Желающему поступить в монастырь - [7]

Шрифт
Интервал

Богородичен или стихиру великого праздника, предпразднества и попразднества, клобука не снимает. Братия снимают клобуки при пении Отче наш перед трапезой и Достойно есть — после трапезы. Братия должны как снимать, так и надевать клобуки все в одно время, не предупреждая друг друга.

Опрятность

В церкви Божией нужно держать себя скромно, ходить тихо, сохранять всевозможное благоговение и порядок, как для славы Божией, так для собственной душевной пользы и для пользы наблюдающих за нами мирян, которые благоговением иноков назидаются, а неблагоговением смущаются, соблазняются, повреждаются. Не стоит позволять себе какого бы то ни было нарушения правил благочестия и благоговения; от небрежения к малому и ничтожному легко и скоро перейти к небрежению о важнейшем. (Преп. аввы Дорофея поучение 3-е, О совести.)

Как входить в алтарь

Брат, которого необходимость заставит войти в алтарь, или пройти через него, обязан делать это с величайшим благоговением и страхом Божиим. Войдя в алтарь, положи, обращаясь к святому Престолу, три земных поклона, потом, обратясь к жертвеннику, один поясной поклон; после этого поклонись служащему иеромонаху, прими от него благословение. Потом принимайся за дело, ради которого ты пришел, или прислан начальствующими, со страхом Божиим. По выполнении поручения немедленно выходи, предварительно положив поклон Святым Тайнам и Самому Господу, в них присутствующему на святом Престоле.

Без надобности же ни входить, ни стоять в алтаре никому, кроме пономарей и свечников, не позволяется, по 19 правилу Лаодикийского Собора и по обычаю, принятому в строгих монастырях. Во время проскомидии поминать родственников можно с клироса, или даже с того места, на котором стоишь. Бог одинаково слышит, где бы ты ни помянул. Бог видит сердце, и Ему приятнее будет молитва твоя из церкви, когда, по причине благоговения к Нему, ты избегаешь входить в алтарь, нежели из алтаря, когда ты вошел в него без должного благоговения. Вокруг Престола Божия нельзя ходить непосвященным. В крайнем же случае, подобает исполнить это с великим страхом Божиим и осторожностью, проходя тихо, и на возможно большем расстоянии от Престола, осуждая себя как недостойного, говоря: увы мне грешному и скверному, во осуждение себе, дерзнувшему войти во Святая Святых.

Всегда входи в алтарь с непокрытой головой. Когда же случится проходить мимо царских врат, нужно совершить поясной поклон. (Из церковных правил.)

ПОНОМАРЮ

Проходящий послушание пономаря должен быть усерден в своем деле, ибо оно от Бога и божественно. Блюди освещение храма, как два свои ока: ибо оно пред лицем Бога совершается. Если возжигающий свечи перед царем бывает внимателен чтобы угодить ему; не тем ли более тебе со страхом и любовью нужно совершать возжжение лампад Всецарю Богу, очищать лампады, исправлять светильни и поддерживать соразмерный свет. И за чистотою церкви следи, смахивай пыль с икон, чтобы не портились, и все прочее содержи в порядке, а убирая, всячески остерегайся, как бы чего не повредить. Алтарю служащие, то есть пономари, с великим страхом и трепетом и всяким благоговением пусть входят во святой Божий алтарь и свои обязанности выполняют. Престола же Божественного, потира, дискоса, звездицы, лжицы, копия, губы ни в коем случае прикасаться не дерзают, чтобы не впасть в грех, но прикасаются только светильников и свечей, кадильницы и иных малых священных вещей, но и то часто должны исповедоваться у духовного отца, дабы с чистой совестью проходить свое служение.

Перед каждой службой за 5 минут иди за благословением на благовест. Трезвон совершай в следующее время: к литургии по прочтении псалмов на шестом часе 3 звона. Если молебен будет до обедни, тогда в конце молебна. К Достойно во время пения Символа веры 12 раз. К вечерне по прочтении псалмов на 9-м часе 3 звона. На полунощнице по прочтении 17-й кафизмы.

Если полиелей, тогда по прочтении кафизмы на полунощнице 2 звона и пред Евангелием 1 звон. На бдении: в начале 3 звона, к шестопсалмию 2 звона, к Евангелию 1 звон. Если в праздники бывает после обедни благодарственный молебен, тогда нужно во время запричастного поучения ударить в большой колокол 12 раз. По окончании всей службы проводной звон во все колокола.

Кадила, лампады, подсвечники и прочую церковную утварь следует содержать в чистоте и опрятности. А когда именно нужно подавать служащим кадила, свечи, синодики, теплоту и прочее, об этом стоит позаботиться заранее, чтобы во время богослужения не происходило замешательства и задержки; для этого пономарю в обязанность вменяется перед большими праздниками дня за два и за три просматривать церковный устав и спрашивать настоятеля, как будет отправляться богослужение, в какие часы, и кто будут служащие.

За точное и тщательное исполнение сего послушания ожидай награды от Господа в день воздаяния. Запомни еще одно золу из кадила и воду из под алтарной умывальницы не повергай на скаредном месте, но старайся по возможности отнести на кое место, где бы они не попирались человеческими ногами.

О ПОКЛОНАХ

Относительно творимых в церкви поклонов, каждая обитель порядка, который введен был при основ -НИИ ее. Для примера укажем на устав о поклонах, который положен и введен основателями пустыни Святого Параклита.


Еще от автора Русская православная церковь
Служебник

© Перевод на русский язык: иеромонах Амвросий (Тимрот).


Страшный суд (видение Страшного Суда Христова, бывшее Григорию, ученику преподобного Василия Нового)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Псковская монахиня Антония видела ад и была возвращена Богом на землю

Рассказ о том, как псковская монахиня Антония видела ад и была возвращена Богом на землю.



Какие молитвы нельзя читать мирянам и почему

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


300 вопросов священнику

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вам помогут святые покровители брака и семьи Петр и Феврония

Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.


Вам помогут целитель Пантелеимон и пятнадцать святых врачей

В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.


Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.


Умное Небо

Источник: http://www.alexandrmen.ru/books/nebo/nebo.html.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.