Завоевание 2.0. Книга 2 - [16]

Кое что все же мне удалось выучить и из языка ацтеков: тлан (зубы, тлан-тли), те (камень, тетль), куау (дерево, куауитль), а (вода, атль), цинко (нижняя часть человеческого тела, цинтли), аколь (локоть, аколли), пан (знамя, пантли), иш (глаз, иштолотли), тео (солнце в значении «бог», теотль), койо (круглое отверстие, койоктик), тенан (стена, тенамитль), теку (диадема, а отсюда «владыка», текутли), икпа (мяч, икпатль), ми (стрела, митль), яка (нос, якатль).

Во время этих бесед, я поглаживал рукой довольную Стрелку, которая изредка рычала на испуганных индейцев, придавая им дополнительный стимул к работе. Да, привыкайте, мы грозные люди, а вы индейцы — униженные трусы по жизни.

Но все же похвалю местных, это Вам не кубинские индейцы, которые работают не более четырех часов в день, а больше и не могут. Здесь же, как мужчины, так и женщины обладали большой выносливостью. С самого детства простых людей здесь приучали к тяжелому физическому труду. Женщины привыкали преодолевать большие расстояния, следуя за мужчинами и неся свою часть имущества, а также новорожденных детей. Детей здесь они рожали быстро, часто прямо на кукурузном поле. Люди эти по природе своей долготерпеливы, и ничто не может взволновать их или вызвать их гнев. Они очень послушны и сметливы… пища этих людей чрезвычайно скудна, так мало как они, не ест, наверное, никто в мире. Эти индейцы тотонаки все были среднего роста (высоких тут нет) и сильно уродовали свои лица всевозможными способами: одни протыкали себе уши, вдевая в отверстия большие и чрезвычайно безобразные украшения, другие протыкали себе нижнюю часть носа и верхнюю губу… В качестве одежды они носили разноцветные пончо, мужчины носили набедренные повязки и в непогоду плащи.

Эти тотонаки, «люди жары», прозванные так ацтеками за то, что живут на раскаленном побережье Мексиканского залива, принадлежат к совершенно другой этнической группе, нежели науа, они с незапамятных времен населяли атлантические окраины восточной Сьерры Мадры по эту сторону страны Веракрус. В течение уже нескольких веков они терпели тяжелый гнет мексиканских науа, опутавших их земли сетью гарнизонов, обеспечивавших военно-политический контроль над всем краем. Центральная власть Мехико, навязавшая тотонакам чуждый им язык, вызывает у них понятную ненависть.

А вообще если Вы заметили язык здесь примитивный, все народы называются однообразно: «теки» — люди и вдобавок еще что-то, так-то тольтеки (люди мастера), сапотеки (люди облаков), чичимеки (бродячие псы люди, у этих примитивных варваров даже вожди имеют всего одну жену), ацтеки (люди сорняков), ольмеки (резиновые люди) и так далее. Даже испанцев тут стали называть каштильтеки (кастильские люди). Вдобавок еще, ацтеки увлекаются придумыванием сложных слов, громоздят в их в длинные конструкции, например: «Кецалькоатль» состоит из двух простых слов «Кецаль — птица», и «коатль — змея», но простые слова могут иметь и другие значения Кецаль — определенный тип красивых птиц (вырвав перья, местные жители опускают эту птицу на волю, поскольку в неволе она не выживает), или же оперение, или просто перья. Многие слова состоят из двух или трех таких простых многозначных слов, так что приходится каждое слово расшифровывать как сложный ребус, например: «Уитсилопочтли» («Колибри левой стороны»). В общем, разговаривать на этом языке наутль почти невозможно, испанский язык местные жители восприняли буквально как подарок богов, теперь можно всем поговорить всласть. Добавлю, что в Мексике 21 века, где патриотизм обычно зашкаливает, язык наутль объявлен государственным, вернее все сорок его диалектов считаются государственными, но все говорят только на испанском, и если заставить людей говорить на наутль, то народ тут же сметет любое правительство, лишь бы продолжать говорить на понятном всем языке. Я здесь уже тут не говорю, сколько книг напишут ацтеки после своего завоевания, узнав про такую классную вещь как алфавит, за первых 80 лет будет написано в разы больше книг, чем за тысячу лет до этого.

Чувствуется, что все гостеприимство здешних индейцев напускное, нам здесь не рады и стараются вредить по мелочам. Однажды привычно давая понюхать своей собаке Стрелке, очередные туземные фрукты, которые туземцы тащили к нам в изобилии, я заметил, что собака забеспокоилась. Я разыскал Марину и кое-как, с помощью Уареа выяснил, что фрукты эти съедобные, но в крайне малых количествах. Съешь их чуть больше, и хроническое расстройство желудка тебе обеспечено. Да, действительно, многие наши солдаты уже страдали дизентерией. Марина доложила Кортесу и тот принял меры, данные фрукты не покупать и не есть.

Так прошло около недели. Тут до Мехико по прямой километров триста, три часа, если по дороге ехать на хорошей машине, бегом особые гонцы доставляют свежую морскую рыбу с побережья к столу Монтесумы за полтора дня. Так что ацтекское посольство успело обернуться туда обратно. Утром, показался большой караван тяжело нагруженных носильщиков, не менее сотни, а во главе их Тентитль, и с ним еще другой великий ацтекский касик, Кинтальбор. Вот оно тайное оружие местных магов. Туземцы нашли в своих рядах двойника Кортеса; вот почему его и отрядили к нам. Что дальше? Будут над ним колдовать? Вуду обряды? Давайте, хоть на куски своего двойника порежьте. Мы все, в отличие от «здешнего» Кортеса стали называть этого Кинтальбора «Кортесом тамошним».