Зерно твоего величия. Анатомия мечты - [118]

Позже зависимость человека от коллектива стали использовать в качестве инструмента для борьбы с инакомыслящими и другими неугодными обществу. Искусственное отделение человека от сообщества – его изгнание или отлучение от церкви, например, также означало только одно – медленную смерть.

Страх смерти маскируется под всё, от чего подсознание человека получает сигнал тревоги и угрозы для жизни. Сюда относятся и боязнь темноты, а также высоты, глубины, воды и тому подобное. Нетрудно предположить, что древние люди часто попадали в замкнутые пространства (были засыпаны снегом, замурованы в пещерах обвалами), вот почему и сегодня так живуч этот страх – клаустрофобия, проявляющийся в банальном страхе пользоваться лифтом.

Очень часто угроза исходила от животных и насекомых, и сегодня этот страх проявляется в неосознанной, панической боязни мышей, пауков, тараканов, змей, кошек, собак и прочего.

К страху смерти относятся и всевозможные «техногенные» страхи, воспринимаемые подсознанием как неизвестное. А неизвестное мозг автоматически относит к опасному, а значит, представляющему угрозу для жизни. Это страх высоких этажей, боязнь летать на самолётах, плавать на кораблях, неприятие компьютерной и цифровой техники, электричества, атомной энергии, спутниковых антенн, НЛО и космических пришельцев.

Социальные страхи сегодня проявляются по-разному, но природа у всех одна: страх изоляции от коллектива. А изоляция от коллектива означает неминуемую гибель – наш вековой опыт знает именно это! Инстинкт самосохранения заставляет нас и сегодня держаться за «стадо». Инстинкт выживания и сегодня диктует зависимость от благоволения к нам «вожака». Потому что в подсознании укоренилась информация: изоляция – это медленная, но верная смерть. Если проследить цепочку связей, то убедимся, что все дороги ведут к жизни, или страху её потерять.

Страх публичных выступлений стоит на втором месте после страха смерти. Потому что этот страх есть не что иное, как страх критики, насмешек, это – опасение неприятия особи племенем, коллективом, обществом. Вдруг от меня все отвернутся? Вдруг засмеют? Вдруг изгонят из стада? Боязнь критики и риск разрыва связи с социумом – вот что скрывается за ширмой страха публичных выступлений. Глубинная суть этого страха – страх оказаться вне племени, остаться один на один с грозными силами природы.

Страх публичных выступлений – это, по сути, всё тот же единственный страх смерти. И так со всеми существующими видами страхов.

Страх поражения. Мы все стремимся к успешности, потому что на уровне инстинктов знаем, что успешность приравнивается к силе, а это даёт больше шансов на то, чтобы выжить. Борьба за жизнь вшита в нашу Программу. Этим объясняются ещё некоторые разновидности социальных страхов: боязнь за себя, за своё место под солнцем. Мы боимся уронить авторитет, боимся, что нам чего-то не хватит, что наше возьмут, наше место займут, что все хотят нам зла и так далее. Это в нас говорит потребность утвердиться в коллективе, в обществе.

Важно понять, что страх сам по себе – это абсолютно нормальное явление, но мнимые страхи – это отголосок нашей личной истории, нашего опыта. Фокус в том, что страх сам по себе предназначен для того, чтобы спасать нас от опасности, это наш надёжный защитный механизм, наш верный союзник.

Мнимые страхи, фобии, исподволь управляют нашей жизнью, если мы не отдаём себе в этом отчёт, если позволяем им занимать жилплощадь в нашей голове. Страхи мнимые являются угрозой для жизни, которой мы так дорожим и которую так боимся потерять! Они, фобии, дезориентируют нас, толкают на неразумные поступки и заставляют выбирать ложные пути – пути, уводящие от жизни. В этом сокрыта причина нашего иногда совершенно нелогичного поведения.

Сегодня большое число людей успешно справляются со своими страхами и комплексами самостоятельно. Просто поняв их природу, покопавшись в себе, заглянув внутрь себя, они извлекают на свет божий то, что веками накапливалось, заросло плесенью и паутиной, но всё равно было живо в них, проявлялось в виде фобий, мешало радоваться жизни и приносило боль. Достаточно самому научиться разбираться в своих страхах, понять, откуда у страха ноги растут, где его голова, и он исчезает, как ночная мгла на рассвете. И станут понятны народные изречения: «У страха глаза велики. Не так страшен чёрт, как его малюют».

Мнимые страхи – это шлейф, который тянется за нами с незапамятных времен. Они преследуют нас, как тень, как отголосок наших реальных встреч с опасностью. И память об этих встречах, когда над нами нависала смертельная опасность, записалась в нашей личной истории, в архивах подкоркового слоя мозга.

Страх наказания за знание. Нам очень повезло жить в такие времена, когда практически любая информация не является тайной, за неё не сжигают на кострах, не заточают в темницы. Берите и пользуйтесь! Но в нашей памяти также записан страх наказания за знание! Нам много веков внушали, что знание не доступно простым смертным, что это – удел сильных мира сего. В нашей памяти хранится много страшных историй, но записаны они не словами, а образами, эмоциями, фобиями.