Желающему поступить в монастырь - [2]

УВЕЩАНИЕ ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО СИМЕОНА НОВОГО БОГОСЛОВА

Ты же, брат возлюбленный, приими назначенного тебе старца, как Богом показанного наставника, исповедуй ему помыслы сердца своего, если можно, каждый вечер объясняй ему все случающееся с тобою в продолжение целого дня. Имей к нему веру несомненную, хотя бы и весь мир досаждал ему и ругался над ним; даже если ты сам своими глазами увидишь его совершающим блуд, не соблазняйся и не умаляй своей веры к нему, повинуясь Сказавшему: «Не судите, и не будете судимы» (Лк. 6, 37).

КАК ИДТИ К СТАРЦУ (ДУХОВНИКУ)

Прежде всего собери свои помыслы и припомни все, что нужно открыть старцу.

Потом встань перед святыми иконами и помолись в простоте сердца: Господи, благослови меня идти к старцу! Господи, научи меня открыть ему всю совесть мою! Господи, вразуми его возвестить мне волю Твою святую! Придя к старцу, сотвори молитву и открывай ему все свое душевное состояние, занятия, недоумения, затруднения, смущения, искушения, погрешности, случающиеся неблагоприятные отношения с другими.

Получив от него разрешение недоумений, исправление погрешностей и наставление на будущее, с твердой и несомненной верой приими, как выражение воли Божией для дальнейшего успеха в жизни духовной.

Возвратившись в келию свою, от всего сердца возблагодари Господа, удостоившего тебя очистить совесть свою. И как незлобивое дитя, омытое от грязи матерью, опять начинает радостно играть, так и ты, радуясь вкупе и трепеща как младенец о Христе, иди путем послушания без смущения, покрываемый отеческими молитвами.

НАСТАВЛЕНИЕ НОВОНАЧАЛЬНОМУ ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО ЕФРЕМА СИРИНА

Если, отрекшись от мира и от суетной жизни, вступишь ты в обитель многочисленного братства, желая вместе с ними жить и работать Господу нашему Иисусу Христу, увидишь же, что некоторые из братии безчинно ходят и говорят неугодное Богу, то не обращай внимания на них и на речи их, предоставь им говорить между собой. Кто говорит неугодное Богу, тот не боится Господа, живя сам в нерадении.

Не будем осуждать кого-либо, ибо не знаем, как он ведет себя в келии своей, или как трудится он пред Богом; не будем осуждать, если увидим, что он смеется или разговаривает, мы не знаем, как в тайне трудится он пред Богом. Каждому из нас надо быть внимательным к себе, потому что каждый из нас за себя даст ответ Богу.

Всем сердцем своим внимай псалмопению и чтению Божественных Писаний; из Писаний узнаешь награды за добродетели; и будет радость и веселие сердцу твоему.

Будь кроток, послушен и благоразумен, чтобы сохранить тебе о Господе чистоту тела, как драгоценную жемчужину.

Не щеголяй одеждой, но будь доволен той, какую тебе дадут из монастырской рухлядной, не хвались богатыми родителями. Взор обращай долу, а душу горе. С юношей не доходи до вольного обращения. С отроком не задерживай беседы; не входи в сообщество с непокорными, или смехотворцами; но весь день пребывай в страхе Божием.

Если желаешь стать монахом, то да не обольстит тебя враг выйти из обители до принятия тобою святого монашеского одеяния; иначе будешь сильно раскаиваться в конце жизни. Не бойся насылаемых на тебя врагом искушении, но терпи, чтобы достигнуть блаженства. Хочешь ли, чтобы не преодолело тебя искушение? Отсеки свою волю. Если дело кажется тебе хорошим, но настоятель не признает его хорошим, то покорись ему о Господе.

Входить в споры, следовать своему собственному намерению есть уже признак совращения. Новоначальный, если он непокорен, сам на себя навлекает укоризну. Но когда и сподобишься одеяния монашеской жизни, и тогда не соглашайся на помыслы, если хотят они разлучить тебя с братией, чтобы тебе от юности своей не научиться скитанию и непостоянству; смотри, не утрать благоговения, какое имел при вступлении в обитель, но сохрани его до конца.

А злословие и клятву не произноси, но имей смирение, и во всяком ответе говори: «прости меня», чтобы истребить в себе безполезные обычаи мира, и, пожив благоугодно Господу, иметь похвалу от Него. Св. Ефрем Сирин сказал: если кто хочет стать монахом, и не переносить оскорбления, уничижения и ущерба, тому монахом не быть (Ефрем Сирин, т.1, с. 154, § 6).

О НЕСТЯЖАТЕЛЬНОСТИ

Поступив в монашество, не ищи себе ни золота, ни серебра, ни одеяний, по заповеди Спасителя нашего Иисуса Христа приобрети себе следующее: веру, воздержание, терпение, смиренномудрие и прочее, чем по благодати Своей снабдит тебя Бог. Ему слава во веки веков, аминь.

НАСТАВЛЕНИЕ ИНОКУ ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО СИМЕОНА НОВОГО БОГОСЛОВА

Братия! Человек, только что отрекшийся мира и всего, что в мире, и приступивший к житию и поприщу монашескому, должен встать тотчас по зову будильщика¹ и идти в церковь, внимая тщательно началу богослужения, то есть: полунощнице, шестопсалмию, чтению кафизм, канонов и поучений без лености, не расслабляясь телом, не переступая с ноги на ногу, и не прислоняясь к стене или столбу. Но руки должно держать опущенными вниз, стоять ровно и неподвижно, головане обращать по сторонам, а несколько наклонить, умом не рассеиваться, и мыслями не любопытствовать, не отвлекаться на ленивых, которые беседуют друг с другом и шепчут, а всячески удерживать от рассеянности очи и душу, внимая сколько возможно одному псалмопению и чтению и силе слов Божественного Писания, которые поются и читаются, чтобы ни одного слова не пропустить праздно; но чтобы от всего этого душа пришла в умиление и смирение и просвещение Божественного Святого Духа.