Завоевание душ - [12]
Для этого разрабатываются особые программы. В церковь приглашается известный проповедник. На радио, телевидении, в газетах и в Интернете размещается реклама, призывающая людей прийти на его выступление. Но лишь немногие откликаются на подобные приглашения.
Почему? Потому, что неверующих не интересует происходящее в церкви.
Устаревшие традиции
Устаревшие церковные традиции игнорируют факты. Христиане любят свои святилища с мягкими креслами и устланными ковровыми дорожками рядами. Они любят своих пасторов и свои музыкальные группы. Они верят, что, если провести широкую рекламную кампанию, необращенные придут в церковь и будут спасены.
Христиане приглашают певцов, музыкантов и исполнителей. Члены церкви распространяют приглашения и обзванивают местных жителей по телефону, приглашая на особое собрание в церкви. Проводится широкая рекламная кампания, однако, успех, как и прежде, незначителен. Вновь приходят некоторые из отошедших от Господа членов церкви, но лишь незначительное число неверующих посещают собрания.
Были приглашены тысячи людей. Почему же лишь немногие воспользовались возможностью услышать Евангелие? Потому что неспасенные люди не хотят приходить в церковь.
«Вы слишком пессимистичны, - может возразить кто-то из наших читателей. - Мы не согласны с вами. Несомненно, можно организовать евангелизационное собрание, которое привлечет внимание неверующих».
Итак, церковь снова приглашает певцов, музыкантов, исполнителей и проповедников. Она снова размещает рекламные объявления. Верующих призывают ревностно молиться. Широко открываются двери церкви. Безусловно, следует поблагодарить Бога за тех людей, которые приходят на эти собрания, потому что любая душа, обретающая спасение, достойна любых жертв.
Но лишь незначительное число необращенных обретают спасение, несмотря на большую подготовительную работу. Христиане не жалели сил, однако, их усилия не принесли больших плодов. «Почему?» - недоумевают они.
Где найти ответ?
Неверующие люди давно пытаются сказать христианам: «Ваш пастор может быть доктором богословия, ваша церковь может установить кондиционеры, постелить ковровые дорожки и поставить мягкие кресла, вы можете призывать нас с помощью рекламы на радио, телевидении и в газетах, вы можете рассылать письма и церковные бюллетени, вы можете лично приглашать нас; вы можете организовывать лекции и служения пророков, учителей, евангелистов и музыкантов, но нас не интересует ваша церковь!»
Церкви, которые используют привычные методы служения, задаются вопросом: «Что же делать?» Ответ прост: отказаться от традиционно распространенного заблуждения.
Идти туда, где нужда очевидна
Если бы Благая Весть была проповедана только в стенах святилищ, большинство необращенных людей никогда не смогли бы обрести спасение, потому что они не посещают церквей.
Миллионы нуждающихся, отчаявшихся, одиноких, напуганных и покинутых людей откликнутся и примут Христа, если найдутся те, кто пойдут к ним. Они ожидают нас за стенами святилища. Они нуждаются в спасении. Они стремятся обрести прощение. Они желают узнать о Христе. Они боятся умереть, не примирившись с Богом. Они обременены проблемами и взывают к Богу о помощи, но большинство из них никогда не придут в церковь.
Когда христиане идут к неверующим и делятся с ними Евангелием там, где они живут, работают и отдыхают, люди с радостью принимают Христа, Его благодать и спасение.
После этого новообращенные могут прийти в церковь для того, чтобы возрасти в благодати и познании Христа. Они теперь знают, что члены этой церкви пришли к ним для того, чтобы помочь им принять Христа на их территории.
Четыре важных слова
Самый робкий верующий, свидетельствующий о Христе, способен сказать четыре важных слова, которые откроют двери человеческих сердец: «Я забочусь о тебе». Каждый человек стремится быть любимым и знать, что о нем кто-то заботится.
Пастора церкви, которая приводила ко Христу больше людей, чем любая другая церковь его деноминации, спросили: «Как вы приобретаете новых людей? Приглашаете ли вы их в свою воскресную школу? Проводите ли вы у себя в церкви особые евангелизационные собрания?»
В ответ он сказал: «Нет, мы не используем этот метод. В той местности, где расположена наша церковь, большинство людей сформировали свои религиозные пристрастия, и приглашать их в «чужую» церковь бесполезно. Мы идем к людям туда, где они живут и работают, для того чтобы рассказать им о Христе и приобрести их. После этого они могут стать членами нашей церкви и возрасти в познании Господа».
Вначале ко Христу, затем - в церковь
Большинство церквей учат своих членов приводить неверующих в святилище. Первые христиане стремились приводить неверующих ко Христу. Верующие, жившие в эпоху Нового Завета, свидетельствовали и учили «всенародно и по домам» (Деяния 20:20) приобретая новообращенных там, где люди живут, работают и отдыхают.
"Послание, которое работает" — одна из лучших книг, написанных моим отцом Т.Л. Осборном. У верующих часто бывает ошибочное представление о молитве. В этой книге мой отец искренне делится своими молитвенными секретами. Я предложила ему изложить это учение в виде 24 главных принципов и 7 приоритетов молитвы, которых он придерживался на протяжении почти шестидесяти лет своего служения чудес.Это Молитвенное руководство 24/7 содержит учение о молитве, способное преобразить ваше общение с Богом и увеличить вашу действенность как Его представителя на земле.
Лишь за немногих из тех десятков тысяч людей, которые были чудесным образом исцелены Богом во время нашего служения более чем в 70 странах мира, мы молились индивидуально. Большинство получило исцеление благодаря своей личной вере. Они обрели веру, размышляя над Библейскими истинами, которые мы провозглашали, как на больших собраниях, так и на страницах книг.
Я написал эту книгу, чтобы поделиться некоторыми из тех уроков, которым я научился со времени ухода Дейзи. Я написал ее в надежде, что мои читатели осознают так же, как это осознал я, что по-прежнему есть многое, ради чего стоит жить. Если эта книга поможет исцелить вашу боль, поможет получить ответы на волнующие вас вопросы, если она поможет вам снова увидеть ценность жизни, даже несмотря на трагичные потери, если она поможет вам вспоминать о прошлом по-новому, не с горечью, а с благодарностью, и вы вновь осознаете чудо Божьей любви - значит, не напрасными были слезы, пролитые мной над ее страницами.
В мире, полном разнообразных психологических идей, жизнь и книги доктора Т.Л. Осборна выразили то, что не смогло выразить ни одно человеческое философское или психологическое учение. Данная книга, в которой вы найдете потрясающее по силе и глубине, и в то же время простое послание, явилась результатом служения миллионам людей в развивающихся и развитых странах мира на протяжении более сорока лет. В течение четырех с лишним десятилетий его аудитория более чем в 70 странах насчитывала от 20 до 250 тысяч человек, а порой и более.
Служение Т.Л. и Дейзи Уошборн Осборн оказало беспрецедентное воздействие на современный мир. Многие считают их одними из величайших завоевателей душ двадцатого столетия. Будучи молодыми миссионерами, они приняли решение нести Евангелие Иисуса тем, кто никогда не слышал его. С тех пор они разработали многие эффективные методы и приемы, которые помогли им, а также тысячам других христианских служителей и лидеров национальных церквей в достижении этой цели. В самом начале своего служения за рубежом, впервые столкнувшись с большими массами людей, Осборны предложили метод эффективной молитвы за больных.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.