Здоровье, 1963 № 6 (102) - [9]

Мы рассказали о самом важном — профилактической работе. Но на территории завода находятся водолечебница и физиотерапевтический кабинет, оборудованные новейшими приборами и аппаратами.

Так, живя общими интересами с коллективом предприятия, глубоко зная производство, работники здравпункта добились замечательных результатов. Не случайно здравпункт представлен в павильоне «Здравоохранение» Выставки достижений народного хозяйства СССР.

Гипноз

Доктор медицинских наук В. Е. Рожнов

физиолог М. А. Рожнова

Слова, которые говорит врач, внушая человеку представление о сне, вызывают появление изолированного очага возбуждения в слуховой области коры головного мозга (1). Существование такого очага позволяет внушить больному те или иные образы, например, что он находится на берегу моря.

Пристальный взгляд врача утомляет зрение пациента и тем самым вызывает торможение в соответствующей — затылочной — области головного мозга (2). А легкие, ритмичные поглаживания рукой, например шеи, приводят к торможению в теменной области мозга (3). Из этих очагов торможение распространяется по всей коре, вызывая гипнотическое состояние, подобное сну.

Гипнотические процессы лежат в основе и таких актов, как пристальное созерцание какого-нибудь блестящего предмета в храме (4), камлание (обряды) шамана (5), экзальтированная атмосфера богослужения (6). А предприимчивый австрийский врач Месмер убеждал своих пациентов, что для исцеления им необходимо прикасаться к чану, который он якобы наполнил своей «магнетической силой» (7).

Рисунки П. Бенделя

Нередко в литературе мы встречаем, да и сами употребляем в разговорю такие выражения: «гипнотизирующий взгляд», «находиться под гипнозом», «быть загипнотизированным». Это обычно означает, что человек попал под чье-то неодолимое влияние, которое противоречит доводам его рассудка.

Есть люди, считающие, что гипноз — таинственная и непонятная сила, которой обладают лишь немногие. У них «железная воля и черные глаза». Они одним взглядом подчиняют себе человека и заставляют его выполнить любое приказание. А загипнотизированный якобы может отгадывать чужие мысли, читать запечатанные письма, видеть сквозь стены.

Существует и другая точка зрения. Люди, которые ее придерживаются, обычно скептически пожимают плечами и заявляют: «Гипноз?! Чепуха! Никакого гипноза не было и нет».

Источники двух последних, одинаково ошибочных мнений, кроются в том долгом, трудном и запутанном пути, который проделала история изучения и применения гипноза, прежде чем удалось достигнуть верного и ясного понимания этого сложного явления природы.

С древних времен в религиозных церемониях широко использовались гипнотизирующие средства и приемы, вызывавшие у верующих состояние особой сосредоточенности, оцепенения, молитвенною экстаза. Такими средствами, как правило, служили ритмические монотонные звуки своеобразных музыкальных инструментов, воскуривание трав, содержащих в своем составе наркотические, дурманящие вещества, утомление зрения от длительного взгляда на блестящий предмет, многократное повторение заклинаний и молитв.

Конечно, священнослужители, использовавшие всю эту технику гипнотизации, не могли и не стремились понять подлинную сущность гипноза. Напротив, они старались окутать свои действия туманом таинственности, придать им мистический, сверхъестественный характер с тем, чтобы сильнее влиять на психику верующих.

Одним из замечательных свойств гипноза является его способность повышать восприимчивость человека к внушаемым ему мыслям и поступкам. Оставаясь безразличным ко всему Остальному, что его окружает и непосредственно касается (например, воздействие сильного света, шума, болевых раздражений), загипнотизированный в тоже время отчетливо слышит каждое слово человека, погрузившего его в состояние гипноза, отвечает ему, выполняет его требования.

Здесь надо подчеркнуть очень важное обстоятельство. Как показали специальные исследования, полной потери контроля рассудка во время гипноза у человека никогда не наступает. Поэтому внушение загипнотизированному мыслей и поступков, резко противоречащих его морали, конечно, невозможно.

Восприимчивостью загипнотизированного объясняются многие явления, испокон веков выдававшиеся служителями культа, а также всевозможными шарлатанами и знахарями за «чудеса исцеления».

Уже в начале появления религиозных верований колдуны и шаманы первобытных племен изгоняли «злых духов» — виновников болезни.

Религиозные мифы о чудесных исцелениях построены на грубом вымысле, фантастическом приукрашивании событий, прямом обмане верующих. История раскрытия истинных причин «чудесного» избавления больных от недугов неотделима от истории раскрытия сущности гипноза и внушения.

Явления, позднее получившие название гипноза и внушения, впервые попали в поле зрения науки лишь в конце XVIII века. Случилось это так. Венский врач Франц Месмер, следуя модному тогда увлечению, пытался лечить больных магнитами. Он подметил, что в тех случаях, когда «помогает» магнит, успех достигается и простым прикосновением его рук. Месмер считал, что в его собственном организме концентрируется особая жидкость — целительный магнетический флюид.