Зеленая крона с черными корнями - [24]

Шрифт
Интервал

А вот, вниманию «правозащитников», выдержка из выступления другого «президента Чечни» – Масхадова, – сделанного им 15 июля 1998 года по собственному телевидению, человека, с которым они настойчиво предлагали переговариваться России:

«Я много работал, чтобы определить правильную идеологию, найти нужный путь. Я всегда говорил: не ведите речь о ваххабизме, не делите религию. Они тоже мусульмане. Они ищут свой путь в вере. С этим я шел по нашему пути. Но сегодня я вынужден признать, что у нас есть ваххабистская идеология, которая делает из нашей молодежи роботов, отравляет ее сознание…

Эта идеология привносится сюда искусственно. Ее внедряют и распространяют наши враги и евреи. Возьмите в руки знамя ислама! Вырвите его из рук евреев!…

…Все должны знать одно. Чеченцы никогда и никому не позволяли играть собой. Не позволят и в будущем. Евреям в том числе».

То, что Масхадов вообще сражается «не с Россией, а с евреями, засевшими в Кремле», – это слышала вся Россия по центральному телевидению, показавшему отрывок его речи в Грозном. Но кто из купленых-перекупленных «правозащитников» тогда обратил на это внимание? А как вам идея, что ваххабизм распространяют евреи? Тут, кажется, и психиатрическая экспертиза излишня.

И этого человека до сих пор «европейски мыслящие правозащитники» навязывают России в качестве переговорщика? Оригинально, не правда ли?

А вот третий персонаж, товарищ Масхадова по несчастью, еще один «вождь чеченского народа» Басаев. Бывший «премьер-министр», так сказать, «второе лицо в государстве».

Интервью газете «Кавказский вестник» №6, май 1999 года, любезно опубликованное в свое время одним из сайтов сепаратистов.

Вопрос: Какие иностранные государства вы считаете союзниками?

Ответ: Наш союзник – вера во Всевышнего. А внутри страны мы сами разберемся, а потом всем морду набьем… Скоро создадим новую ООН, где Россия и Америка будут на третьих ролях. Китайцам отдадим Сибирь. Японии – Дальний Восток, Финляндии – Карелию, а с казаками создадим конфедерацию. В мире накопилось столько зла, что это должно куда-то выплеснуться. И лучше было бы, чтобы Америка и Россия сцепились, а остальные народы оставили в покое…

Вопрос: Распространенная в чеченском обществе мысль: всему миру будет лучше, если разрушить три столицы – Москву, Тель-Авив и Вашингтон.

Ответ: Зачем разрушать, если можно захватить? И установить там законы Аллаха. Ислам – это самая веротерпимая религия. Это в России крест возвышается над поверженным полумесяцем. Но полумесяц никогда не будет повержен.

Что ж, сразу видно адекватного человека, истинного политического деятеля и гиганта мысли. А то все евреи да евреи. Превосходная, веротерпимая, ясная и деловая программа: набить всем морду и ввести ислам в Нью-Йорке, Москве и, особенно, в Тель-Авиве. Наполеон из соседней палаты обзавидовался…

Можно было бы принять Яндарбиева, Масхадова и Басаева за городских сумасшедших.

Но их перлы – калька с высказываний министров ряда арабских государств, сделанных ими на конференции ООН в Дурбане, речений аль Хуссейни и Бен Ладена, Саддама Хуссейна и шейха Аюбу Хамзы Аль-Масри, имама мечети Пинсбори в Лондоне, президента Малайзии Махатхира Мохамада и множества других мусульманских деятелей разных калибров.

Вот отрывок из интервью газете «Аль Хайат» шейха Омара Бахри, «гражданина» Великобритании и главы Британского Шариатского Суда (!), данного им 31 июля 2002 года:

А.Х. Прослушав ваш урок об основах веры, можно понять, что вы не заинтересованы в интеграции мусульманских студентов в британское общество?

Бахри. Я против интеграции. Мы должны сохранить себя как общину, чтобы повлиять на окружающую среду, но не растворится в ней…

А.Х. И к чему может привести это отчуждение?

Бахри. К изменению положения в этих странах. Если будет основана мусульманская супердержава, она завоюет Запад, а если нет, наша культура и идеология изменят лицо Запада навсегда…

Найдите отличие от тезисов лидеров чеченских сепаратистов!

Дремучий антисемитизм, ненависть к США, России и Европе, откровенные претензии на мировое господство – все это ставит исламо-фашизм в один ряд с чумой и СПИДом XX века: нацизмом и коммунизмом. Бесноватый фюрер породил бесноватых потомков.

Повсюду – и в Европе, и в России – исламисты оказываются союзниками неонацистов. Если нацистское происхождение современного исламо-фашизма доказуемо и достаточно ясно, то ответы на целый ряд других вопросов совершенно неочевидны: «Не являемся ли мы свидетелями возрождения хорошо знакомого нам по истории XX века фашизма, как „вечно живого учения“, прикрывшегося на сей раз, в соответствии с идеями Гитлера, исламом точно так же, как в Германии он прикрывался национальной идеей?» И, главное, «Не те же ли кукловоды, что привели в XX веке к власти Ленина в России и Гитлера в Германии, стоят, на самом деле, за „Саладдинами XXI века“?

Ответы на эти вопросы сегодня неизвестны.

Но, поверьте, они могут быть самыми неожиданными…

Экстремистское «Исламское радио», возглавляемое марокканцем Ахмедом Рами, осужденным в либеральнейшей Швеции за пропаганду нацизма, вещает в Интернете с сайта господина Ле Пена – националиста из националистов. Да, вот еще новость: Иран объявил на Генеральной Ассамблее ООН, что собирается передать «мирные ядерные технологии» другим мусульманским странам.


Рекомендуем почитать
О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Афинская олигархия

Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.


Новгород и Псков: Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.