Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль - [11]

Шрифт
Интервал

Лидеры и официальные представители арабов Эрец-Исраэль подчеркивали добровольный характер отъезда и гордились этим. Еще до массового отъезда Джемаль Хуссейни, председатель Высшего арабского совета, сообщил в Совете безопасности ООН:

"Арабы не хотели оказаться в плену перемирия... Они предпочли оставить дома, имущество, все, что у них есть, и уйти из города. Так они и сделали. " (Записки Совета безопасности ООН, третий год, N 62, 23 апреля 1948, с. 14).

Большинство беженцев не ушло дальше соседних стран. Одни осели в горах Иудеи и Самарии, оказавшись под иорданской властью. Другие остановились в Акко. Оттуда они могли взирать на родной город Хайфу и терпеливо ждать того момента, когда можно будет вернуться вслед за увенчанными победами войсками арабских государств. Победоносные войска так никогда и не пришли, вместо этого Акко был взят с боем еврейскими войсками, и опять пришлось арабам собираться в дорогу.

Спустя два года Высший арабский совет в обращении к Лиге арабских стран писал:

"Военная и гражданская администрация евреев, их представители выразили глубокое сожаление по поводу решения арабов [покинуть места жительства]. Мэр города Хайфы [еврей] обратился к делегации арабов с призывом отменить решение".

Когда выяснилось, что арабам не удалось захватить Эрец-Исраэль, и обещания арабских лидеров вскоре захватить еврейское имущество оказались безответственными, у арабов появилась новая тема: Израиль виноват в создавшейся ситуации и должен заботиться об арабских беженцах.

Вначале подобные рассуждения были естественной попыткой арабских лидеров перенести ответственность на евреев, но вскоре превратились в сильнейшее пропагандистское оружие против Израиля.

Даже мудрые заступники арабов, которых правила ведения спора заставляют иногда сражаться с очевидными фактами, избегают слишком подробно обсуждать этот вопрос. Приведу пример. Так, Альберт Хорани в лондонской газете "0бсервер" 3 сентября 1967 года говорит о "легенде, согласно которой арабы ушли добровольно после того, как получили приказ от своих лидеров". "Этому есть очень слабые свидетельства", - пишет господин Хорани. Кто из его читателей знаком с фактами, кто из них знает, что слова самого господина Хорани - часть отвратительного обмана, который создали арабские лидеры, ответственные за проблему беженцев?

Обман распространялся. Одна из главных его черт - завышение числа беженцев. И тут преуспел распространитель лжи Эмиль Гури. В речи в ООН, цитированной выше, он назвал число беженцев - два миллиона. Выступавшие после него арабские представители сочли, что это слишком завышенная цифра. 25 ноября представитель Ливана Надим Димешки заявил, что было изгнано "более миллиона арабов". Через четыре дня представитель Судана говорил о "полутора миллионах беженцев". Характерно, что с тех пор, как началась политика фальсификации, арабские представители никогда не оперировали цифрами меньше миллиона. Сравним два противоречащих друг Другу высказывания одного из арабских лидеров.

Эмиль Гури в интервью бейрутской "Дейли телеграф", 6 сентября 1948 года (цитировалось выше):

"Не хочу никого обвинять, хочу лишь помочь беженцам. Положение, в котором они оказались, - непосредственный результат действий арабских стран, выступивших против разделения и создания еврейского государства. Арабские государства единодушно согласились с этой политикой, и они обязаны участвовать в решении проблемы".

Эмиль Гури в речи на объединенной политической комиссии ООН, 17 ноября 1960 года:

"Террористические акции сионистов, их бесчисленные разбойничьи дела вот что привело к массовому бегству арабов... "

Во всей западной Эрец-Исраэль в 1947 году было не более 1 миллиона арабов. (Британские источники дают несомненно завышенное число - 1 миллион 200 тысяч, независимые источники указывают цифру 800-900 тысяч).

Согласно британским источникам из этого количества на арабское население территории провозглашенного еврейского государства приходилось 561000 [1]. Не все бежали.

1 Это число вывел доктор Оскар К. Рабинович на основании статистических данных британского издания "Исследование Палестины", том 1. Опубликовано в Jewish Social Studies (октябрь 1959 г., стр. 240-242).

После окончания войны в 1949 году в Израиле было 140000 арабов. Из простого арифметического расчета следует, что покинуло страну не более 420000.

До возникновения политики завышения это и была признаваемая всеми цифра. Фарис аль-Хури, представитель Сирии в Совете безопасности ООН в конце мая 1948 уверенно говорил о 250000. Представитель арабов Эмиль Гури сообщил 6 сентября 1948 года, что в середине июня, во время первого прекращения огня, число беженцев составляло 200000 (через 12 лет он говорил о двух миллионах). После второго прекращения огня (17 июля) число достигло 300000. Граф Бернадотт, специальный представитель ООН в Эрец-Исраэль, сообщил в ООН 16 сентября 1948 года, что, по его мнению, число арабских беженцев - 360000, включая 50000 на территории Израиля (документ ООН А1648). После июля 1948 года был четвертый поток беженцев - ушло 50000 арабов из Галилеи и Негева.


Рекомендуем почитать
В поисках смысла: из прошлого к настоящему

Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.


Газетная пресса России в годы революции и Гражданской войны

Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.


Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов

Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.


Агрессия США против Мексики. 1846–1848

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Диалектика истории человечества. Том 2

Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.


Диалектика истории человечества. Том 1

Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.