Земли во Вселенной, Миры в пространстве - [13]

По этому поводу я стал размышлять о причинах такого страха. В самом деле, ведь лошадь, в духовном смысле, означает рассудочное, происходящее от науки. А духи Юпитера опасаются воспитывать рассудочное с помощью светских наук. Вот отчего происходил их страх. Из дальнейшего мы увидим, что науки, основанные на человеческом разумении, не пользуются их уважением.

61. Духи этой планеты избегают общества духов нашей земли, так как отличаются от них своими нравами и наклонностями. Они считают, что духи нашей земли хитры, ловки и искусны в злых намерениях, но мало знают и думают о добре. Кроме того, духи планеты Юпитера значительно превосходят духов нашей земли по своей мудрости. Наших духов они считают многоречивыми и малодушными, а поэтому не способны проникнуть в суть вещей или даже различать добро. Однажды некоторым злым духам нашей земли было разрешено проявить свое коварство. Им удалось соблазнить нескольких духов Юпитера, находившихся вблизи. Правда, эти последние долгое время выдерживали их нападки. Наконец, они признались, что больше не могут.

- Но это нельзя поставить нам в вину, - сказали они, - наше воображение и даже мысли находились под вредным влиянием. При этом мы чувствуем себя как бы связанными. Поэтому избавить и освободить нас может только Божественное содействие.

Однажды я читал из Писания главы о Страданиях Спасителя. В это время некоторые духи, происходившие из Христианского мира, пришли в страшное негодование. Они пытались таким образом совратить духов Юпитера. Было произведено исследование, с целью узнать, кто такие они были и чем занимались в мире. Оказалось, что некоторые из них были проповедниками и по большей части принадлежали к так называемому Сообществу Господню,

т.е. к иезуитам. Я рассказал, что при своей земной жизни своими проповедями о Страстях Господних они умели растрогать до слез. Причина этого, по-моему, заключалась в том, что в мире они говорили одно, а думали другое. Стало быть, и сердца и уста их находились в разладе. Но такие обманчивые речи теперь уже стали невозможны для них. В самом деле, все, становясь духами, вынуждены говорить так же, как и мыслить. Духи Юпитера были крайне удивлены тем, что в человеке может существовать такое разногласие между внутренним и внешним бытием. Они не понимали, как это, возможно, говорить одно, а думать другое. Сами они к этому совершенно неспособны. Потом они были поражены, когда услышали, что некоторые обитатели нашей земли совсем непохожи на виденных ими, и что часть из них даже становится ангелами. Они, напротив, думали, что все на нашей земле подобны описанным. Но им объяснили, что есть много людей совсем другого рода. Есть и такие, чьи мысли направлены к добру, а не ко злу, в отличии от первых. Те, чьи мысли направлены к добру, после смерти становятся ангелами. Дабы внушить им это, с неба были ниспосланы, один за другим, несколько хоров. Они состояли из ангелов и в полном согласии славили Господа. Эти хоры очень понравились духам Юпитера, находившимся вблизи меня. Они сами почувствовали себя как бы вознесенными на небо. Мне было дано ощутить, посредством внутреннего общения, тот восторг, который испытывали духи Юпитера. Они обещали рассказать об этом своим присутствующим друзьям.

62. По мнению жителей планеты Юпитера, мудрость заключается в добрых и справедливых мыслях обо всем относящемся к жизни. Эту мудрость они усваивают с самого детства от своих родителей и передают ее по наследству детям. Дети растут под охраной родительской любви и мудрости. Из наук, существующих у нас на земле, ни одна не известна им. Ни одна их не привлекает. Все эти науки они называют мраком. Они сравнивают их с облаками, которые закрывают солнце. Об этих науках они составляли себе представление по некоторым духам нашей земли, которые хвастались перед ними своими знаниями. Это были духи тех, которые видели мудрость в простом загромождении памяти. Они заполняли ее языками, в особенности еврейским, греческим и латинским, а также замечательными произведениями письменности, их разбором, несложными опытными открытиями, особенно названиями предметов философских и т.п. Они считали эти познания сами по себе мудростью, а не средством к ее достижению. Эти науки не служили для них средством для воспитания в себе разумных способностей. Поэтому в другой жизни им уделена лишь ничтожная степень рассудительности. В самом деле, они видят только наименования и только с помощью наименований. Люди с такими наклонностями представляются умственному зрению в виде глыб и туч (см. выше, 38). Те же, которые гордятся такого рода ученостью, наделены еще худшею сообразительностью. Те, которые пользовались науками для того, чтобы нападать на церковь и отрицать веру, совершенно теряют рассудок. Подобно совам, они видят во мраке одну лишь ложь вместо правды и зло вместо добра. После разговора с подобными духами, духи Юпитера пришли к заключению, что науки погружают во тьму и ослепляют. Но им объяснили, что на нашей земле науки служат для того, чтобы открывать умственное зрение, пребывающее в небесном свете. Лишь тех, кто применяет науки к природной и чувственной жизни, они вгоняют в безумие. Такие приучаются превозносить природу превыше Божества и мир выше Неба. Затем им объяснили, что науки сами по себе суть духовные богатства. Обладающий ими подобен тем, кто накопил мирское достояние. Оно также может принести пользу и себе и ближнему и родине, но может быть обращено и во зло. Сверх того, науки подобны платью. Оно также может служить для пользы и для украшения, но в то же время также и для чванства. Это бывает с теми, кто хочет быть почитаем за одну только свою одежду. Духи Юпитера отлично поняли все это. Но они удивились тому, что, будучи людьми, эти духи больше всего заботились о средствах, ведущих к мудрости, чем о самой мудрости. Как они могли не замечать того, что погружать мысль в мир науки и не возвышаться над ним - значит погружаться во мрак и ослепление.