Завещание лейтенанта - [61]

Между тем город на реке Зея становился центром торговли благодаря своевременно принятым губернатором мерам. По его ходатайству император освободил горожан от всех налогов и повинностей, в том числе и от рекрутства. Как грибы росли построенные китайцами магазины, где складировались горы проса, ячменя, риса, овса, гречки для отправления в Николаевск и по всему Приморью. Вот только казаки и переселенные крестьяне никак не хотели самостоятельно вести торговое дело. Все больше ходили в приказчиках у китайцев. Конкурировать с предприимчивыми китайцами на самом деле было сложно. Только они одни могли купить за три рубля в Благовещенске соболиную шкурку, а продать у себя на родине уже за двадцать рублей!

Губернатор не уставая прививал жителям, каждый десятый из которых был ссыльным, нравственность и стремление трудиться. Доходило до абсурда: Буссе придумывал призы для поощрения огородничества, заставлял кипятить воду при приготовлении пищи и мыться раз неделю в бане. Тому были свои причины. Боялись чумы, эпидемия которой вспыхнула еще в 1860 году в соседнем Китае[88].

И усилия оказались не напрасны. Население основанного в 1858 году города за восемь лет губернаторства Буссе, увеличилось со ста человек до двух тысяч. Стремительному развитию способствовал странный факт: тогдашний владыка Иннокентий выбирает почему-то именно поселение на реке Зея центром огромной епархии, простирающейся от Аляски до Якутска. Границы православных владений не совпадают с государственным территориальным делением. В 1862 году Иннокентий возводит свою резиденцию на берегу реки в 4 верстах от города, в березовой роще, и освящает храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Нужно было знать непростую судьбу владыки, чтобы понять его намерения и разгадать причину такого необычного названия города – Благовещенск. Родившийся в 1797 году в семье деревенского пономаря Иркутской епархии Иван Попов рано потерял родителей. Родной дядя отдал юношу в Иркутскую семинарию, где ему дали новую фамилию – Вениаминов, в честь почившего епископа Иркутского Вениамина. Так будущий святитель получил первый миссионерский опыт. Он его часто будет использовать, давая русские имена туземцам при крещении. В двадцать лет, по выпуску из семинарии женится на дочери священника. От брака по любви рождается двое детей. Самые счастливые годы будущий владыка проводит священником Градо-Иркутской Благовещенской церкви. Семейная идиллия длилась шесть лет. В 1823 году отца Иоанна Вениаминова отправляют вместе с семьей на Аляскинскую Уналашку, затем на остров Ситха в г. Ново-Архангельск – центр русских владений в Северной Америке. Назначение против его воли, но ставшее судьбоносным. Именно в новых далеких от родины местах открывается талант исследователя природы, миссионера, подвижника и защитника простого человека. Там он создает на основе кириллицы алеутский алфавит! В Русской Америке он прожил 16 лет, пока не выехал с женой в Иркутск, где она внезапно умерла. Отец Иоанн был так сильно потрясен неожиданной смертью молодой женщины, что в возрасте сорока трех лет принял монашеский постриг с именем Иннокентий. Даже «отказался» от детей, отдавая их на воспитание чужим людям. Церковное начальство моментально отреагировало, оценив поступок по своему, назначив его на следующий 1840 год епископом Камчатским, Курильским и Алеутским. В 1862 году Иннокентий переезжает в Благовещенск. Буссе было у кого поучиться широте взглядов. Оттого и родилась мысль стать губернатором огромной территории от Иркутска до Аляски.

Не могут два одинаковых характера мирно сосуществовать, да еще такие активные, как губернатор Буссе и архиепископ Иннокентий. Ко всему прочему Буссе являлся лютеранином и в православный храм не заходил. Потому и встречались «владыки края» часто на нейтральной территории. Они решали крупные вопросы и ругались по мелочам. Вот и сегодня, прогуливаясь по Релочной, Николай Васильевич надеялся «случайно встретить» своего архиепископа. Буссе хотел просить Иннокентия открыть новую школу для детей, а без прилюдного благословления владыки не обойтись. Любил детей владыка, часто повторяя: «школа есть преддверие церкви». Взамен губернатор был готов на все лето выделить гарнизонных солдат на строительство речного судна-храма, на котором Владыка собирался отправиться в миссионерское плавание по Амуру. Ожидания не оправдались. Вместо наместника церкви нагрянул вестник смерти!

Скорым шагом навстречу им двигался одинокий человек в казачьей форме. Полы форменного черного кафтана чистили пыльные хромовые сапоги. Никто из губернаторского окружения не обратил внимая, что всегда подтянутый и по форме одетый пожилой адъютант в этот раз без головного убора. Остановившись напротив Буссе, адъютант не обращая внимания на окружающих проговорил упавшим голосом:

– Беда, Николай Васильевич! Коля и Софья задыхаются. Уж посинели. Детки!

Ничто не предвещало беды. Уходя час назад на прогулку, он помнил, как двухлетний сын и годовалая дочь прекрасно себя чувствовали. Буссе, не обращая внимания на громкие всхлипывания жены, бросился домой. Безвинные, нежные личики детей сначала внушили надежду на выздоровление. Чем дольше он в них всматривался, тем больше понимал глубину их с женой несчастья. То была вторая смерть самых близких за пять лет его жизни в Благовещенске. Первая девочка умерла от простуды. Сначала растерянность, затем бессилие томили сердце. Он с сожалением смотрел на рыдающую и мечущую от одной детской кроватки к другой жену и не мог плакать. Помощи ждать от Бога было уже поздно. Тревога снова усилилась, когда он увидел подругу жены, с начала лета приехавшую к ним с маленьким ребенком из Охотска. То была Мария, жена недавно назначенного вместо Острено Николая Григорьевича Аксенова. Буссе приютил у себя дома женщину. Ее муж, инспектор над Восточными портами капитан второго ранга Аксенов, часто был в разъездах. Они поселились в Благовещенске на время, пока ребенок не окрепнет, достигнув трехлетнего возраста. Вспомнил, как она привезла целебный настой, которым раз в неделю по чайной ложке поила своего годовалого сына и его детей. Неприятно было наблюдать процедуру приготовления «огневки». Извивающие личинки восковой моли