что она была женщиной, женским проявлением Бога, по образу Которого она была создана.
Если бы Иисус назвал женщину каким-либо другим именем, ее причислили бы к определенному классу, тем самым определив ее ценность. Например, в израильском обществе вдова имела одну ценность, жена - другую, мать сына - третью, а выше всех ценились незамужние девушки.
Вне зависимости от вашего социального статуса ваша женская сущность является чистейшим проявлением природы вашего Небесного Отца. Вам необходимо помнить о своей ценности. Ради вашего искупления была заплачена та же цена, что и за каждого человека. Неполноценных людей не существует. Каждый человек драгоценен (Иоанна 3:16,17).
Религиозные лидеры и начальники не имеют права унижать или дискриминировать вас на том основании, что вы женщина. Иисус является единственным совершенным примером для подражания. Он не такой, как религия. Он был Богом во плоти, божественной любовью, проявленной в человеческом теле. Общаясь с женщинами, Он никогда не угрожал им. Господь не запугивал, не унижал и не подавлял их. Вместо этого Он поднимал и вдохновлял женщин. Он был для них другом. Он воодушевлял даже тех женщин, которые были отвергнуты обществом.
Каждая ЖЕНЩИНА на земле обладает огромными возможностями в Боге. Искупление не может зависеть от пола человека, точно так же, как оно не может зависеть от экономических, социальных условий и от расовой принадлежности людей. Все женщины, как и все мужчины, которые становятся новым творением во Христе, могут быть Его сотрудниками и представителями, выполняя любое служение, которому они желают посвятить себя. Только сами женщины могут ограничить Христа, действующего в их жизни.
В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.
Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме “Хроники”, на русском языке публикуются впервые.
Автор исследует происхождение и становление культа Марии Магдалины, рассматривая как средневековые проповеди, так и реакцию тех, кто слушал их из уст монахов нищенствующих орденов. В более широком смысле книга представляет собой исследование религиозной средневековой культуры, где на примере образа известной святой открывается богатый символический мир позднего Средневековья. Автор пытается объяснить, почему в этот период Мария Магдалина стала — после Девы Марии — самой почитаемой святой, а также раскрывает всю палитру социальных значений образа равноапостольной святой Марии Магдалины.Печатается с разрешения Литературного агентства «Синопсис»© ООО «Издательский дом «Вече», 2007.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.