Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль - [16]
Могли бы Орвелл или Кафка описать эту чудовищную фикцию, называемую "проблемой арабских беженцев"?
3
Корень конфликта
29 ноября 1947 года - в день, когда Ассамблея ООН приняла решение рекомендовать раздел Эрец-Исраэль на арабское и еврейское государства, арабских беженцев не было. Территория, отведенная еврейскому государству, была намного меньше, чем даже та, которую определили линиями прекращения огня 1949 года (существовавшими до 5 июня 1967), и с этих линий требуют сейчас от Израиля отступить. Тогда у Израиля не было никаких "оккупированных территорий", с которых он мог уйти.
Зарождавшемуся государству арабы объявили войну. Вся его территория, чуть более половины западной Эрец-Исраэль, составляла приблизительно 15000 квадратных километров (около 6000 квадратных миль), включая безводный Негев. Таким образом, арабам было обеспечено семь восьмых всей территории Эрец-Исраэль по обе стороны реки Иордан, земли, которую после Первой мировой войны все нации мира считали местом, предназначенным для создания "еврейского национального очага".
Семь арабских государств, существовавших в 1947, - Египет, Ирак, Сирия, Ливан, Саудовская Аравия, Йемен и Трансиордания, - чьи лидеры решили предотвратить рождение еврейского государства, располагались на территории в 230 раз больше территории планируемого еврейского государства, а численность населения в шестьдесят раз превышала число еврейских жителей, насчитывавших тогда чуть больше полумиллиона.
Что еще можно было дать арабскому народу, чтобы удовлетворить его аппетит? Вероятно, все остальное. Характерно, что, пророчествуя об успехе вторжения, секретарь конфедерации стран - участников вторжения Азам Паша вспомнил о резне монголов и крестоносцев.
Такова была позиция арабов в 1947 году, когда в их руках была вся та территория, которую они сегодня требуют у Израиля. Тогда они решительно возражали делить земли Эрец-Исраэль с евреями в пропорции семь к одному, они отказывали евреям в праве на Эрец-Исраэль вообще и на какую-либо ее часть. Они боролись против международного признания этого права; уступку пяди земли объявляли провалом всего плана овладения территорией, которая была когда-то мусульманской империей в Азии.
Менее тридцати лет назад еще не были изобретены "исторические права" арабов на Эрец-Исраэль (сейчас арабам приписывают тысячелетия владения этой землей). В феврале 1919 единственный в то время известный арабский лидер эмир Фейсал, возглавлявший движение арабской государственной независимости в Сирии (которой правил короткий период времени) и в Ираке (где его династия была у власти 40 лет), подписал официальное соглашение с доктором Хаимом Вейцманом, представлявшим тогда Сионистскую организацию. В этом соглашении говорилось о сотрудничестве между будущим арабским государством и будущим возрожденным еврейским государством. Вопрос о границах должен был обсуждаться в процессе переговоров, но Фейсал уже тогда определил сионистские предложения как "умеренные". Границы, предлагаемые сионистами в 1919, охватывали ту часть территории, которая затем стала мандатной Палестиной по обе стороны Иордана, северо-западную часть Галилеи до реки Литани (затем эта территория отошла к Южному Ливану), часть Голанских высот (позже отошла к Сирии) и часть Синая (который остался под властью британцев в Египте).
Когда и как признанные исторические права евреев "перешли" к арабам?
x x x
Ответ на этот вопрос следует искать в поведении британцев в 1947 году. В этом году арабы отвергли раздел Эрец-Исраэль и отказались провозгласить предполагаемое арабское государство, и британская администрация, которая еще управляла подмандатной территорией, отказалась реализовать рекомендованный ООН план раздела. Правительство Британии разъяснило, что оно сделает все возможное, чтобы воспрепятствовать рождению еврейского государства. Оно провозгласило, что не передаст, и, действительно, в переходный период до завершения мандата 15 мая 1948 не передало функции власти еврейским учреждениям. Все оставили в полном беспорядке, и это было первым действием Британии, осложнившим существование только что родившегося государства.
Когда арабы Эрец-Исраэль сразу после решения Ассамблеи ООН начали свое предварительное наступление на еврейское население, британские войска оказали им всяческую поддержку. Они ослабили еврейскую оборону, перекрыли пути, по которым шло подкрепление и продовольствие удаленным еврейским поселениям, открыли границы для войск соседних арабских стран, установили морскую блокаду, закрыв порты, через которые могло прибыть подкрепление евреям. Британцы передали арабам склады оружия. Когда евреи атаковали Яффо и город должен был пасть, они перебросили силы с острова Мальта, чтобы обстрелять крупной артиллерией еврейские отряды. Одновременно они открыто продолжали вооружать арабские страны, готовившие вторжение в Эрец-Исраэль.
Британское правительство было посвящено в планы вторжения арабов[5]; на всех дипломатических фронтах, и особенно в ООН и в США, оно вело кампанию давления, стараясь задержать помощь осажденным сионистам, не допустить ее, добиться отмены плана создания еврейского государства. Когда же вопреки всему это государство было провозглашено, британское правительство сделало все возможное, чтобы вторгшиеся арабские силы победили.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.