Землепроходец Ерофей Павлович Хабаров [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Дополнения к Актам историческим (далее — ДАИ). — СПб., 1846. — Т. 2. — № 96.

2

Русско-китайские отношения в XVII веке: Материалы и документы. — М., 1969. — Т. 1. — № 50. — С. 117–118.

3

ДАИ. — Т. 2. — № 96.

4

Там же.

5

Полевой Б. П. Новое об амурском походе В. Д. Пояркова (1643–1646) // Вопросы истории Сибири досоветского периода. — Новосибирск, 1973. — С. 113.

6

Чтения в Обществе истории и древностей Российских. — 1861. — № 1. — С. 6–8.

7

ДАИ. — СПб., 1848. — Т. 3. — № 12.

8

Там же.

9

Центральный государственный архив древних актов (далее ЦГАДА): Фонд Сибирского приказа (далее СП). — Стб. 338. — Л. 262.

10

Русско-китайские отношения… — С. 135–136.

11

Ленин В. И. Полн. собр. соч. — Т. 1. — С. 153–154.

12

Русская историческая библиотека. — СПб., 1875. — Т. 2. — С. 960–961.

13

Сафронов Ф. Г. Ерофей Хабаров. — Хабаровск, 1982. — Приложение. — № 7.

14

Сафронов Ф. Г. Ерофей Хабаров. — С. 86.

15

ЦГАДА: СП. — Стб. 306. — Л. 104–105.

16

Сафронов Ф. Г. Ерофей Хабаров. — С. 86–87.

17

Там же. — С. 86.

18

ЦГАДА: СП. — Стб. 361. — Л. 57.

19

Там же. — Стб. 361. — Л. 522.

20

Там же. — Стб. 460. — Л. 13.

21

Там же. — Стб. 338. — Л. 262.

22

Там же. — Л. 249.

23

Там же. — Стб. 344. — Л. 83.

24

Там же. — Стб. 460. — Л. 13.

25

Там же. — Стб. 388. — Л. 211–212.

26

Журнал для чтения воспитанникам военно-учебных заведений. — 1840. — Т. 27. — С. 54–57.

27

Мелихов Г. В. Маньчжуры на Северо-Востоке (XVII в.). — М., 1974. — С. 77.

28

ЦГАДА: СП. — Стб. 460. — Л. 25.

29

Там же. — Л. 4, 31, 32, 41, 53.

30

Там же. — Стб. 508. — Л. 2; Стб. 460. — Л. 5.

31

Там же. — Стб. 508. — Л. 4, 7; ДАИ. — Т. 3. — № 72. — С. 260–261.

32

ЦГАДА: СП. — Стб. 338. — Л. 262.

33

Там же. — Стб. 355. — Л. 83; Стб. 338. — Л. 83.

34

Там же. — Стб. 460. — Л. 7.

35

Журнал для чтения воспитанникам военно-учебных заведений. — С. 73–74; Русско-китайские отношения… — № 56. — С. 128.

36

ЦГАДА: СП. — Стб. 460. — Л. 27, 86.

37

Акты исторические (далее — АИ). — Т. IV. — № 31. — С. 74.

38

ЦГАДА: СП. — Стб. 460. — Л. 54.

39

Там же. — Л. 95, 51.

40

АИ. — Т. IV. — № 31. — С. 76.

41

Журнал для чтения воспитанникам военно-учебных заведений. — С. 84.

42

ЦГАДА: СП. — Стб. 422. — Л. 159.

43

Журнал для чтения воспитанникам военно-учебных заведений. — С. 84.

44

АИ. — Т. IV. — № 31. — С. 75.

45

ДАИ. — Т. 3. — № 102. — С. 360.

46

Рябов И. И., Штейн М. Г. Очерки истории русского Дальнего Востока: XVII — начало XX в. — Хабаровск, 1958.

47

ДАИ. — Т. 3. — № 102. — С. 365.

48

Русско-китайские отношения… — № 61. — С. 134–138.

49

Мелихов Г. В. Маньчжуры на Северо-Востоке… — С. 100.

50

ДАИ. — Т. 3. — № 101. — С. 358.

51

ЦГАДА: СП. — Стб. 460. — Л. 5, 17, 55: Стб. 344. — Л. 650, 652.

52

Там же. — Стб. 460. — Л. 14, 30.

53

Там же. — Стб. 344. — Л. 572–289.

54

История Сибири. — Л., 1968. — Т. 2. — С. 140.

55

ДАИ. — Т. 4. — № 103.

56

ЦГАДА: СП. — Стб. 427. — Л. 15, 18, 21, 28.

57

ДАИ. — Т. 3. — № 86.

58

Русско-китайские отношения… — № 78. — С. 200.

59

ЦГАДА: СП. — Стб. 344. — Л. 646, 653–656; Стб. 472. — Л. 5, 11, 16; Русско-китайские отношения… — № 76. — С. 196–197.

60

ЦГАДА: СП. — Стб. 344. — Л. 603, 606, 607.

61

Там же. — Л. 173, 185, 545, 546.

62

Там же. — Стб. 472. Л. 39, 65.

63

Русско-китайские отношения… — С. 194.

64

ДАИ. — Т. 3. — № 122; Т. 4. — № 31.

65

Мелихов Г. В. Маньчжуры на Северо-Востоке. — С. 100.

66

ДАИ. — Т. 4. — № 8; Русско-китайские отношения… — С. 206–208.

67

ДАИ. — Т. 4. — № 31. — С. 83.

68

ЦГАДА: Ф. 281. — № 4898. — Л. 1–4.

69

Александров В. А. Народные восстания в Восточной Сибири в XVII в. // Исторические записки. — 1957. — № 59. — С. 274.

70

ЦГАДА: Ф. 281. — № 4901. — Л. 1, 2, 2 об.

71

Там же. — № 4902. — Л. 1, 1 об.

72

1 декабря 1981 г. в газете «Тихоокеанская звезда» появилось сообщение о находке на Амуре в селе Калинино (бывшей деревне Монастырщине) могильной плиты с хорошо различимыми словами «Ерофей Павлович…». В связи с этой находкой возникла версия, что Хабаров все-таки вернулся на Амур и именно там доживал последние годы. По поводу этого сообщения с небольшой заметкой выступил Б. П. Полевой. Мы присоединяемся к его мнению, что имя «Ерофей» в XVII в. писалось как «Ярафей» или «Ярофей», но не согласны с ним в том, что на месте захоронения Хабарова каменной плиты быть не могло, так как «крестьянам таких плит не делали». Во-первых, Ерофей Павлович был состоятельным человеком, а во-вторых, он умер в чине сына боярского. Так что на могиле землепроходца вполне могло быть установлено надгробие в виде плиты. Что же касается плиты, найденной в селе Калинино, то ее надпись необходимо изучить не только историку, но и специалисту по эпиграфике — науке, изучающей надписи на камне.






Еще от автора Галина Александровна Леонтьева
Вспомогательные исторические дисциплины

Учебник состоит из глав, посвященных палеографии (науке о рукописях), геральдике (науке о гербах), сфрагистике (науке о печатях), хронологии (науке о системе счета времени), метрологии (науке об измерении расстояний, веса, объема), генеалогии (науке о происхождении родов) и др. Эти науки объединены понятием «вспомогательные исторические дисциплины», поскольку без них невозможно изучение и понимание прошлого.В книге раскрываются особенности методических приемов каждой из дисциплин, специфика предмета.


Рекомендуем почитать
Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.