Затерянный мир, или Малоизвестные страницы белорусской истории - [64]

Шрифт
Интервал

Многомиллионные американские пожертвования «друзьям» — талибам, воевавшим в 1980-х годах против советских войск из этой же серии.

Вот что пишет о событиях XV века П.Урбан в своей книге "У сьвятле гiстарычных фактаў"[3]:

"… Найбольш трагічнымі для ВКЛ былі падзеі 1479–1480 гадоў. З дапамогай ураду ВКЛ у Ноўгарадзе рыхтавалася паўстанне супраць Маскоўшчыны. Быў зроблены антымаскоўскі саюз з ханам Залатое Арды Ахматам, і да падобнага саюзу даходзіла зь Лівоніяй і Швэдыяй. Апрача таго, увесну 1480 году супраць Івана ІІІ узбунтаваліся ягоныя браты, якія із сваймі сем'ямі й войскамі перакачавалі на ўзмежжа ВКЛ і навязалі кантакты з Вільняй дзе ў тым часе знаходзіўся сам Казімер. Прадбачваючы пасыўнасць Казімера, яшчэ ў 1479 годзе Паны-Рада й спецыяльна скліканы сойм дамагаліся ад Казімера, каб ён вялікакняжую ўладу ў ВКЛ перадаў аднаму із сваіх сыноў. Дамаганьні гэтыя ўзмоцніліся ўзімку й ўвесну 1480 году. Гэтым ВКЛ імкнулася пазбавіцца ад Казімера й разьвязаць сабе рукі што да Маскоўшчыны. Дамаганьні гэтыя, бясспрэчна, маглі значыць і поўны разрыў з Польшчаю, а таму Казімер катэгарычна адкінуў іх, зазначаючы, што пакуль ён будзе жыць, датуль будзе ўтрымоўваць у сваіх рукох уладу ў Польшчы й ВКЛ. Разам з гэтым Казімер катэгарычна адмовіўся подтрымать братоў Івана ІІІ, і яны, адтрымаўшы такую адмову, спачатку зьвярнуліся да Пскова, а тады змушаныя былі шукаць пагадненьня із сваім братам. Тады-ж, увесну 1480 году, Казімер адмовіўся адначасна ад наладжаньня антымаскоўскага саюзу зь Лівоніяй і Швэдыяй ды, нарэшце, пакінуў у вадзіноце хана Залатой Арды Ахмата, што даўжэйшы час стаяў на ўзмежжы Маскоўшчыны, дарэмна чакаючы на выступленьне ВКЛ. (отказ в помощи Ахмату и братьям Ивана III — одно событие? Авт.) Не дачакаўшы ўмоўленага падтрыманьня, пры адступленьні хан Ахмат спустошыў усходня-паўдзённыя землі ВКЛ, што было помстай за здраду свайго саюзьніка. Тымчасам, праўдападобна ўзімку 1480 году, Казімер выслау пасольства ў Маскву, прапануючы Івану ІІІ "любовь и докончание", г. зн. наладжаньне мірнае ўмовы. Здаецца, ужо тады Казімер выношваў пляны ўцягнуць Івана ІІІ у гэтак званую кааліцыю эўрапейскіх манархаў супраць Турэччыны, бо ў сувязі з гэтымі плянамі ён не зарэагаваў і на далучэнне ў 1485 годзе да Маскоўшчыны Цьверскага княства — гэтага апошняга саюзьніка ВКЛ на ўсходзе. У гэтым выпадку, ведама, Казімер цікавіўся ня крыжовымі паходамі супраць Турэччыны, але падбіццём Вугоршчыны й Малдавіі, зь якімі Польшча знаходзілася ў канфлікце й на якія яна прэтэндавала. Тым-жа часам, рыхтуючыся да канчатковага парахунку з ВКЛ, Іван ІІІ мантаваў сваю кааліцыю ў складзе Маскоўшчыны, Крымскага ханства, Малдавіі, Вугоршчыны й, навет, нямецкага імпэратара."

Кроме желания ослабить ВКЛ, у странной политики Каземира в отношении Москвы могла быть другая, более серьезная причина. Его права на престол королевства Польского и Великого Княжества Литовского были весьма спорными. Если Дмитрий Донской был Ольгердовичем, то его сын — Василий, а следовательно и Иван III имел больше прав на польско-литовский престол, чем Каземир. В этом случае становится понятна логика Каземира, создавшего для потомков Донского отдельное государство. Пусть называют себя "великими князьями", а Москву — Третим Римом, да хоть Четвертым с половиной, лишь бы не претендовали на его престол — королевства Польского и Великого Княжества Литовского. В этом случае, у возникшей после смерти Каземира у Ивана III идеи «возврата русских земель» была основа, правда весьма противоречивая. Судите сами: если считать Каземира законным правителем, то все претензии московских князей на роль собирателей русских земель беспочвенны. Если считать законными наследниками польского и литовского престола потомков Дмитрия Донского, то придется признать незаконность власти и решений Каземира, в том числе по созданию и укреплению тогда еще маленького, сепаратного государства — великого княжества Московского. В этом случае первым шагом по «собиранию русских земель» должен быть возврат Москвы в состав Великого Княжества Литовского.

Не любят акцентировать внимание на полномочиях Каземира и поляки, т. к. встал бы вопрос о законности присоединения ВКЛ к Польскому королевству. В последнее время в Польше стали появляться публикации, в которых его отец — Ягайло, в момент вступления в четвертый брак, от которого родился Казимир, уже описывается не как 72-х летний старик, а помолодевшим на 10 лет.

Решения Каземира Ягайловича, направленные на обеспечение безопасности собственной власти, создали юридическую коллизию, ставшую поводом для нескончаемых войн по захвату территории ВКЛ Польшей и Московским государством. Череда военных конфликтов замедлила развитие региона в целом.

Роковая роль Каземира Ягеллончика в истории не закончилась с его смертью. В наше время, в 1973 году была вскрыта его гробница в Кракове. Так же как и в истории с "проклятием фараонов", все учёные, участвовавшие во вскрытии, умерли от разных болезней.

Захваченные в результате войн земли именуются россиянами не иначе как «исконными» и «возвращёнными»: «…В 1492 г. умер Казимир IV. Москва начала победоносную войну против Литвы и по перемирию 1503 г. вернула Руси 19 городов, в том числе Чернигов, Путивль, Гомель, Брянск, Мценск и др., 70 волостей, 22 городища и 13 сел…»[16].


Еще от автора Игорь Литвин
Наш «затерянный мир». Некоторые страницы белорусской истории. Часть 1

Автор не пишет против «Запада» или «Востока», автор пишет «за Беларусь», считая её государственность и благополучие главными критериями в оценке исторических событий. В книге в популярной форме рассмотрены вопросы формулирования концепции белорусской историографии («История»), этнический характер ВКЛ («Литва и Русь»), события Куликовской битвы («Поле нашей славы»), Грюнвальдская битва и мн. др. Книга содержит обширный графический материал по рассматриваемой тематике. Надеюсь, будет интересна широкому кругу читателей.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.