Зерно твоего величия. Анатомия мечты - [31]
Накапливать и отдавать – это одна из пар с последовательными действиями. Создание, накопление делают возможным следующее действие – отдачу. И никак не наоборот. Растение сначала накапливает силы, соки, питательные вещества, которые используются для созревания плода. И только потом оно отдаёт свои плоды.
Отдавать – естественная потребность человека. Но этому предшествует другая естественная потребность – создавать и накапливать. Поэтому, заботясь о своем благе, человек создаёт возможность для себя этим благом поделиться с другими. Когда душа человека полна радости, света, доброжелательности, мира и счастья, он делится тем, чем полна его душа. Когда у меня всё хорошо, я могу поделиться этим с миром. Когда я знаю, как что-то сделать лучше, я с радостью делюсь своим знанием с другими. Когда я что-то умею делать хорошо, я с радостью могу научить этому других, будь на то их желание.
Могла ли бы я написать эту книгу, если бы мне нечего было сказать миру? Могла ли бы я поделиться своим опытом, если бы у меня его не было? Вряд ли. Мог ли бы художник нарисовать картину, которую он не видит в воображении? Мог ли бы композитор написать музыку, мелодию которой он не слышит и не чувствует? Вряд ли!
Сколько себя помню, меня всегда манило величие. Величие земли, природы, звёздного неба, воды в океане, величие человеческого духа. Меня всегда привлекало величие знаний, тайн мироздания. Мне всегда хотелось прикоснуться к великому и прекрасному. Часто мне трудно удержаться от восклицания: «Велики дела твои, Господи, и нет числа чудесам твоим»! Наверное, такое же состояние побудило В. Маяковского написать эти строки:
С некоторых пор я начала понимать, что поскольку человек сотворен по образу и подобию Бога, значит, в каждом из нас есть Его величие. Когда я работала в школе, с детьми, я стремилась строить отношения с учениками, исходя из того, что передо мной – личность, вмещающая все ресурсы для правильного роста и развития. Мне всегда хотелось, и я делала всё для того, чтобы и сам ребёнок поверил в свою уникальность, неповторимость. В каждом человеке, в каждом ребёнке есть зерно величия. Сегодня я точно знаю, что Зерно Величия спрятано в мечтах ребёнка.
Задача каждого человека – научиться создавать свое счастье, чтобы потом делиться им с окружающими!
4.1. Этап «Мечта»
Мне никто ничего не должен!
Для начала вспомним, что от мысли до её воплощения происходит определённый порядок действий. Мысль – а это общее понятие для всего, что рождается в нашей голове в виде образов, идей, мечтаний – материализуется по определенной модели, все звенья которой важны и расположены последовательно. Нельзя построить дом, нарушая последовательность. Никто не строит крышу прежде стен. А возведению стен предшествует закладка фундамента. А началу всех работ предшествует создание картинки в воображении, сначала создаётся точная копия будущего дома в голове. Потом производятся чертежи и расчёты, составляется смета. А что будет, если уже заложил фундамент определённого размера, а потом решил изменить картинку, сделать дом большей или меньшей площади и объёма? Если не внести корректировки во все детали, то вряд ли получится дом, пригодный для безопасного проживания. С мечтой то же самое, только этот материал пластичнее и тоньше, и допускает творчество в любой момент.
Структурирование мышления и внутреннего мира автоматически приводит к структуризации внешней жизни. Перемены на тонком плане вызывают перемены на уровне физической материи. Другими словами, когда человек начинает понимать себя, понимать, что успех и счастье в его жизни зависит от того, насколько он соответствует своему предназначению, в его жизни уже на этом этапе, этапе понимания, начинают происходить удивительные вещи. Попросту говоря, если навести порядок в голове, то и в жизни тоже наступит порядок.
В оставшейся части книги мы будем более детально разбираться с каждым этапом, причём, с практической точки зрения: как это работает и что конкретно надо делать? А пока повторим: сначала вырисовывается Мысль (образ, идея, мечта, желание). Затем возникает намерение эту мысль воплотить. Потом человек оказывается в точке выбора принятия решения. Человек сам решает, действовать или отказаться от намерения и желания. При выборе получить желаемое дальше следует чудесный, великий период деятельности, который заканчивается грандиозным результатом! Отмечу, что грандиозным – вне зависимости от масштабности мечты или цели. Грандиозным – по факту творения!
Надеюсь, вы накрепко запомнили, что желание и получение желаемого, мечта и её осуществление, цель и её реализация – это всё один процесс, одна программа. И самое главное – ответственность! Личная ответственность за всё, что происходит на каждом этапе движения, в каждой точке модели. Вам никто ничего не должен!
Распознать свою мечту или мечты – это только Ваша ответственность! Никто за Вас и лучше Вас этого сделать не может! Намерение осуществить мечту или отказаться от нее – это тоже только Ваша ответственность! Выбрать действовать или бездействовать, поддаться на уговоры окружающих, принять за истину чужую точку зрения или остаться верным себе – это ответственность тоже Ваша, и ничья больше! Действовать, добиваться, идти к цели, ползти к ней – это Ваш выбор и Ваша ответственность! Никто другой не отвечает за Ваши результаты, но только Вы!
Человек ежедневно совершает тысячи действий, но лишь немногие из них совершаются сознательно. А ведь именно осознанное действие и только оно является предпосылкой для результата и дает возможность изменить что-то в своей жизни.Книга «7 главных глаголов» Татьяны Цыпиной описывает уникальную систему «Структура смыслов», в которой ситуации в человеческой жизни описываются через 7 уровней, каждому из которых соответствуют 7 глаголов – то есть 7 действий.Благодаря авторской системе читатель научится диагностировать любую из своих проблем, поместив её на правильную ступеньку и установив причину её возникновения.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.