Zetatalk. Инопланетяне о прошлом и будущем Земли. Часть 1. Как выжить при сдвиге полюсов - [29]
Мы подчёркивали, что люди, которые в течение часа сдвига желают остаться в живых, должны обеспечить, чтобы:
они не находились вдоль береговой линии или около больших масс воды или в овраге, а также в ущелье, которые могут заполниться водой, или которые находятся рядом с рекой, так как её берега, вероятно, будут также затоплены.
они не находились в здании, обломки которого их раздавят, и это касается почти всех зданий, поскольку обычно они не испытывали землетрясений силой в 9 баллов по шкале Рихтера, и нужно допускать, что никакие здания не могут быть защищены от горизонтальных и вертикальных толчков такой силы.
они были защищены от ураганных ветров, сила которых сравнима с той, которую испытывают на Земле при ураганных ветрах сейчас, с тем, чтобы их не ударяли летящие по ветру предметы.
они не находились под открытым небом, поскольку могут быть огненные шквалы, как бы далеко или редко такая возможность ни возникала, чтобы эти шквалы на них не попали и не сожгли их.
Так где же тогда человеку оставаться, если он не может скрыться в своём подвале или прижаться к земле в ближайшем овраге? Мы просим, чтобы люди не использовали своих существующих строений, не уходили от ветра в овраги, и всё же защитились от ветра и огненных смерчей. Лучшим решением было такое, которое несколько лет назад было дано нашему Эмиссару, Нэнси, и которое она детально разъяснила как укрытие в траншее. Не в вырытом под землёй убежище, а только в мелкой канаве. Накройте её хорошо закреплённым (от воздействия ветра) металлическим листом или досками, покрытыми дёрном, чтобы они не могли гореть. Это обеспечит укрытие от ветра, от огненных шквалов, и даже в случае возникновения сверху огненного шквала из длинной канавы такого типа не высосется весь кислород. Как она защитит от повреждения из-за землетрясения? Сильных ударов никто получить не сможет, так как максимальное, что произойдёт с лежащим в мелкой траншее, — он может быть отброшен на несколько дюймов к сторону. Поэтому, за исключением того, что может упасть в эту перекрытую траншею сверху, больше беспокоиться не о чем.
Если такого типа канава не вырыта в густой лесистой местности, где на неё могло бы упасть много деревьев, которые потом помешают выбраться, этот метод выживания при самом сдвиге должен быть самым лучшим. Конечно, эта канава не должна находиться в местности, которую будет омывать вода, иначе ищущие укрытие будут смыты или утонут. Выберите место на вершине холма, на равнине или в слегка наклонной области, поросшей кустарником, так, чтобы почва не смывалась, но не сильно заросшей лесом, чтобы образовавшийся бурелом не помешал потом выйти из этой канавы. Канава не должна быть длинной, лучше всего — не больше 25 футов (7,5 м), чтобы те, кто ею воспользуется, могли переползти в ней к концу, и другие могли достать того, кто ослабеет или умрёт от сердечного приступа. Поэтому в случае, если предупреждение о сдвиге поступит хотя бы за несколько дней, если имеется лопата и немного физических сил, то даже самый бедный представитель земного населения сможет остаться в живых, и даже скорее, чем богатый!
Вы могли бы представить, что в такой канаве будет лежать богач? Они будут находиться в своих домах, в защищенных подземных строениях и там будут пойманы или раздавлены. Если они останутся на поверхности земли, то будут находиться за защитными окнами, которые они считают безопасными, и окажутся брошенными и разбросанными по земле, как листья. Они не нуждаются в нашем совете, поскольку они слушают только себя и толпу подобных себе, ведомую инопланетянами, Служащими Себе, которым они посылали Зов и позволили им сбить себя с пути, из-за чего оказались в ловушке и были доведены до смертельной агонии, поскольку именно так собирается урожай душ, Служащих Себе. Поэтому наш совет не будет ими учтён, но он принесёт пользу людям с добрым сердцем, с кем мы в любом случае предпочитаем говорить.
Во время прошлых катаклизмов многие из тех, кто оказался перед лицом угрозы, исходившей от сильных ветров и града, искали укрытие в пещерах. Это часто приносило как спасение, так и смерть, поскольку эти полые пространства образовались в прошлом во время процесса горообразования, поэтому искать в таких местах убежище — это все равно, что пытаться спастись от движущегося потока машин в часы пик, стоя посередине оживленной автомагистрали. Подземные полости, которые сами по себе свидетельствуют о непрочности окружающих пластов скальной породы, могут быть безопасными, но на поверхность они не выходят. Подземные полости, которые были бы безопасны, находятся столь глубоко и так плотно окружены породой, что, в сущности, являются пузырьками в гранитном пласте. Подземные сооружения, подобные тому, которое правительство построило в Маунт Везер, не способны выдержать сильнейшее сжатие, которое произойдет во время землетрясений силой 15 баллов по шкале Рихтера.
Человечество посещает пещеры, возраст которых показывают сталактиты, медленно растущие под капающей со скалы водой, и думают, что подземные пещеры безопасны. В то же самое время искусственные шахты разрушаются или заполняются водой, порождая ужасные истории о заживо захороненных шахтерах. В скалах существуют пещеры, которые сохраняются в течение многих эпох, и шахты, созданные человеком, существование которых тоже поддерживается долго, но в сравнении с наземными укрытиями, во время сдвига находиться в них будет
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.