Завоевание душ - [11]
обладает наивысшей привлекательностью.
Как не добиться успеха
Предположим, что коммерческая фирма рассылает людям такие приглашения: «Наша компания, «Дженерал Продакт», приглашает вас и вашу семью на особую презентацию, которая будет проходить в главном офисе нашей фирмы.* Мы подготовили замечательную программу. Для вас споет хор наших торговцев, а затем региональный менеджер произнесет речь. Он - хороший оратор, и наверняка понравится вам».
* Особое место, которое отводится в некотрых церквях США для людей, желающих раскаяться в своих грехах и обратиться к Господу (примечание переводчика).
Их цель - пригласить на презентацию потенциальных клиентов, которые могли бы купить их товар.
Но любая компания, которая использовала бы подобную стратегию, наверняка бы разорилась, и не потому, что она продает некачественную продукцию, а потому, что лишь немногие люди захотели бы собраться и поехать на другой конец города ради того, чтобы выслушать речь и что-то купить.
Может быть, это имел в виду Иисус, отметив, что «сыны века сего догадливее сынов света» (Луки 16:8).
Страдающие люди ожидают прикосновения
Владелец большого отеля в Голландии обратился ко Христу на нашей исторической евангелизации в Гааге, во время которой более ста тысяч человек присутствовали на каждом собрании. Уже на следующий день после своего спасения этот новообращенный ходил от столика к столику в столовой своего отеля, свидетельствуя своим гостям и убеждая Тих поверить в Христа.
Для новообращенных совершенно естественно призывать других людей принять Господа. Мир желает познать Иисуса Христа. Он устал от религиозных ритуалов. Мир желает услышать свидетельства тех людей, которые пережили спасение и благодарны Господу настолько, что не могут не рассказывать о Нем.
Успешные церкви регулярно проводят занятия для своих членов, вдохновляя их делиться Благой Вестью и обучая, как делать это. «Мудрый привлекает души» (Притчи 11:30), говорит Библия.
Успешные фирмы обучают своих продавцов. Лидеры сект обучают своих последователей. Церкви обучают священнослужителей. За последнее время стали открываться курсы и проводиться конференции, на которых верующих обучают искусству завоевания душ. Библейские школы и семинарии включают в свои программы курсы о личном евангелизационном служении вне стен церкви. Многие из них используют нашу книгу в качестве учебного пособия. Все больше и больше церквей осознают, что основным направлением служения призвана быть проповедь вне стен святилища. Именно это служение было секретом успеха верующих первого столетия.
Признанное служение
По мере того как служение личной евангелизации получает все большее признание среди рядовых христиан и лидеров церкви, Библия становится по-настоящему живым руководством для десятков тысяч верующих. Регулярно публикуются статьи, бюллетени, обзоры, журналы, книги, руководства и другие издания, посвященные завоеванию душ. Разрабатываются учебные курсы. Регулярно проводятся конференции, посвященные вопросам личной и массовой евангелизации. Преподаватели, обучающие евангелизационному служению, требуются по всему миру.
Пастора церквей обретают вдохновение для того, чтобы обучать членов своих церквей свидетельствовать и приводить заблудших ко Христу так, как это делали верующие первой церкви. Евангелисты объясняют верующим, как эффективнее свидетельствовать о Христе. У молодежных групп появляются новые интересы. Как мужчины, так и женщины открывают для себя новые горизонты служения Богу через служение людям. Некогда пассивные церкви возрождаются к жизни. Наступает эпоха возрожденного христианства.
МЫ ЖИВЕМ в дни, которые являются наиболее уникальной и значительной эпохой в христианской истории. Никогда прежде не существовало возможности охватить проповедью Евангелия миллионы людей. Никогда раньше у христиан не было таких эффективных средств и методов для проповеди Благой Вести в таких широких масштабах.
Давайте рассмотрим в следующей главе широко распространенные взгляды, которые ограничивают верующих рамками церковных стен, удерживая их от проповеди людям Благой Вести на их же территории.
Глава 6
Распространенное заблуждение
КАКОВА РАЗНИЦА между пробуждением и евангелизацией? Задумывались ли вы об этом? Имеет ли это значение?
Пробуждение представляет собой восстановление того, что уже несет в себе жизнь. Вы не можете пробудить то, что безжизненно. Евангелизация же, напротив, помогает обрести новую жизнь тем, кто «мертвы по преступлениям и грехам» (Ефесянам 2:1), тем, кто никогда не знал подлинной Божьей жизни.
Пробуждение предназначено для христиан. Евангелизация предназначена для нехристиан, для неверующих.
Христиане получают жизнь от Христа, когда они веруют в Евангелие и принимают Его. Но, поскольку они могут стать «теплыми» (Откровение 3:16), или же «утратить свою первую любовь» (Откровение 2:4), то им необходимо пробуждение.
Пробуждение должно происходить внутри церковных стен. Евангелизационное служение призвано осуществляться вне стен святилища.
Эта книга посвящена вопросам евангелизации. Именно поэтому она названа
"Послание, которое работает" — одна из лучших книг, написанных моим отцом Т.Л. Осборном. У верующих часто бывает ошибочное представление о молитве. В этой книге мой отец искренне делится своими молитвенными секретами. Я предложила ему изложить это учение в виде 24 главных принципов и 7 приоритетов молитвы, которых он придерживался на протяжении почти шестидесяти лет своего служения чудес.Это Молитвенное руководство 24/7 содержит учение о молитве, способное преобразить ваше общение с Богом и увеличить вашу действенность как Его представителя на земле.
Лишь за немногих из тех десятков тысяч людей, которые были чудесным образом исцелены Богом во время нашего служения более чем в 70 странах мира, мы молились индивидуально. Большинство получило исцеление благодаря своей личной вере. Они обрели веру, размышляя над Библейскими истинами, которые мы провозглашали, как на больших собраниях, так и на страницах книг.
Я написал эту книгу, чтобы поделиться некоторыми из тех уроков, которым я научился со времени ухода Дейзи. Я написал ее в надежде, что мои читатели осознают так же, как это осознал я, что по-прежнему есть многое, ради чего стоит жить. Если эта книга поможет исцелить вашу боль, поможет получить ответы на волнующие вас вопросы, если она поможет вам снова увидеть ценность жизни, даже несмотря на трагичные потери, если она поможет вам вспоминать о прошлом по-новому, не с горечью, а с благодарностью, и вы вновь осознаете чудо Божьей любви - значит, не напрасными были слезы, пролитые мной над ее страницами.
В мире, полном разнообразных психологических идей, жизнь и книги доктора Т.Л. Осборна выразили то, что не смогло выразить ни одно человеческое философское или психологическое учение. Данная книга, в которой вы найдете потрясающее по силе и глубине, и в то же время простое послание, явилась результатом служения миллионам людей в развивающихся и развитых странах мира на протяжении более сорока лет. В течение четырех с лишним десятилетий его аудитория более чем в 70 странах насчитывала от 20 до 250 тысяч человек, а порой и более.
Служение Т.Л. и Дейзи Уошборн Осборн оказало беспрецедентное воздействие на современный мир. Многие считают их одними из величайших завоевателей душ двадцатого столетия. Будучи молодыми миссионерами, они приняли решение нести Евангелие Иисуса тем, кто никогда не слышал его. С тех пор они разработали многие эффективные методы и приемы, которые помогли им, а также тысячам других христианских служителей и лидеров национальных церквей в достижении этой цели. В самом начале своего служения за рубежом, впервые столкнувшись с большими массами людей, Осборны предложили метод эффективной молитвы за больных.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
В книгах «Реформаторы: Лютер. Кальвин. Паскаль» (1939–1940) и «Испанские мистики: Св. Тереза Иисуса. Св. Иоанн Креста. Маленькая Тереза» (1940–1941) Д.С.Мережковский подводит итог своим размышлениям о судьбах христианства в мире, как всегда тесно связывая события прошлых столетий с современностью. В первой трилогии речь идет о реформаторах «внешних», во второй – о «внутренних», чей мистический опыт, по мысли Мережковского, призван преобразить три мировые ветви христианской Церкви в Церковь Вселенскую.